1 . 曹操出身卑微，德行不佳，为正统封建士大夫所不齿，而魏晋时期的《世说新语》中，编者着力刻画曹操智慧谋略、明智豁达、随机应变等性格特点，塑造了一个乱世英雄的形象。这一变化（     ）

A．加剧了思想领域的混乱	B．引发了选官制度发生变革
C．突破了人物品评的标准	D．导致了儒学正统地位丧失

2 . 汉朝的察举制按照四科标准分类，以“德”为主的有孝廉、孝廉方正、至孝、敦厚等科；以“文法”为主的有明法科；以“才能”为主的有尤异、治剧、勇猛知兵法、明阴阳灾异、有道等科。据此可知，汉朝的察举制

A．促进了社会各阶层的流动	B．扩大了统治集团阶级基础
C．有助于选拔多样治国人才	D．实现了中央对选官的控制

3 . 汉朝实行的察举制度，有各种名目，有的叫孝廉，有的叫茂才异等（才学出众），有的叫贤良方正，有的叫孝悌力田（孝父母，爱兄弟，勤恳种田）。由此可见，察举制度选官的主要标准是

A．德才兼备

B．家庭背景

C．个人声望

D．考试成绩

4 . “面向社会招揽人才， 只讲德行与能力，使得许多熟知民间疾苦体恤劳苦民众的有德之士进入中央政府，为官员集团注入了新鲜血液。”此段材料描述的是我国古代

A．世官制

B．军功爵制

C．察举制

D．九品中正制

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   周代社会主要靠宗法式贵族政治来维系。春秋战国时期，形成士人与贵族争权的局面。经过秦并六国及楚汉争雄两大战争后，士人亦因西汉大一统而失去依存的条件。汉武帝时正式确立察举之法，凡是具有真才实学的人，经由州郡察举，再经“管理策试高第”即可入仕。一批生活在下层，深知百姓疾苦，了解下层社会艰辛的、能直言极谏的有识之士，被举荐到统治集团中以后，或多或少地改善了统治集团的人员结构。中国士人政治，自西汉发其端，至东汉进一步完善，为社会的进步和发展从制度上提供了条件。

——摘编自赖华明《汉代察举制概论》

材料二   无论是在春秋之前的世袭等级制社会还是在春秋之后的选举等级制社会，也无论是在前两者之间过渡的战国游士时代还是激烈动荡的二十世纪，中国社会都未摆脱“突出政治”和“官本位”的格局，但是，官员或统治精英的来源和标准却有着根本的差异……

——摘编自《古代选举所带来的社会变动：统治阶层成分变化》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出汉代察举制的选才程序，并就此说明察举制的进步性。
（2）根据材料二并结合所学知识，分别指出魏晋南北朝、隋唐以后“官员或统治精英的来源和标准”。
（3）根据上述材料并结合所学知识，简要评述隋唐以后的科举选官制度。

6 . 阅读材料，完成下列要求。

“选举”作为中国政治制度的一部分，有一个更替嬗变的发展过程。

材料：中国古代的“选举”可以说是由统治者自上而下地来选择治理者，或者说是以“贤”选“贤”。……西汉时岁举和特举“贤良方正”“明法”诸科并行，地方官掌握着较大的选举权。魏晋时代，实际选举权掌握在豪门世家手中。唐代选举权收归中央，士民可以自由投考。宋代通过锁院、糊名、誊录等方式形成“取士不问家世”的局面……北宋入宋史的官员有1%来自寒族。

——摘编自何怀宏《选举社会》

根据材料概括两汉到唐宋时期“选举”的变化，结合所学知识说明这些变化对中国社会的积极影响。

7 . 河南尹田歆的外甥王谌，以知人出名，田歆对他说：“如今应推举六名孝廉，多有贵戚书信相命，又不好违背，我想自己选一名名士以报效国家，你助我求之。”这体现了（   ）

A．地方无选举权	B．选拔官吏以品评为主
C．察举制的弊端	D．自上而下的选官方式

8 . 选官制度的发展与完善，能反映中国古代政治制度的发展趋势。

材料一：阳嘉元年（东汉顺帝年号，公元132年），尚书令左雄议改察举之制。……雄上言：“郡国孝廉，古之贡士，出则宰人，宣协风教。若其面墙（无真才实学），则无所施用。孔子曰‘四十不惑’，礼称‘强仕’。请自今孝廉年不满四十，不得察举。皆先诣公府，诸生试家法，儒有一家之学，故曰家法。文吏课笺奏，副之端门，练其虚实，以观异能，以美风俗。有不承科令者，正其罪法。若有茂才异行，自可不拘年齿。”帝从之，於是班下郡国。

——唐·杜佑《通典》卷十三《选举一》

材料二：入仕群体中寒门子弟所占比例变化表

朝代	东晋	隋	唐	北宋
比例	4%	17．2%	24．5%	46．1%

——数据来源于何怀宏《选举社会》

（1）据材料一，概括左雄改革察举制的主要内容。

（2）据材料二分析科举制取代察举制的主要作用。结合所学知识，分析选官制度变化所反映的古代政治发展趋势。