1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料：《诗》云：乐只君子，民之父母。民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。

——《礼记•大学》

《汉书•循吏传》载，西汉元帝时，南阳郡太守召信臣，“其治视民如子”，劝民农桑，去末归本，为政勤勉有计谋，“好为民兴利”，尽力使百姓富起来。他亲自指导农耕，常出入于田间，住宿在民家，很少有安闲的时候。“百姓归之，户口增倍，盗贼狱讼衰止”。“吏民亲爱信臣，尊他为“召父”。《后汉书•杜诗传》载，杜诗，担任郡功曹（官名）时，爱民如子，事事替百姓作主，由是全郡百姓家家粮丰衣足。百姓拿他与以前的召信臣相比，说“前有召父，后有杜母”。南阳人为纪念这两位太守，修建了一座“二信守祠”，俗称“父母祠”。“父母官”一词由此而来，成为百姓对廉洁奉公、关怀百姓、造福一方的地方的敬称。

——据《汉书》《后汉书》整理

解读材料并结合中国古代史的相关知识，拟定一个关于材料的论题，并就所述论题进行简要阐述。（要求：准确概括材料，阐述须有史实依据。）

2 . 东汉史学家班固在皇帝的支持下编撰《汉书》。他在《汉书·艺文志》中将先秦以来各种图书分为六大部类，即“六略”。第一类是最重要的典籍，其中按重要性又分为易、书、诗、礼、乐、春秋、论语、孝经和小学等。《汉书·艺文志》的书目分类及排列显示出（     ）

A．统治者提倡文化多元	B．史书编撰已被官方垄断
C．儒家思想影响力巨大	D．文化交流推动思想活跃

3 . 汉武帝时接受董仲舒的建议在长安兴办太学，置《诗》《书》《易》《礼》《春秋》五经博士，博士均为今文学家。汉武帝此举表明（       ）

A．百家争鸣局面的终结	B．汉代建立了完备的教育体制
C．治国理政思想的变化	D．儒生垄断了汉代的官僚系统

4 . 公元前124年，汉武帝采纳董仲舒建议，在长安设太学，学习内容是五经，即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。太学每年进行一次考试，熟练掌握一部以上经典的博士弟子，即可被授予官职。这说明当时（       ）

A．选官方式多样化	B．儒学内容神圣化
C．儒学教育官方化	D．私学教育世俗化

5 . 春秋时期，《诗经》有两个名称：一个简称为《诗》，又因其收有300多篇诗歌而被称为《诗三百》。汉武帝时，认为孔子整理过的书，可以尊它为经,确定了《诗经》这个名称，一直沿用至今。这说明《诗经》（     ）

A．思想价值逐步高于文学价值	B．受益于儒家思想地位的提升
C．适应了专制皇权统治的需要	D．原始意义被统治者逐渐扭曲

6 . 《汉书》称颂汉武帝：“雄材大略…虽《诗》《书》所称，何有加焉！”他在位期间（     ）

A．下令在各郡国建立学校	B．开创了选官制度“科举”
C．延续汉初休养生息政策	D．重新确立儒学主流地位

7 . 阅读材料，回答问题。

材料一：随着西周的毁灭，封建体制的解体，演变到春秋战国之际，由于传统制度的崩溃，以及与其配合的伦理价值体系的破坏，导致了当时整个中国的大震撼。……一时思潮起伏，汹涌澎湃，波澜壮阔，出现了两座文化高峰，开创了我国学术思想史上最辉煌的一页。

——摘自傅乐成主编《中国通史》

材料二：汉朝建立后，先秦儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》常有儒生弟子传承。汉武帝时期，“黜黄老、刑名百家之言，延文学儒者以百数，而公孙弘以治《春秋》为丞相封侯，天下学士摩然向风”。政府设立五经博士，博士虽不参加实际政务，但常得预闻政务会议，因此对政治发生重大影响。此外，为博士设立弟子员。自此渐有文学入仕之正途。

一据《汉书·儒林传》、钱穆《国史大纲》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出这一时期的“两座文化高峰”，并从思想文化的角度阐述这一时期学术局面形成的地位和意义。
(2)根据材料二，概述汉代儒学成为正统思想的主要途径，结合所学知识分析其历史影响。

9 . 《诗》《书》等原是孔子编订的私学教材,至汉代,位列官方史书《汉书》的《艺文志》第一大部类“六艺略”。导致这一变化的主要原因是

A．汉代教育体系建立	B．儒家经典成为官方教科书
C．汉武帝独尊儒术	D．汉代更加注重编修史书