1 . 《步辇图》描绘了吐蕃王松赞干布派大相禄东赞为使臣，向唐太宗请求通婚情景，其反映的实质问题是（   ）

A．唐朝通过和亲加强对边疆的管辖	B．唐朝对吐蕃赞普册封制度的正式确立
C．中原文化对周边少数民族具有向心力	D．唐蕃互遣使者维持双方友好关系

2 . 某学者提出,少数民族那种尚武勇健、粗犷豪放之气遍布中原，汉民族受到极大的影响,使得魏晋以来的清谈柔媚之风变为悲凉慷慨、激越豪放之气。该学者的论述意在说明（     ）

A．传统儒学思想的僵化和局限	B．制度创新源于少数民族文化
C．对外交流促进思想文化转型	D．民族交融对隋唐盛世的影响

4 . “文皇南面坐，夷狄千群趋。咸称天子神，往古不得俱。献号天可汗，以覆我国都。兵戎不交害，各保性与躯。”西北各部首领献号天可汗给唐太宗的原因是

A．唐朝国力强盛	B．他拥有强大的军事力量
C．他主张对外开放	D．他采取开明的民族政策

5 . 青海省玉树藏族自治州的文成公主庙建于1300多年前,系当地人民为纪念文成公主人吐蕃路经此地,向当地人民传播中原文化,造福于当地而建。下列相关表述中,正确的是
①派文成公主入吐蕃的统治者是武则天②文成公主入吐蕃加强了唐对吐蕃的管辖
③当时吐蕃的赞普是松赞干布④文成公主人吐蕃促进了吐蕃经济和社会的发展

A．①②

B．③④

C．②③④

D．①②④

6 . 中华文明多元并存，各族文化相互交融。阅读材料，回答问题。

材料一   北魏孝文帝改革，总结和肯定了以前民族融合的成果，又促进了这一融合进程的迅速发展。这一时期的民族融合，从方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策，还有在血与火的民族斗争中的附带同化。在内容上，汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族融合的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新鲜血液。

——摘编自朱绍侯《中国古代史》

材料二 隋唐与魏晋南北朝时民族交融相比，有其自身的特点。……（它）是在统一政权下内地汉族统治阶级通过各种政令、措施，逐渐同化、融合周边各族，或周边各族与邻近汉族和其他民族的自然融合；汉化仍然是隋唐时期民族融合的主流。

——周伟洲《试论隋唐时期西北民族融合的趋势和特点》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出“胡乐、胡舞、胡饼”所反映的现象，概括北魏孝文帝改革的积极影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明唐朝统治阶级如何“同化、融合周边各族”。

7 . 唐代的长安城“胡化”严重，都城的生活融合了西域的风尚，服饰、饮食、娱乐等皆受到影响。其中，贞观年间“胡化”严重的主要原因是

A．唐朝政府设置了安西都护府	B．“三教合归儒”的推动
C．唐太宗采取兼收并蓄的方针	D．丝绸之路促进文化交流