材料一 西周的宗法分封制度,造就了华夏系民族共同体与戎、夷、蛮、狄共同体犬牙交错、夷夏混居的族群分布格局。春秋以降,周王室在“礼崩乐坏”的大趋势下日益式微,由此失去了制衡诸侯和四裔诸族的“天下共主”地位。大国争霸、四夷交侵背景下的剧烈社会动荡,极大地推动和促进了各地族群的空前融合和相互认同。华夏、蛮、夷、戎、狄之间的文化差距和心理隔阂日益消弥,华夏与蛮夷戎狄一体同源的思想观念应运而生。这种观念的广泛流行,代表了当时“中国认同”的最高境界。
——摘编自田广林、任妮娜《从夷夏异制到华夷一体:春秋战国时期的“中国”认同》
材料二 南宋统治者对南方西南少数民族采取了“权其酋长、使自镇抚”,建立土官统治,实行“以夷治夷”或“以夷治蛮”政策。辽、金建立政权后,逐步改变了对待异族掠夺与同化政策,承袭了“胡汉分治”与“因俗而治”,实行两种制度,“以国制待契丹、以汉制待汉人”。辽、金都实行了南北面官制、蕃律和汉律,还接受了先进的汉族文化和管理制度。元朝中央设宣政院管辖藏族地区事务,制定了“吐蕃刑律”,极大地密切了吐蕃地区与中央的关系。继南宋将澎湖划归福建晋江县管辖后,元在澎湖设立了巡检司,管辖台湾和澎湖。在北、西北地区设立羁縻卫所和屯田,以当地民族首领充任卫所长官。南方和西南地区,在土官制度基础上,发展成更加严密的土司制度。
——摘编自孙懿《中国民族区域自治的历史进程》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析春秋战国时期“中国认同”的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,概述辽宋夏金元时期国家治理的新举措及特点。
A.改土归流正逐步推进 | B.外交制度已基本完善 |
C.宣政院与中书省平级 | D.中央直辖西藏的事务 |
材料一 局部的郡县制出现在春秋末年。秦始皇对旧六国的遗产进行重新规划,实现全面的郡县制。但是,分封子弟作为屏藩拱卫王室的思想始终存在,汉晋就发生了封建制的回光返照,使郡县制度严重变形。东汉末年为镇压黄巾起义,派九卿出任地方州牧,州牧以监察官兼管了地方的兵权、财权和行政权,于是州成了郡的上一级机构,两级制政区转化为三级制。 隋统一中国后,全国存190郡,1255县。唐朝开国之后,郡又被改名为州。
材料二 元朝建国后,在中央立中书省。省臣被派往地方执政,称为行中书省事。行中书省(简称“行省”)成为地方行政区划的名称。忽必烈灭宋前后,陆续设立河南、江浙、江西、湖广、陕西、四川、辽阳、甘肃、云南等行省。以后,元成宗大德年间又在和林设岭北行省,合共十个行省。行省下设路、府、州、县。行省制度为后世长期沿用,是我国行政区划和政治制度沿革史上的一个重要的事件。
(1)根据材料一,概括春秋到唐代地方行政区划制度的演变。(2)根据材料二并结合所学知识,分析元朝实行行省制度的积极影响。
A.发动西征设立四大汗国 | B.设北庭都元帅府辖西域 |
C.设澎湖安抚司经略台湾 | D.设宣慰司管理西藏军政 |
A.①处:设奴儿干都司,对东北地区进行直接管理 |
B.②处:设宣政院,通过册封和朝贡进行间接控制 |
C.③处:设台湾府,由福建晋江履行行政管理职能 |
D.④处:设北庭都元帅府,加强对西域地区的管辖 |
A.地方监察制度的缺失 | B.行省财政自主权较大 |
C.各省赋税负担不均衡 | D.中央集权体制的式微 |
A.呈现出边疆内地一体化的管理趋势 | B.反映出国家治理模式的多样化特点 |
C.得益于边疆民族对中原文明的推崇 | D.体现了统治者因俗而治的治边理念 |
A.对边陲地区采取了羁縻府州政策 | B.解决了藩镇割据的难题 |
C.边疆管理呈现与内地一体化趋向 | D.免除了边疆地区的赋税 |
A.设安西都护府管理西域 | B.在澎湖设置巡检司经略台湾 |
C.设理藩院,管理吐蕃地区 | D.设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡,管理河西走廊 |
A.导致了宰相权力的过度膨胀 | B.壮大了地方分裂割据势力 |
C.适应了加强中央集权的需求 | D.解决了中央政令不畅问题 |