1 . 玉玺，皇帝专用，为天命所归和行使权力的最高凭信。秦始皇玉玺在秦亡后入汉，世代传承约四百年，故曰传国玺。十六国时期，前赵、冉魏等政权先后参与争夺并获得传国玺，前燕、后赵等政权甚至伪造传国玺。他们这样做（ ）
| A．为开发江南地区经济提供条件 | B．目的是宣誓正统，赢得更多支持 |
| C．使稍显缓和的民族矛盾又加剧 | D．显示了统治者深厚的汉文化修养 |
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2 . 489年，北魏派遣蒋少游出使南朝并密令他偷师建康的宫殿设计。蒋少游之舅、清河士族崔元祖向齐武帝告发此事，并称“岂可令毡乡之鄙，取象天宫?”这反映了（ ）
| A．魏齐之间使节往来频繁 | B．士大夫家族执掌朝政 |
| C．南北方的建筑风格趋同 | D．民族矛盾与交流并存 |
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2024-02-28更新
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299次组卷
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2卷引用：福建省福州市2024届高三下学期二模历史试题
3 . 前赵皇帝刘曜曾在长安修建宗庙、宫殿，兴办太学和小学，努力提升民众的文化水平。北魏孝文帝时期颁布的均田制，大力推动了当时的农业生产。前秦统治者苻坚重用汉族士大夫王猛，在其辅佐下实行了一系列政策，如“采纳和实施中国传统的国家礼仪”。这些做法（ ）
| A．利于推动北方民族交融 | B．消除了汉族与少数民族的隔阂 |
| C．旨在学习汉族典章制度 | D．巩固了统一多民族国家的形势 |
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2024-02-27更新
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84次组卷
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5卷引用：陕西省榆林市府谷县府谷中学2023-2024学年高一上学期第二次月考历史试题
名校
4 . 《洛阳伽蓝记》载：北方“百姓殷富，年登俗乐，鳏寡不闻犬豕之食，茕独不见牛马之衣”，这说明北魏孝文帝改革（ ）
| A．使北方经济得到了恢复和发展 | B．使经济重心开始出现南移之势 |
| C．以广大人民利益为根本出发点 | D．使我国封建经济发展到了顶峰 |
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5 . 北魏拓跋珪即位后，采纳汉臣崔宏建议，自谓黄帝之后。拓跋硅及继任的三位皇帝都亲往或遣使至涿鹿祭祀黄帝庙。这些举措（ ）
| A．消除了民族冲突 | B．加强了专制统治 |
| C．强化了宗法制度 | D．有利于民族交融 |
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6 . 据记载，十六国时期，前赵刘渊“习毛诗、京氏易、马氏尚书，尤好春秋左氏传，孙吴兵法，略皆诵之”:前秦苻坚经学造诣很深，曾巡视太学，问难五经，博士多不能对。据此可知当时（ ）
| A．社会环境稳定 | B．思想实现统一 | C．儒学影响扩大大 | D．民族认同增强 |
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7 . 某同学对公元3-10世纪中国历史朝代更替进行整理，图中空白处应填的是（ ）
| A．春秋战国 | B．五代十国 | C．南北朝 | D．辽宋夏金元 |
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8 . 如图为北魏孝文帝第四子元怀（488—517年）的墓志。这是一种介于隶书和楷书之间的新书体，史称“魏碑体”，呈现出古朴、自然、刚劲、雄壮等风格。据此可知，“魏碑体”（ ）
| A．代表北朝书法的最高成就 | B．反映了民族交融的时代特色 |
| C．体现了大一统王朝的气象 | D．主要在上层社会范围内流行 |
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2024-02-23更新
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42次组卷
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2卷引用：河北省金科大联考2024届高三1月质量检测历史试题
9 . 下表为北魏时期的部分墓志（节选）。这体现出（ ）
墓主 | 墓志（节选） |
乞伏保达 | 其先盖夏禹之苗裔 |
尔朱绍 | 其先出自周王虢叔之后，因为郭氏，封居秀容，酋望之胤，遂为尔朱 |
| A．民族矛盾尖锐 | B．孝文帝改革效果显著 |
| C．华夏认同增强 | D．北魏实现了北方统一 |
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10 . 在北魏平城时代，皇室宫廷宴会并不赋诗，而是举行射箭比赛，全然保持游牧民族的风气。到洛阳时期，君臣游宴中已加入了文学活动，王公贵族的庭院、佛教寺庙，都成了士人的文学活动场所。该现象说明北魏迁都后（ ）
| A．地域文化南北分明 | B．中原文化得到复兴 | C．佛教与儒学的交融 | D．南朝文学受到推崇 |
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