组卷网 > 章节选题 > 第14课 明至清中叶的经济与文化
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解析
| 共计 5 道试题
1 . 下表为明清思想家的一些主张。对表中内容解读正确的是
仲尼虽圣,效之则为颦,学之则为步,丑妇之贱态。李贽《焚书》
天下之治乱,不在—姓之兴亡,而在万民之忧乐。黄宗羲《明夷待访录》
人君之于天下不能以独治也,独治之而刑繁矣,众治之而刑措矣。顾炎武《日知录》
平天下者,均天下而已。王夫之《读通鉴论》

A.是对传统儒学的批判继承B.表达了民主政治诉求
C.动摇了封建正统思想的统治地位D.是西学东渐的产物
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
2 . 王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”其主要观点是(   
A.反对君主专制制度B.反对土地私有制
C.要求建立平等社会D.反对中央集权制
2021-03-17更新 | 77次组卷 | 44卷引用:西藏自治区拉萨中学2018-2019学年高二第一次月考历史试题
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
3 . 王夫之认为世界是物质的,朱熹认为,“理”是宇宙万物的本原,是第一性的;“气”只是构成宇宙的材料,是第二性的。两者的观点的本质区别是
A.“理”与“气”的地位
B.是否反映人民的愿望
C.唯物主义与唯心主义
D.是否能辩证地看问题
2019-10-17更新 | 134次组卷 | 23卷引用:西藏拉萨市那曲二高2019-2020学年高二上学期期中考试历史试题
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
4 . 王夫之认为气是唯一实体,天地间存在着的一切,都是具体的实物。一般原理任化于具体事物之中,决不可说具体事物依存于一般原理。王夫之的这一思想
A.批判了封建君主专制制度
B.动摇了儒学的正统地位
C.颠覆了“理在气先”的思想
D.倡导了经世致用的学风
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5 . 黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想与传统儒家思想的关系是
A.对传统儒家思想批判否定
B.与传统儒家思想一脉相承
C.对传统儒家思想的批判继承
D.对传统儒家思想补充完善
2016-11-18更新 | 1104次组卷 | 23卷引用:西藏拉萨市拉萨中学2020-2021学年高二上学期第一次月考文综历史试题
共计 平均难度:一般