1 . 阅读材料，回答问题。

材料   张酺（？-104），东汉名臣，历官明帝、章帝、和帝三朝，深为朝廷倚重。少时从祖父张充学《尚书》，能继承其学业。又师事太常桓荣，学习勤奋，治学严谨，学识渊博，渐负盛名。公元66年成为南宫《五经》师之一、为宗室四姓小侯讲授经学，深受称赏。汉明帝召其为郎，赐车马衣服，令入宫教授太子刘炟。他为人耿直，常匡正太子的言行，深得太子敬重。汉章帝即位后，曾多次赞扬他“屡有谏正，阎阁恻恻，出于诚心，可谓有史鱼之风矣”，并要其他为诸王讲学的经师向他学习。后来，他以侍中、虎贲中郎将出任东郡太守。他到任后便提拔义勇，搏击豪强，查处滥杀长吏，提拔重用忠义之人。汉和帝时，历任魏郡太守、河南尹、太仆、太尉、宰相等职，为政刚正不阿，抑制豪强，政绩卓著。临终前嘱咐儿子：“我位居三公，且不能宣扬德化，使臣民遵循制度，葬我时当务节俭！”卒时，皇帝亲临丧礼，赐以墓地。

——据太和人物《张酺》等整理

(1)根据材料并结合所学知识，概括张酺所处的时代特征。
(2)根据材料并结合所学知识，指出张酺的活动所体现的优秀品质。

2 . 东汉继承西汉制度，分封诸侯。但东汉的诸侯王亦多滞留京师，不治民，甚至久不就国，诸侯王国成为诸侯王租税收入的计算单位。这一现象有利于（     ）

A．中央对地方的垂直管理	B．强化皇室宗族血缘纽带
C．地方世家大族势力滋长	D．减轻地方百姓经济负担

3 . 如表为文献中记载的汉代皇帝的一些做法。它反映出当时经学（     ）

文献	记载内容
《汉书·宣帝纪》	（宣帝下诏）传曰：“孝弟也者，其为仁之本欤！”其令郡国举孝弟，有仁义闻于乡里者各一人。
《汉书·杜周传》	（成帝在对策时说）天地之道何贵？王者之法何如？“六经”之义何上？人之行何先？取人之术何以？当世之治何务？各以经对。
《后汉书·光武帝纪》	《春秋》之义，立子以贵。东汉王阳，皇后之子，宜承大统。

A．成为朝廷处理政事基本依据	B．在统治者的异化宣传中趋于僵化
C．逐渐罢黜其他思想成为正统	D．被作为处理社会事务的法律规范

4 . 在两汉时期，皇帝赐民以爵的措施在即位、元服、立皇后、立皇太子或者瑞兆降临时实施。如朝廷立皇太子时，仅对继承父位的男子即民户的嫡子进行爵位的赏封。由此可知，赐民以爵旨在（       ）

A．昭示皇恩浩荡

B．规范社会秩序

C．完善官僚政治

D．强化基层治理

5 . 在汉代乐府诗《羽林郎》中，民女胡姬可以“春日独当垆”，奴仆冯子都可以食用“金盘脍鲤鱼”，卖酒与食肉的行为就这样自然地发生在了街头巷尾。这一描述折射出当时（       ）

A．封建盛世的极度辉煌	B．各民族经济交流频繁
C．汉代高贵饮食平民化	D．农渔生产技术的进步

6 . 东汉明帝打算分封皇子，将众封国领地减少一半。马皇后说：“诸子裁减食邑数县，依据祖制不是已经俭省了吗? ”明帝回应：“我子岂宜与先帝子等乎? 岁给二千万足矣。”这说明，东汉时期（     ）

A．中央对王国拥有控制权	B．母族势力影响君主决策
C．皇室节俭之风盛行已久	D．地方政治制度发生质变

7 . 下图是江苏省铜山县洪楼汉墓出土的画像石（部分）。画像石的上层为迎宾人物图，下层右侧刻墓主人及其家人坐在殿堂上观赏杂耍，左侧屋内有几个妇女正在编织劳作。画像石上不仅人物众多，形象准确，而且表情动态、身体姿势也各有特点。据此判断，以上史料能够用于佐证（     ）

A．庄园生活的丰富

B．社会矛盾的激化

C．科技成就的突出

D．政治危机的到来

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   关于战国秦汉时期的交换经济和自然经济，自由民小农和依附性佃农，学者李根蟠的《汉魏之际社会变迁略论》一文认为，战国秦汉时期城市交换经济尽管相当发达，但仍然没有脱离自然经济的范畴，它的基础是封建地主制下的小农经济。学者何兹全的《战国秦汉时代的交换经济和自然经济，自由民小农和依附性佃农》一文认为，战国秦汉时期城市和城市交换经济十分发达和繁荣。城市交换经济在整个社会经济中占有主导的和支配的地位。整个社会的走向、发展规律，是在城市交换经济的主导和支配下向前走动的。

——摘编自何兹全《战国秦汉时代的交换经济和自然经济，自由民小农和依附性佃农》

针对材料中的观点，赞同、反对或提出自己的观点均可，也可以任选一个观点，根据材料并结合所学中国古代史知识加以阐释。（要求：观点明确，阐释清楚，史论结合，逻辑合理等）

10 . 东汉后期，累世公卿的门阀大族实力强大，如“四世三公”的汝南袁氏等，他们的“门生、故吏遍于天下”。同时，宦官集团也“任人及子弟为官”“父兄子弟皆为公卿列校，牧守令长，布满天下”。这一状况（     ）

A．导致了宦官专权的产生	B．推动了官僚政治的形成
C．加剧了统治集团的矛盾	D．促进了社会阶层的流动