材料一 致用是指讲求儒家经学以服务于现实社会的一种儒学传统思想，它是“治国平天下”政治抱负付诸实践的体现。明中后期，党争激烈、阉党把持朝政，社会矛盾激化；“南倭北虏”横行，严重威胁统治稳定。以“经世致用”为标榜的知识分子认为陈旧的学术已不能解决实际问题，如著名思想家王廷相指出：“近世好高迂腐之儒，不知国家养贤育才，将以辅治，乃倡为讲求良知，体认天理之说，使后生小子澄心白坐，聚首虚谈……误人家国之事者几希矣。”当时，西方近代技术传入后，传统的“重德轻艺”观念受到冲击，他们便开始关注与富国强兵相关联的“可施于用”的经世致用之学。
——编自杨绪敏《明代经世致用思潮的兴起及对学术研究的影响》
材料二 战争中，中国不堪一击，高唱“经世”的知识分子在惨痛之余，不再顽固强调“内诸夏而外夷狄”，转而用理智的眼光来认识中国与诸夷，“师夷”成为一时潮流。同时，他们对顽固派将机器诬蔑为“奇技淫巧”的看法进行了批判，认为“有用之物，即奇技而非淫巧”；并以“求富”为口号，对传统的“重本抑末”政策进行否定。
——摘编自田永秀、刘斌《经世致用思想由传统向近代的转变》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析明后期经世致用之学出现的时代背景。
(2)根据材料并结合所学知识，概括经世致用思想由传统向近代转变的表现。
材料一 《李文忠公全书》等载,1861年,曾国藩主张购外国船炮,访求能人巧匠,先演习,后试造,不过一二年,可以剿发(指太平军)、捻(捻军),勤远略。1862年,李鸿章也认为,如能使火器与西洋相埒,则“平中国有余,敌外国亦无不足”
材料二 洋务运动既揭开了中国采用机器生产的历史即工业化历史的第一页,又揭开了中国用资本主义生产方式的历史的序幕,并构成中国新兴资本主义现代工业的重要部分。这些企业锻炼了掌握机器的产业工人,培养了使用机器的技术人员和管理人员,介绍翻译科技书籍。这些企业的成功或失败,对早期私人资本家来说是一次示范。
——摘编自赵德馨《中国近现代经济史》
材料三 首先,清政府对洋务现代化的支持是三心二意的。清政府对封建势力的妥协,使它无法通过传统农业为洋务现代化征得更多的资金。其次,由于受西方列强多次战争的打击以及国内人民起义的影响,清政府的社会控制力已大大减弱,已不能对社会资源进行有力的支配,因而没有足够的能力推进中国的现代化运动。由于太平天国运动的打击,清中央政权的权力出现了下移的趋向,这使其无法动员全国之力推动洋务运动的开展。
——摘编自周建波《洋务运动与中国早期现代化思想》
（1）根据材料一,概括说明洋务运动兴起的历史背景。
（2）根据材料二并结合所学知识,概括洋务运动在促进中国近代化方面的作用。
（3）材料三的核心观点是什么?综合三则材料,分析洋务运动失败的原因。
材料一 1874年，李鸿章说：“历代备边，多在西北，其强弱形势，主客之形，皆适相埒（相等），且犹有中外界限。今则东南海疆万余里，各国通商传教，来往自如，麇集（聚集）京师及各省腹地，阳托和好之名，阴怀吞噬之计；一国生事，诸国构煽（挑拨）：实为数千年来未有之变局。轮船电报之速，瞬息千里；军器机事之精，功力百倍；炮弹所到无所不催；水陆关隘不足限制：又为千年来未有之强敌。”
——摘自蒋廷黻《中国近代史》
材料二 1978年3月，全国科学大会在北京召开，邓小平在会上强调“科学技术是生产力”这一马克思主义的观点，并且指出，为社会主义服务的脑力劳动者是劳动人民的一部分。1977年底到1978年初，在“文化大革命”中被废弃的学校考试制度得到恢复，全国高等学校重新通过统一考试招收新生。1978年5月11日，《光明日报》发表文章《实践是检验真理的唯一标准》。1978年7月至9月，在国务院召开的务虚会上，许多与会者提出了改革僵化的经济管理体制、引进国外先进技术和资金的建议。
——摘编自武力主编《中华人民共和国史研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，归纳李鸿章对当时中外形势的主要认识并作简要评述。
（2）根据材料二并结合所学知识，概述1978年中国历史发展的主要特点并指出其历史意义。
