1 . 中国传统文化认为，个人作为社会、国家、民族的一分子，应该心系他人、心怀社稷。北宋理学家张载的名言“为天地立心，为生民立命,为往圣继绝学，为万世开太平”，历代传诵不衰。 这表明中国传统文化（     ）

A．追求和谐共生

B．倡导经世务实

C．强调道义责任

D．崇尚守正创新

2 . 有学者研究，朱熹在《尧典》注中讨论了当时天文学的岁差、置闰法等概念，在《舜典》注中讨论了早期的浑天说、浑天仪的结构，还对地质学化石、宇宙起源、大地自转、日食与月食等问题都有见解阐述。于此，下列说法正确的是（     ）

A．体现其客观唯心主义倾向	B．已摒弃天命的绝对权威
C．生成了“为往圣继绝学”的口号	D．植根于“格物致知”的精神

3 . 下面两幅东、西方绘画作品的共同点是（       ）

图一 （南宋）马远《踏歌图》       图二 （法国）莫奈《日出．印象》

A．准确客观地描绘物体影像	B．运用抽象夸张的艺术手法
C．侧重表达画家的主观感受	D．注重光线与色彩的明度差

4 . 钱穆在《国史大纲》中提到：“一种自觉的精神，亦终在（宋代）士大夫社会中渐渐萌出。所谓自觉精神者，正是那辈读书人渐渐自己从内心深处涌现出一种感觉，觉得他们应该起来担负着天下的重任。”出现这一现象的主要原因是（       ）

A．传统儒学教育注重道德品质的培养	B．理学强调人的社会责任和历史使命
C．科举考试中增加了经世致用的内容	D．民族政权对立时期的统一社会观念

5 . 有学生对中国古代某思想家的学说进行研究，写了一篇小论文，其标题是“慎思明辨，格物致知”。下列人物中，最有可能成为该学生进行上述研究的对象是（    ）

A．韩非子

B．陆九渊

C．朱熹

D．王阳明

6 . 下列图片显示了宋代经济发展的相关状况。由此可见，当时（     ）

《清明上河图》中的骆驼商队

两宋时期的榷场

宋代海外贸易示意图

A．产业结构发生根本变革	B．商品经济取得良好发展
C．商帮推动了城市的繁荣	D．国家经济集权日益加强

8 . “南海一号”是发现于南海北部、沉没于800多年前的宋代木质船，现已出土数千件完整的宋代瓷器，还出土了许多“洋味”十足的瓷器。专家认为，“南海一号”的发现具有非同寻常的学术价值。它所提供的历史信息可能包括（     ）
①海上陶瓷之路的盛况　          ②宋代造船技术的发展　
③手工工场的生产状况　          ④制瓷技术的进步

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

9 . 如表为当代学者统计的中国古代状元地域分布表。据此表可以推知（     ）

地区	唐	五代	北宋	南宋	辽	金	元	明	清
北方	40	6	28	0	6	11	8	11	10
南方	18	10	24	37	0	0	2	77	69
共计	58	16	52	37	6	11	10	88	79

A．古代科举考试制度尚不完善	B．理学兴起推动考试内容变化
C．政治形势对科举制影响较小	D．南方经济发展影响文化发展

10 . 宋朝“取士不问家世”,大批出身平民家庭的士人进入政坛,不少人官居高位,给政治增添了活力。这是由于（     ）

A．科举制的发展	B．门阀政治消失
C．察举制的完善	D．中央集权加强