A.解决平城粮食供应问题 | B.加强对中原地区的统治 |
C.防止少数民族柔然骚扰 | D.肃清阻碍改革的保守势力 |
材料一 (北魏孝文帝下诏)“富强者并兼山泽……而欲天下太平,百姓丰足,安可得哉?今遣使者循行郡州,与牧守(地方行政长官)均给天下之田,还、受以生死为断,课农桑,兴富民之本”。
——《魏书高祖纪》
材料二 孝文帝“雅好《诗》《书》,手不释卷。《五经》之义,览之便讲。学不师受,探其精奥。史传百家,无不该涉。善谈《庄》《老》,尤精释义。才藻高瞻,好文为章。诗、赋、铭、颂,有兴而作。有大文笔,马上口授,及其成也,不改一字。”
——《魏书高祖记》
材料三 孝文帝改革前后的北魏服饰、饮食情景之比较。
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(1)材料一反映了北魏北魏孝文帝的什么改革措施。它能抑制“富者兼山泽”吗?为什么?
(2)从材料二中我们能得到什么信息?这对孝文帝的改革产生了哪些影响?
(3)结合材料三,谈谈你对孝文帝改革的认识。
材料一:公元439年,北魏统一黄河流域,结束了北方四分五裂的局面,为各民族间交流和融合创造了条件。为巩固统治,北魏太武帝参照汉族封建政权的一些统治方式,实行按人口分配上地,推行鼓励发展农业的经济政策。这样拓跋部由畜牧经济为主的游牧生活,逐渐转向农业经济为主的定居生活;重用崔浩等汉族儒生,完备国家机构,还兴办太学,越来越多地吸收汉族先进文化。
材料二:根据文献记载,拓跋贵族“每有骑战,驱夏人(汉人)为肉篱”。对于其他被统治民族也是如此。对于拓跋贵族残酷的经济掠夺,时人谢灵运曾这样介绍说:“北境自染逆房,穷苦备罹,征调赋敛,靡有止已。所求不获,辄致诛殒,身祸家破,阖门比屋。”拓跋贵族的残暴统治,激起各族人民不断爆发起义。
根据上述材料结合所学知识,分析北魏孝文帝改革的背景是什么?
A.知识丰富 | B.诗辞写作 | C.政治体制 | D.汉族文化 |
A.汉化程度不断加深 | B.政权被世家大族垄断 |
C.选官用官注重门第 | D.胡汉有别的观念淡化 |
材料一 秦孝公以商鞅为左庶长,实施变法。“为田开阡陌封疆”“民有二男以上不分异者,倍其赋”“令民父子兄弟同室内息者为禁”。商鞅变法从阶级结构、政治文化、外部环境三个方面推动了社会转型。
——摘编自何彬《社会转型视角下的商鞅变法》
材料二 对孝文帝汉化的问题,史学界存在着不同的观点。
观点一:拓跋宏是中国历史上第一个也是唯一自觉的、坚定的比较彻底地推行汉化的少数民族统治者。他以封建化为实质的汉化,是一种使少数民族文明化的进步的历史运动。
观点二:孝文帝的汉化学来的主要是汉人的繁缛腐朽,吸收的多是汉文化的糟粕,丢掉的却是拓跋族的勇武质朴的特点和长处,因此是迂腐汉化。
——摘编自景有泉《近年来北魏孝文帝改革研究综述》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出商鞅在社会习俗方面的改革措施,并分析商鞅变法是如何推动社会转型的。
(2)根据材料二并结合所学知识,谈谈你对孝文帝汉化问题的认识。
A.商鞅变法 | B.文景之治 | C.孝文帝改革 | D.贞观之治 |
A.北魏孝文帝迁都 | B.晋朝统一中国 | C.秦国的商鞅变法 | D.宋王安石变法 |
A.认为北魏灭亡源于孝文帝改革 | B.反对民族交融力主维护本民族特色 |
C.主张应辩证地看待孝文帝改革 | D.强调孝文帝改革促进了民族的交融 |
A.树立北魏政权的正统地位 | B.适应统治中原的需要 |
C.消除鲜卑贵族的改革阻力 | D.促进北方各民族交融 |