1 . 在北魏平城时代，皇室宫廷宴会并不赋诗，而是举行射箭比赛，全然保持游牧民族的风气。到洛阳时期，君臣游宴中已加入了文学活动，王公贵族的庭院、佛教寺庙，都成了士人的文学活动场所。该现象说明北魏迁都后（       ）

A．地域文化南北分明

B．中原文化得到复兴

C．佛教与儒学的交融

D．南朝文学受到推崇

2 . 北魏孝文帝曾于太和十二、十三年两次下诏，不仅要求全国普遍修治水田，还要求派遣熟悉水工的工匠前往，进行技术指导。这说明，当时（     ）

A．生产力水平明显提高	B．全国经济得到恢复发展
C．统治者提倡精耕细作	D．政府鼓励发展庄园经济

3 . 中华文明历史悠久源远流长，留下很多成语典故，如退避三舍、卧薪尝胆、纸上谈兵等，与下图所示事件相关的历史典故是（     ）

A．三顾茅庐

B．赤壁之战

C．走马观花

D．草木皆兵

4 . 北魏孝文帝改革积极接受汉族生活方式和文化，易服装，讲汉话，改汉姓；同时，胡服、胡食、胡床也逐渐在中原地区流行开来。这体现了（     ）

A．民族交融的双向性	B．农耕与游牧文明隔阂被打破
C．胡汉观念已经消失	D．全国已经形成大一统的局面

6 . 北朝时期，内迁的少数民族贵族醉心于高冠博带的汉族章服制度；紧身便于劳作的北方游牧民族服装在汉族劳动人民中广泛流行，并影响着汉族传统的服饰。这种现象体现了

A．科技进步

B．政权对峙

C．民族交融

D．经济繁荣

7 . 据记载，北魏孝文帝仿汉制确定士族门阀时，“魏晋旧门，入魏仍有官宦，虽官品稍低，仍列于士族，次等士族以及本非士族者，只要入魏官爵显赫，也入士族，甚至上升为高门右姓”。这一举措（       ）

A．旨在瓦解东晋的统治	B．打击了北魏守旧势力
C．有利于稳定统治秩序	D．实现了鲜卑族的汉化

9 . 河北省临漳县附近的北齐古墓壁画保存完整、内容丰富、古朴典雅。壁画中的人物，有一些典型的身材高大、高额深目、浓须卷发的人物形象，很显然高洋在位时除了汉族官吏外，还有大量的鲜卑族和其他北方少数民族官吏。这反映出（     ）

A．多民族之间交往交流交融	B．各民族间的隔阂已然消失
C．游牧文明具有强大的活力	D．统一多民族国家发展巩固

10 . 胡人的婚姻观念本来颇为开放，“女儿自言好，故入郎君怀”，即是这一观念的典型表现，但北朝时，胡人在男婚女嫁时却受“父母之命”的观念束缚（这一观念源于《诗经》），北朝乐府民歌中就唱道：“问女何所思？问女何所忆？阿婆许嫁女，今年无消息。”这说明（     ）

A．胡汉文化融合的趋势明显	B．统一的多民族国家开始形成
C．传统的儒学观念深入人心	D．理学思想严重限制婚姻自由