2 . 下表所示为孟子和墨子所讲的“义”的相关解释。据此可知，二者都（     ）

人物	相关解释
孟子	“生亦我所欲也，义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”认为“义”所代表的道德价值高于自己的自然生命
墨子	“天志"有如轮人之规，匠人之矩，而“义果自天出矣”。认为“义”是衡量天下一切是非善恶的标准

A．推崇“义”的价值	B．以"义"划分社会等级
C．主张以"义"谋利	D．将“义”作为人的美德

3 . 据传世文献记载，战国之前禹只是一个因为治水等功勋，被后人铭记的一个先祖形象；但在战国诸子尤其是儒墨思想家口中，大禹治水诛杀防风、讨伐共工、征讨三苗等功勋被反复强调，被塑造成了一个常人难以企及的道德楷模。儒墨思想家此举旨在（     ）

A．提升社会道德水平	B．确立是古非今观念
C．塑造学术权威地位	D．实现政治统一理想

7 . 下表是春秋战国时期有关国家治理的著述。这反映出当时已认识到（     ）

著作	论述
《尚书》	“野无遗贤，万邦咸宁。”
《左传》	“官人，国之急也。”
《墨子》	“尚贤，政之本也。”

A．国家稳定乃治国之本	B．选贤任能关系国家兴衰
C．百姓社稷是国家基石	D．改革选官制度的重要性

8 . 孟子主张当政者“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”，《墨子》云“政者，口言之，身必行之”；韩非则认为“明主之道忠法，其法忠心”。这些主张（     ）

A．迎合了地主阶级的诉求	B．为国君治理国家提供了借鉴
C．适应了君主集权的需要	D．反映了诸子思想融合的趋势

9 . 下表是战国时期不同学派思想家们关于义、利的言论。这些言论反映了战国时期（     ）

A．诸子百家学术观点分歧	B．重义成为时代潮流
C．新的阶级对立日益凸显	D．义利矛盾引发关注

10 . 春秋战国时期，道家的老子说“道大、天大、地大、人亦大”；墨家提倡通过勤勤恳恳的劳动来保障人的生存和发展：法家关注从生活水平上提高人的道德境界。这些思想（     ）

A．反映意识形态多元的现实	B．彻底抛弃了天命神权观念
C．具有人文主义的基本特征	D．表明新兴地主阶级的崛起