材料一 太平天国前期，宗教仪式中的礼拜祷告等活动都是日常化的，而且要求十分严格，如在做礼拜时，从前一天开始且其“城市各馆，极力铺陈”。到太平天国后期就大不相同了，常熟县某汤姓地主在日记中记载了一钱姓太平军高官敬佛崇道的事情，佛道本是上帝极力破除的偶像之一。太平天国后期，洪秀全在很多时候不再强调宗教的力量，而是通过华夷之辨、 满汉之仇来激发人们对清政府的仇恨，其他实力割据者在壮大自己时也都没有再从宗教的角度去努力。
——摘编自王蒙《多元的上帝观：太平天国宗教文化研究》
材料二 帝国主义者没那么好心，在国内现代化已经完成差不多之后，又义务帮助中国的现代化建设。他们到中国是来殖民、占领、掠夺、剥削的，最终目的是维护资产阶级的利益。中国人传统的生活方式受到严重威胁，这种威胁到1900年达到前所未有的严重程度。中国传统的农耕宗法社会受到严重冲击，甚至有无法维持下去的危险；习惯了旧有生产生活方式的中国农民以及以慈禧太后为代表的清朝贵族，这两个过去的对立阶级，现在却破天荒地团结起来，捍卫自己的吃喝住穿，只是碰巧，他们的努力和爱国这样一个光荣的目标重合了。
——摘编自张濒《对唯物史观中历史进步思想的反思——以义和团运动评价为例》
（1）根据材料一，指出宗教在太平天国运动时期作用的演变，并结合所学知识分析其演变的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，评价义和团运动。
材料一 原来这块克林德碑，是庚子年议和时设立，向德国赔罪的。为何要设立这块碑向德国赔罪呢？因为义和团无故杀了德国公使克林德氏，各国联军打破了北京城，为（此）须要中国在克林德被害的地方设立一块石碑，方肯罢休。你说中国何等可耻！义和团何等可恶！
——1918年陈独秀《克林德碑》
材料二 义和团，在中国现代史上是一重要事件，其重要不减于辛亥革命，然而一般人不但忽略了他的重要，并且对他怀着两个错误的观念：
第一个错误的观念：憎恶义和团是野蛮的排外。他们只看见义和团排外，他们不看见义和团排外所以发生之原因——鸦片战争以来全中国所受外国军队、外交官、教士之欺压的血腥与怨气……
第二个错误观念：以为义和团事件是少数人之罪恶，列强不应因少数人之故惩罚全中国人民以巨额负担。他们不曾统观列强侵略中国，是对于全民族的，不是对于少数人的；剧烈的列强侵略，激起了剧烈的义和团反抗，这种反抗也是代表全民族的意识与利益，决不是出于少数人之偶然的举动。
——1924年陈独秀《我们对于义和团两个错误的观念》
（1）依据材料一、二并结合所学知识，指出陈独秀对义和团评价有何变化及造成这一变化的主要原因。
（2）历史学家有时也会修正自己对历史的认识，结合所学知识指出史学家往往修正自己的史学观点的原因。
（3）结合所学知识，谈谈你对义和团运动的评价。
史料
【思考】根据史料，结合所学知识，概括史料所贯穿的两条主线？并指出其所体现的核心主题？
材料 近代中国社会与古代封建社会相比发生质的变化，对以农民为主体的民众提出了前所未有的新课题，太平天国和义和团运动做出了各自的选择。
太平天国除个别人外，对于外部世界都缺乏起码的了解，一度将来华的西方人视为“洋兄弟”，一概表示欢迎，对中西贸易也持积极态度，他们希望西方势力能够支持自己的斗争。当西方传教士要以“纯正的基督教”来改造“拜上帝教”时，太平天国坚决抵制，不留任何妥协余地。尽管如此，太平天国并没有改变西方人是“洋兄弟”的判断，没有将反封建与反侵略斗争结合起来。
到义和反帝爱国运动兴起的年代，中华民族与外国侵略势力的矛盾已达到空前尖锐的程度，所以，义和团反帝爱国运动始终与侵略势力不共戴天，充满“灭洋”"的精神。但义和团又明确提出“助清”扶清”的口号，放松了对封建统治者的警惕。结果成为清政府为投降而加以叛卖的对象，腹背受敌，在血泊中。
——摘编自制德坤、宋俭《中国近现代史纲要》
（1）根据材料并结合所学知识，概述太平天国和义和团在反封建反侵略斗争中存在的问题及其带来的后果。
（2）根据材料并结合所学知识，简析太平天国和义和团运动对待外国资本主义势力的历史启示。
材料一 神助拳，义和团，只因鬼子闹中原……天无雨，地焦旱，全是教堂止住天……掀铁道，拔线杆，紧急毁坏火轮船。大法国，心胆寒，英美德俄尽消然。洋鬼子，尽除完，大清一统靖江山。
—一义和团揭贴
材料二 义和团运动是顽强而英勇的反帝国主义的斗争……是一次自发的农民反帝爱国运动。
——翦伯赞《义和团》
材料三 义和团运动无疑比洋务派、改良派表现了更多的反侵略勇气。其深沉的爱国主义情感同植根于自然经济的保守意识连在一起。这种矛盾显示了一场正义的反帝群众运动中落后的封建主义内容。
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢
材料四 无论欧美日本各国，皆无此脑力与实力，可以统治此天下生灵四分之一也，……故瓜分一事，实为下策。
——瓦德西《拳乱笔记》
（1）依据材料一，归纳义和团运动有哪些特点?
（2）根据材料二、三指出义和团运动所体现的精神。
（3）材料二、三中两位史学家在评价义和团运动的方法上有何不同？
（4）你认为应该如何评价义和团运动?
应该说，20世纪中华民族的觉醒，奋起进行民族解放运动并最终取得胜利，其起点正是发生于19世纪末的这场维新运动。戊戌维新运动主张对政治、经济、军事、文化等领域进行全面改革，其最主要的出发点也是爱国、救国、强国。在中国近代存在两种爱国主义。其中一种爱国主义主要由下层劳动人民所体现，他们主张正面抗击外国侵略，以保卫国家的主权和争取民族的独立。另一种爱国主义则主张通过“自强”来救亡图存，戊戌维新的爱国主义就属于这一种。这种爱国主义认为，致使中国陷入民族危机的主要原因在内而不在外——不在于列强威胁，而在于中国自身的“劣”和“弱”。而挽救国家和民族危亡的办法，不在于对外正面抵抗，而在于对内改革。
——刘芃、朱汉国《历史学习精要》
依据材料及所学知识，指出19世纪末20世纪初中国存在两种爱国主义的表现形式分别是什么？分析戊戌变法“另一种爱国主义”的主要表现及影响。
材料 历史地图包含了政治、经济、文化等多种信息。
图1 太平天国运动形势图 图2 义和团运动形势图
比较图1、图2，提取一项有关太平天国运动和义和团运动不同的历史信息，并结合所学知识予以说明。
材料一 由于中国人闭关自守、骄傲自满，三次灾难性的战争使他们受到了巨大的刺激：第一次是1840—1842年同英国的战争，第二次是1856—1858年同英、法的战争，第三次是1895年同日本的战争。在这些战争中所遭到的耻辱性失败，迫使中国人打开大门，结束他们对西方的屈尊态度，重新评价自己的传统文明。其结果是入侵和反入侵的连锁反应：它产生了一个新中国，产生了至今震撼着远东和全球的影响。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 列强的步步紧逼使曾经统一富强的中国山河破碎，我们看到了中华儿女的英勇、血性，然而反动卖国的清政府却签订了这样的条约内容“严禁中国人参加反帝斗争……拆除北京至大沽口沿线炮台……”
——摘编自胡绳《从鸦片战争到五四运动》
材料三 神助拳，义和团，只因鬼子闹中原。……升黄表，焚香烟，请来各等众神仙。……挑铁道，把线砍，旋再毁坏大轮船。……一概鬼子都杀尽，大清一统庆升平。——义和团前期揭帖烧了毛子楼，灭了耶稣教，杀了东洋鬼，再跟大清闹。
——义和团后期揭帖
（1）根据材料一并结合所学知识，分别指出清政府在“三次灾难性的战争”后被迫签订的不平等条约名称。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析材料中条约内容的特点，并简述该条约对中国社会性质的影响。
（3）根据材料三并结合所学知识，比较义和团运动前后期的斗争主张的不同，并指出义和团动的特点及失败原因。
材料一 19世纪末帝国主义在中国划分”势力范围”简表
材料二 当西方列强和日本在中国掀起瓜分狂潮的时候，美国正热衷于同西班牙争夺菲律宾的战争。打败西班牙，占领菲律宾后，美国向列强提出了所谓“门户开放”政策，美国在承认列强在华“势力范围”和特权前提下，要求“利益均沾”贸易机会均等。
材料三 阅读中国近代史资料丛刊《义和团》中的几段叙述：
吾人对于中国群众，不能视为已成衰弱或已失德性之人；彼等在实际上，尚含有无限蓬勃生气。……至于中国所有好战精神，尚未完全丧失。可于此次“拳民运动”中见之。在山东直隶两省之内，至少当有十万人数，加入此项运动……八国联军统帅瓦德西曾承认，“然实则无论欧美日本各国，皆无此脑力与兵力，可以统治此天下生灵四分之一也，故瓜分一事，实为下策”。
(1)阅读材料一，指出哪些因素导致了19世纪末列强瓜分中国的狂潮？
(2)结合材料二，指出美国提出“门户开放”政策使列强侵华出现了怎样的新变化？
(3)阅读材料三，并结合材料二分析，列强未能把中国变为完全殖民地的原因。
材料一 挑铁道，把线砍，旋再毁坏大轮船；大法国，心胆寒，英吉、俄罗势萧然。一切鬼子全杀尽，大清一统庆升平。
——《中国近代史参考资料》
材料二 各国内也有与我们有仇的，也有与我们无仇的。我们要杀洋人，当杀那千军万马的洋人，不要杀那一二无用的洋人。
——陈天华《猛回头》
面对洋人，“越恨他，越要学他，越能报他，不学断不能报”，“即如他的枪能打三四里，一分时能发十余响，鸟枪只能打十余丈，数分时只能发一响，不学他的枪炮，能打得倒他吗？”
——陈天华《警世钟》
请回答：
（1）据材料一，义和团对“洋人”“洋货”抱有怎样的态度？原因何在？
（2）据材料二，陈天华对“洋人”的认识与义和团相比有了哪些发展？
（3）就义和团运动和陈天华对“洋人”的认识谈谈你的看法。
