| A．违背了社会发展趋势 | B．削弱了统治基础 |
| C．打击了门阀士族 | D．促进了民族交融 |
| A．消除了传统贵族的影响 | B．宣示了政权的合法性 |
| C．减少了国家改革的阻力 | D．开始了政权的封建化 |
| A．说明改革要与自身实际相适应 | B．强调改革充满曲折与艰巨性 |
| C．正确揭示北魏灭亡的主要原因 | D．对汉化政策的评价有失偏颇 |
材料一 秦汉统一帝国形成后，民族认同意识进一步增强。司马迁在《史记》中，以黄帝为华夏第一帝，将“五方”之民，将秦、楚、越，以及中国四边的匈奴族、南越族、东越族、西南夷等的祖先一同纳入华夏同祖共源的世系中去，成为古代中国人“同源同祖”的渊源，由此构建了由五帝三王起始的中国五千年的政治与民族、文明的历史。
——摘编自李禹阶《华夏民族与国家认同意识的演变》
材料二 经历孝文帝融合和后来的发展，百多万鲜卑包括北方各族移民迁移到中原和洛阳，并最终融入了汉族之中，成为汉族的一部分，为汉民族注入了新鲜血液，而鲜卑民族也在一个新的民族大家庭中得到了永生。在吸收了鲜卑各族文化后，以汉族为主体的文化远远超越了南方的汉族文化，民族融合波澜壮阔，南北文化相互碰撞。
——焦兴青《北魏孝文帝改革对我国民族大融合的启示》
(1)据材料一并结合所学知识，概括司马迁在民族认同方面的贡献及时代背景。
(2)据材料二并结合所学知识，指出孝文帝为推动“民族融合”的举措及影响。
(3)综合以上材料，指出影响民族交融的因素。
材料 随着北方的逐渐统一，战争减少，掠夺财富的可能性趋近于零。于是各级官员不得不变换手法，利用职权搜刮、贪污、经商以谋取钱财。孝文帝在大力推行改革的同时，面临的另一个重大问题就是如何治理腐败。太和八年（484年），孝文帝下诏：“《周礼》有食禄之典，二汉著受俸之秩。逮于魏晋，莫不聿稽往宪，以经纶治道。白中原丧乱，兹制中绝，先朝因循。”班行俸禄，让官吏拥有合法的收入保障，使得北魏官吏数十年习惯于掠夺、搜刮、贪腐的行为丧失了正当的理由或借口。这一年，孝文帝派遣使者巡视各地，发现问题及时查处。同时，孝文帝还颁行北魏律，无论皇亲国戚，还是功臣英雄，只要触犯了红线，一律惩处。史书称赞孝文帝时代："肃明纲纪，赏罚必行，肇革旧轨，时多奉法”。
——摘编自陈良、王宁《北魏孝文帝的改革与反贪》
(1)据材料概括孝文帝的反贪措施。
(2)据材料并结合所学知识，说明孝文帝反贪的原因。
| A．为其接受汉族文化扫清障碍 | B．缓和与西晋政权的矛盾 |
| C．为实现各民族平等制造舆论 | D．表明其中华正统的地位 |
材料 孝文帝太和年间（477-499年）的改革是全面性的，行政改革则是其中心环节……因为它代表着政治体制乃至社会形态的变化，其影响也不仅仅限于北魏一朝。由于太和年间在行政制度上的改革，总的导向是权力的集中，对后期的北魏政权来说也有利有弊。利在通过行政效应增强了国家的动员能力，从而在经济和军事上对南方形成越来越大的优势，为后世的统一打下了国力基础；弊在权力导致的腐败成了北魏分裂与衰亡的一个祸根。……此外，太和年间的行政改革还可以在一定程度上减弱官员的民族属性所带来的影响。
——严耀中《关于孝文帝行政改革的一些新诠释》
(1)据材料，指出孝文帝太和年间行政改革的总导向，结合所学知识列举两项相关措施并概括其作用。
(2)据材料并结合所学知识，归纳孝文帝太和年间行政改革带来的利弊。
| A．瓦解了士族阶层 | B．促进了经济发展 |
| C．推动了民族交融 | D．激化了阶级矛盾 |
| A．生产方式影响统治政策 | B．民族融合提升族群认同 |
| C．三教合流推动风俗变迁 | D．移风易俗巩固专制集权 |
| A．促进宗族团结 | B．强化中央集权 | C．完善官俸制度 | D．学习汉化官制 |
