性质:是中国历史上第一次波澜壮阔的
影响:它不仅为新兴的
A.属于官府垄断学术的象征 | B.为百家争鸣提供了重要平台 |
C.得益于诸子百家相互融合 | D.标志着新兴地主阶级的崛起 |
A.国家实力对比发生变化 | B.分裂中孕育统一趋势 |
C.文化为政治现实的服务 | D.民族交融的步伐加快 |
A.表明奴隶制度进一步瓦解 | B.反映贵族丧失了世袭特权 |
C.体现了中央集权制的确立 | D.折射出传统秩序遭到破坏 |
材料一 春秋战国之际,由于社会生产力的发展,引起社会关系上的大动荡和大变革。在这个过程中,政治结构上的宗法“礼治”逐渐松弛和瓦解,从而使“士”阶层从宗法制度的羁绊下解放出来,进而为“百家争鸣”的兴起创造了基本的前提条件。
——摘编自周继旨《论先秦的“百家争鸣”与“士”阶层的解放》
材料二 春秋战国时期的各个学派,人们总称为诸子百家。各派各家都著书立说,议论政治,即相互影响,又互相批判,在思想战线上出现了“百家争鸣”的局面。参加争鸣的主要有儒家、墨家、道家、阴阳家、法家。百家争鸣对当时的社会变革及文化发展起促进作用。
——摘编自房列曙、木华主编《中国文化史纲》
材料三 朱熹认为,“夫仁政,必自经界始。经界不正,井地不均,榖禄不平。是故暴君污吏必慢其经界。”明代顾亭林也说:“如春秋时犹尊礼重信,而七国则绝不言礼与信矣;春秋时犹尊周王,而七国则绝不言王矣。”在这种战争硝烟味极浓的政治环境中,孟子向统治者推行以德化人的“王道”理论势必行不通。
——摘编自肖观梅《浅析孟子政治思想在战国不被重视的原因》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,简析百家争鸣兴起的主要因素。
(2)根据材料二并结合所学知识,列举战国时期主要学派的代表人物及其主张。
(3)根据材料三并结合所学知识,说明孟子政治思想在战国时期不被重视的社会原因。
A.各国现实统治需要的差异性 | B.人类与自然的和谐共处 |
C.各派哲学思想认识的差异 | D.社会转型推动文化创新 |
A.分封制下权力格局彻底瓦解 | B.新兴地主阶级的政治诉求 |
C.文化发展具有开放性的特征 | D.士人具有经世济民的情怀 |
A.礼乐制度由孔子创立 | B.古人治国理政的理想 |
C.华夏认同观念的产生 | D.百家争鸣和思想杂成 |
A.思想领域神秘色彩浓厚 | B.人们渴望统一的愿景 |
C.地理学取得了重大成就 | D.统一成为各诸侯共识 |
A.各国私学兴盛 | B.文化交流频繁 | C.专制王权的兴起 | D.官僚政治的出现 |