组卷网 > 章节选题 > 第4课 西汉与东汉—统一多民族封建国家的巩固
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解析
| 共计 22 道试题
1 . 如图是战国和秦汉北部地区农牧界限分布图,该线以北是游牧区,以南是农耕区。引发农牧界限变化的主要原因是(     
A.统一封建王朝的建立B.政府边疆政策的影响
C.北方气候条件的恶化D.文化融合趋势的加强
2023-10-01更新 | 228次组卷 | 27卷引用:吉林省白城市洮南市第一中学2021-2022学年高二下学期第三次月考历史试题
2 . 《史记》记载“(汉文帝)治霸……不治坟,欲为省,毋烦民”。这使得人们对霸陵的具体位置存在争议。近年对“江村大墓”考古时发现,大墓布局呈现只能有皇室使用的“亞”字形,并出土了车府、中司空印等中央机构的印章以及有典型少数民族特色的金银器。经一系列考古发掘确认,“江村大墓”即是汉文帝霸陵。以下说法正确的是(     
①中华民族历史出现了由多元向一体的发展趋势
②汉初尊奉黄老思想恢复和发展社会经济
③中司空、车府等官职都隶属于皇帝掌控的中朝
④考古发现为解决历史争议提供有力证据
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
2022-08-16更新 | 924次组卷 | 15卷引用:吉林省辽源市田家炳高级中学2022-2023学年高一上学期第一次月考历史试题
3 . 如表所示为汉景帝中元六年(公元前144年)至汉武帝天汉元年(公元前100年)郡和王国的数量变化情况。据此可知,该时期的西汉(     
时间王国
中元六年(前144年)43个25个
天汉元年(前100年)83个20个
A.“推恩令”的推行受阻B.郡县与分封并行制完善
C.摒弃了汉承秦制的理念D.中央集权制度不断加强
7日内更新 | 27次组卷 | 1卷引用:吉林省部分名校2023-2024学年高二下学期6月联合考试历史试题
4 . 自春秋、战国经秦至西汉前期(武帝以前),士人一直为游士,其社会角色游移不定。自汉武帝时始,“游士”逐渐成为“儒士”,到东汉前期最终演变为活跃在政治舞台上的“士大夫”。导致这一变化的主要因素是(     
A.社会阶层流动的加速B.大一统政局的形成发展
C.儒学主流地位的确立D.选官用人标准发生转变
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5 . 汉兴之初,崇尚黄老之学,推行无为而治的治国方略,而70年后强行罢黜了“黄老百家之言”,这种文化政策变化的路径实际上反映了(     
A.意识形态领域斗争此消彼长的残酷性
B.从立国安邦到皇权专制的现实变化与调整
C.道学理论的缺陷和新儒学的博大精深
D.统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突
2023-06-17更新 | 590次组卷 | 141卷引用:2014-2015学年吉林长春外国语学校高二下期中历史试卷
6 . 文帝“好道家之学,以为繁礼饰貌,无益于治”,景帝“不任儒者”,汉武帝即位之初,派遣特使“束帛加璧安车驷马”去迎接八十多岁的《诗经》专家申公;建元元五年(公元前136年)专置五经博士。这一变化的根本原因是(   
A.儒学地位的变化B.汉武帝治国思想变化
C.社会环境的变化D.董仲舒新儒学的提出
7 . 中国古代社会统治思想的确立有一个“试错”的过程,战国时期,诸子蜂起,百家争鸣,游说诸侯,以求自售;秦始皇重用韩非法家之说;汉武帝时“罢黜百家,独尊儒术”,思想界“大一统”局面形成。这一变化过程反映了(     
A.诸子百家逐渐走向消亡B.社会大变革由思想主导
C.中国从分裂走向了统一D.儒家学说顺应时代潮流
8 . 西汉司马迁《史记》中说,道家“与时迁移,应物变化,立俗施事,无所不宜,指约而易操,事少而功多”,儒家“博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从”。东汉班固在《汉书》中批评其“崇黄老而薄五经”、“轻仁义而羞贫穷”、“贱守节而贵俗功”。据此可以得出(     
A.社会主流思潮影响史学评价B.《史记》否定儒家的核心观念
C.国家治理需要综合各家思想D.《汉书》反对道家的功利思想
9 . 董仲舒《春秋繁露.为人者天》中说:“人生有喜怒哀乐之答(对应),春秋冬夏之类也。喜,春之答也;怒,秋之答也;乐,夏之答也;哀,冬之答也。天之副在乎人,人之情性有由天者矣,故曰受,由天之号也。”其根本目的是
A.阐述人的情绪变化与四季更替的关系
B.说明人是天的产物且受天的支配
C.为“君权神授”学说提供理论上的根据
D.指明人的生存与发展的合理路径
2021-09-24更新 | 602次组卷 | 16卷引用:吉林省长春市北师大附属学校2022届高三上学期第一次月考历史试题
10 . 董仲舒把自然界的“天”塑造成为有意志的人格神,把人间的一切都说成是上天有目的的安排。自然和社会的一切变化、国家的兴亡都是上天意志的表现。董仲舒的目的是
A.阐明“天人合一”和“天人感应”说B.使儒学思想获得独尊的地位
C.论证三纲五常是为人处事的道德标准D.加强君权的同时也抑制暴政
共计 平均难度:一般