组卷网 > 章节选题 > 第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
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解析
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1 . 北魏时期,朝廷多次下诏对普通民众中的高龄者赐予爵位,如太和十七年(493年),孝文帝南伐途中,“车驾至肆州,民年七十已上,赐爵一级”。孝文帝此举(       
A.彰显了国家主流统治思想B.推动了中原地区民族交融
C.加快了南北方的统一进程D.巩固了鲜卑贵族政治地位
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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2 . 魏晋南北朝时期的史家继承了两汉史学的传统,进一步确立了炎黄共祖的地位。不仅汉族统治者祖述炎黄,而且鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等游牧民族贵族也承认炎黄的始祖地位,炎黄成为分裂时期的共同记忆。这说明当时(     
A.治史深受传统史学影响B.少数民族政权发展迅速
C.政权并立蕴含文化认同D.民族关系逐渐走向平等
3 . 在东晋十六国和南北朝时期,少数民族首领石勒、符坚都曾统一过中国的北方地区,以“中国皇帝”自居,北魏在中国北方建立了稳定的封建王朝,也以“中国”自称,东晋和南朝更是以“中华正统”自居。这一现象反映了(     
A.南北方政权更迭频繁B.各民族文化水平发展相当
C.民族交融呈现双向性D.正统观念受到统治者重视
2023-11-20更新 | 100次组卷 | 1卷引用:福建省福州市闽江口协作体2024届高三上学期期中联考历史试题
4 . 十六国时期,北方少数民族在建立政权之初,不仅在祖源认同上有改姓或攀附华夏族祖先的行为,而且在政权国号的选择上也多加斟酌,十分谨慎,往往在其统治地区选择前代中原王朝的国号以继承之。此举的目的是(     
A.还原历史真实促进文化自信B.承袭中原王朝的统治策略
C.结束政治分裂实现再次统一D.获得文化认同以巩固统治
5 . 阅读材料,回答问题。

材料   秦汉以来,官员都享有俸禄;十六国以后,各少数民族政权多把俸禄“废而不用”。北魏初期,百官没有俸禄,“唯取给于民”,官吏们“竞为聚敛”“不思利民之道”。太和八年(公元484年),冯太后实行班禄,即给百官俸禄。“诸宰人之官,各随近给公田,刺史十五顷,太守十顷,诏中别驾各八顷,县令郡丞六顷”,另又规定每户增收三匹帛、二石九斗粮作为官吏之禄。同时颁行新法律,“义赃一匹,枉法无多少,皆死”。法律颁行之后,皇亲国戚如淮南王拓跋佗就奏言恢复“旧断禄”,冯太后仍然在当年秋天处死了犯赃地方大员四十多人,官场出现“受禄者无不跼蹐,赇赂殆绝”的新气象。这一改革成为孝文帝改革的切入点,为隋唐官吏享有职分田构建了雏形。

——摘编自顾奎相、陈浣《中国古代改革史论》

(1)根据材料并结合所学知识,分析冯太后俸禄制改革的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,概括冯太后俸禄制改革的意义。
2023-11-18更新 | 34次组卷 | 1卷引用:四川省成都市龙泉驿区2024届高三上学期期中考试文综历史试题
6 . 据记载北魏孝文帝在位29年出猎次数为0,后宣武、孝明、东海王、节闵、安定王诸世只3次出猎的记载。8帝73年平均24.3年才出猎一次。这反映出孝文帝改革后鲜卑族(     
A.传统经济方式发生剧变B.破坏了固有文化传统
C.尚勇猎射奋勇精神丧失D.改变了民族传统信仰
7 . 下列语句与图示经济格局相一致的是(     

   

A.楚越之地,地广人稀,饭稻羹鱼,或火耕而水耨……无积聚而多贫
B.江南地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥
C.江淮田一善熟,则旁资数道。故天下大计,仰于江南
D.湖广熟,天下足
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
8 . 《晋书》记述了十六国时期各少数民族首领的部族渊源,部分内容如表所示。这些记述集中反映了(     
少数民族首领记述内容
大夏建立者匈奴贵族赫连勃勃“朕大离之后,世居幽朔。……今将应运而兴,复大禹之业”
前秦皇帝氐人苻坚“其先盖有扈(远古中原地区的一个部落)之苗裔”,其梦想是“混一六合”
前燕建立者鲜卑贵族慕容廆“其先有熊氏(黄帝部落)之苗裔,世居北夷”
后秦建立者羌族贵族姚弋仲“其先有虞氏(舜所在部落)之苗高。禹封舜少子于西戎,世为羌酋”
A.华夏认同观念进一步增强B.北方各少数民族同宗同源
C.统一多民族国家加快形成D.古代史籍编修追求客观性
9 . 如表是东汉后期至三国时期官方统计的人口数量变化表,出现这一变化的主要原因是(     
时期户数口数
东汉永寿三年(157年)1067796056486856
三国时期14664237672881
A.三国各自为政统计数据失实B.社会动荡导致人口大迁徙
C.自然灾害导致人口大量死亡D.大土地所有制的持续发展
2023-11-16更新 | 128次组卷 | 1卷引用:四川省遂宁市2024届高三上学期期中(零诊)文综历史试题
10 . 魏晋南北朝时期的家族教育获得了长足的发展,“家诫”“家训”数量可观,南北各地皆有,据文献可考的至少有80余篇(部)。著名的如诸葛亮的《诫子书》和《诫外甥书》、嵇康的《家诫》、东晋陶渊明的《与子俨等疏》等。这一时期家训的发展(     
A.是律令儒家化的直接结果B.与当时兴盛的门阀制度有关
C.体现了乡约与法律的合流D.体现封建礼仪制度的集大成
共计 平均难度:一般