5 . 商鞅把历史分为上世、中世和下世。上世是“天地设而民生”的时代，“民知其母而不知其父”；中世是“上贤而悦仁”的时代，这是说推选贤者来主事；下世是“贵贵而尊官”的时代，国家建立，君主、职官和禁令也都有了。据此可知，商鞅认为

A．生产力发展推动了文明产生	B．君主专制制度是历史的必然
C．应当尽快建立血缘等级制度	D．改革是历史进步的核心动力

6 . 战国时期的官僚队伍，主要由三部分人组成：一是军功之士，二是文士，三是宗室贵族。在商鞅变法后的秦国，军功之士所占比重较大，而在关东六国，则是文士和宗室贵族所占比重较大。这三类人在各国官僚队伍中所占比重的差异缘于

A．变法运动在列国风靡	B．政治经济发展不平衡
C．士人阶层的强势崛起	D．世族世官制度的消亡

7 . 《商君书·君臣》记载：“明王之治天下也，缘法而治，按功而赏。凡民之所疾战不避死者，以求爵禄也。明君之治国也，士有斩首、捕虏之功，必其爵足荣也，禄足食也。”为此，商鞅所推行的变法措施

A．标志着分封制的终结	B．是重农抑商政策的根源
C．有利于打破贵族政治	D．确立了中央集权制度

9 . [选修1：历史上重大改革回眸]阅读材料，完成下列要求。

材料   秦国的祖先活跃在汗水、渭水之间（今甘肃天水和陕西宝鸡一带），经常与西方的戎族发生战争。商鞅曾评价说：“始秦戎狄之救，父子无别，同室而居。”《吕氏春秋·高义》载：“秦之野人，以小利之故，弟兄相狱，亲戚相忍。”在那些中原诸侯眼中，秦国与“夷狄”并无二致。秦孝公在回顾此前秦国历史时，对此深感耻辱，发出了“诸侯卑秦，丑莫大焉”的感叹。

汉初儒生贾谊认为：“商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。”

司马迁在《史记·商君列传》中称商鞅变法后“秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”。

——摘编自张涛《移风易俗：商鞅变法的重要侧面》

(1)根据材料并结合所学知识，概括商鞅进行社会风俗改革的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，指出贾谊和司马迁评价商鞅社会风俗改革的不同，并分析其共同目的。

10 . “赳赳老秦，共赴国难；赳赳老秦，复我河山。”有“老秦”之誉的秦国崛起奋进并走向强大，无疑为秦王嬴政建立统一的多民族国家奠定了坚实的基础。下列关于战国时期“秦国”的表述，不正确的是

A．实施按军功大小封赐的军功爵制	B．将秦、赵、燕北部长城连接起来
C．明确规定了重农抑商的原则	D．废除井田制确立土地私有制