材料一 致用是指讲求儒家经学以服务于现实社会的一种儒学传统思想,它是“治国平天下”政治抱负付诸实践的体现。明中后期,党争激烈、阉党把持朝政,社会矛盾激化;“南倭北虏”横行,严重威胁统治稳定。以“经世致用”为标榜的知识分子认为陈旧的学术已不能解决实际问题,如著名思想家王廷相指出:“近世好高迂腐之儒,不知国家养贤育才,将以辅治,乃倡为讲求良知,体认天理之说,使后生小子澄心白坐,聚首虚谈……误人家国之事者几希矣。”当时,西方近代技术传入后,传统的“重德轻艺”观念受到冲击,他们便开始关注与富国强兵相关联的“可施于用”的经世致用之学。
——编自杨绪敏《明代经世致用思潮的兴起及对学术研究的影响》
材料二 战争中,中国不堪一击,高唱“经世”的知识分子在惨痛之余,不再顽固强调“内诸夏而外夷狄”,转而用理智的眼光来认识中国与诸夷,“师夷”成为一时潮流。同时,他们对顽固派将机器诬蔑为“奇技淫巧”的看法进行了批判,认为“有用之物,即奇技而非淫巧”;并以“求富”为口号,对传统的“重本抑末”政策进行否定。
——摘编自田永秀、刘斌《经世致用思想由传统向近代的转变》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析明后期经世致用之学出现的时代背景。
(2)根据材料并结合所学知识,概括经世致用思想由传统向近代转变的表现。
A.太平天国运动 | B.洋务运动 | C.义和团运动 | D.辛亥革命 |
A.地方与中央分庭抗礼 | B.清朝统治危机加深 |
C.洋务运动的成就卓著 | D.太平天国呈现颓势 |
A.引进西方先进技术 | B.为军事工业提供资金 |
C.抵制外国商品入侵 | D.维护清王朝封建统治 |
年份 | 1862 | 1866 | 1876 | 1880 | 1887 |
学堂名称 | 京师同文馆 | 福州船政学堂 | 福州电气学塾 | 天津电报学堂 | 广东水陆师学堂 |
类别 | 外语 | 军事 | 科技 | 科技 | 军事 |
A.终结了科举选才制度 | B.类型单一很难实现预期 |
C.立足培养实用性人才 | D.实现了中国教育近代化 |
1889年张之洞与李鸿章的争论
主张 | |
张之洞 | 储铁宜急,勘路宜缓……前六七年积款积铁,后三四年兴工修造(铁路)……岂有地球之上独中华之铁皆是弃物? |
李鸿章 | 筹划开矿,炼成铁条(钢轨),器款甚巨,岂能各省同开?……日本铁路日增,至今工料皆用土产,惟钢轨等项仍购西洋。 |
A.洋务运动要不要借鉴明治维新 | B.兴办炼铁业可否举借外债 |
C.军事工业和民用工业孰重孰轻 | D.修筑铁路与炼铁孰先孰后 |
A.创办了福州船政局 | B.组建湘军镇压太平天国运动 |
C.创办了轮船招商局 | D.被任命为台湾的第一任巡抚 |
A.曾国藩、李鸿章 | B.林则徐、魏源 | C.康有为、梁启超 | D.孙中山、黄兴 |
A.体现了自力更生的治国思想 | B.符合世界经济近代化的潮流 |
C.抵制了西方列强的经济侵略 | D.不足以应对近代中国的危机 |
A.意在抑制西方列强经济侵略 | B.使中国重新掌握了航运主权 |
C.促进了政府经济政策的松动 | D.增强了民族运输业的自信心 |