材料一 战国时期的社会改革，是同战国社会相伴始终的一场运动，有着极为深刻的社会根源。对于变法的各个国家来说，内忧外患乃至于国破家亡，直接推动着魏文侯、楚悼王、秦孝公、韩昭侯、齐威王、赵武灵王等国君先后走上了改革的道路。在“七雄”并立的形势下，实现富国强兵则成了各国有识之君的自觉意图。这场改革完成了中国社会由奴隶制向封建制的飞跃，使命之重大，实为中外历史所少有。
——摘编自黄中业（战国社会改革的历史经验》
材料二 西汉立国以来，朝野上下都热衷于对秦史进行反思，企图为新王朝寻找出万世不竭的法宝。……对商鞅等历史人物的评价则备受关注。汉武帝当政期间，部分儒者称：”“昔者，商鞅相秦，后礼让，先贪鄙.尚首功，务进取，无德序于民，而严刑罚于国，俗日坏而民滋怨，故惠王烹菹其身以谢天下。’
——摘编自王绍东《西汉盐铁会议上的“过秦”与“道秦”》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括战国社会改革的特点及意义。
(2)根据材料二，归纳商鞅变法的主要措施。结合所学知识，说明部分汉代儒者对商鞅变法评价不高的原因。
材料 秦国的家庭有两种陋俗：一种是倍受华夏文化影响的大家庭，到处都有，贵族亦如此，一些富有的家庭更是如此；还有一种是久受戎狄文化侵扰的家庭，即男女同室，无长幼之别，更无男女之耻。像这样的家庭，不但是腐败堕落滋生之所，更是游手分子寄生之地。商鞅很受李悝“尽地力之教”的影响，不但要人力尽量去挖掘地力，而且还要尽量把人力挖掘出来。……因此，他两度颁布分户令，通过不同方式把家庭析分为最小单位，重组秦国的家庭制度，彻底改造华夏的传统家庭制度，也彻底纠正戎狄化的家庭结构。
——郑良树《商鞅评传》
(1)根据材料并结合所学知识，概括商映改造秦国家庭结构的具体做法及原因。
(2)根据材料并结合所学知识，简析商鞅推行家庭结构改革的作用。
材料 在商鞅变法前，秦人的典籍中几乎找不到“德”“仁”“义”一类字眼，而多的是“吉凶”“祸福”“利害”等概念。商鞅反对以“礼义”治国，以“霸道”说孝公，提出强化君主集权、厉行法治、以经济和军事实力称霸天下等功利主义理论。在秦孝公的支持下，商鞅先后两次进行变法改革，时间长达20年。他利用秦人宗法观念淡漠的传统，对反对变法的太子势力严厉镇压，限制和削弱贵族的世袭特权，推行郡县制和官僚政治，进而建立君主的绝对权威和崭新的宗法秩序。
——据王绍东《论商鞅变法对秦文化传统的顺应与整合》
（1）根据材料并结合所学知识，概括商鞅改革的策略。（2）根据材料并结合所学知识，简要评价商鞅的改革策略。
| A．国家与小农具有共生关系 | B．国家实现对土地的直接控制 |
| C．各国倡导仁政和法治兼顾 | D．农民对国家权力缺乏依赖性 |
