材料一 辛亥革命尚未完全成功时，已有人注意到这场革命的进度之快。《申报》在1911年底撰文称：“数千年相传之专制国，一旦水逝云卷而去，数千年未有之共和国，一旦风驰电掣而成，诚列强所不信，抑亦吾同胞梦计所不及。”……考虑到革命爆发前朝野各方的内部情形，这一现象显得颇为奇特。就革命党人而言，在广州黄花岗暴动之后，同盟会处于组织分裂状态，武昌起义恰在革命低潮时期爆发且席卷全国。在李大钊看来，辛亥革命“成功之速，世所罕觏”，且“平心论之，清室非有凶暴之君，民军不过一旅之众。而黄鹤楼头，一呼百应”。他认为，这种难以索解的局面乃是“国民思想之变化”所致，由于“前代思想半遭破坏”。天下、朝廷两词曾是本土政治言说的基本要素，但在20世纪初逐渐从意识形态层面淡出。天下的淡出使得朝廷走向无用，乃是辛亥革命爆发的重要原因。当“国民”普遍接受西式的民族和民主话语时，清室“王气”的零落已难以避免。
——摘编自薛刚《从朝廷天下到国家社会》
材料二 杜亚泉认为，辛亥革命呈现出多重变奏的面貌：它从“政治革命”异化为“帝王革命”；它是清廷失政与专政孕育的革命；它是以民主立宪为最终目的的革命；它是“物质主义之革命”；它是“思想战”的爆发；它是开局有功、建设不足的革命。但他对革命伤心失望之余，并没有消极沉沦，而是积极反思革命失败的原因，认为辛亥革命实际上是“旧人行新政”，新瓶装旧酒、“以积极而无根柢无经验无条理无轨途，故纷乱至于此极也”、“吾国专制之毒，入人已深，一旦易名共和，而形成共和之内部分子，未尝受相当之磨折，俾与国体同化，则其杌陧凿枘，因不体合而生种种冲突，亦固其所。”“革命党人的奋斗各自为战，没有集合，没有纪律”以及“第实业不发达，教育未普及以前，仅仅依靠武力以获得者，其结果当不过如斯耳”。
——摘编自颜德如《革命的多重变奏：杜亚泉对辛亥革命的思考》
(1)结合材料一和所学知识分析，为何辛亥革命在革命派力量低潮时爆发却又能迅速成功？
(2)根据材料二归纳，杜亚泉认为辛亥革命有何突出特点？这对中国社会产生了怎样的影响？
(3)毛泽东曾指出：“研究中国共产党的历史，还应该把党成立以前的辛亥革命和五四运动的材料研究一下。不然，就不能明了历史的发展。”综上材料指出，辛亥革命留给中共哪些经验教训？
2 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一在中国，个人对人文关系有一种依附性，这种依附性主要是传统社会以来形成的血缘关系，农业社会容易形成大一统、家天下的文化。在家族或宗族里面才突显你的价值，离开了这个家族，你就什么都不是，在这种情况下，中国历来就强调等级制度，强调尊卑关系，由于人是一种依附的东西，于是在制度设计的时候就会考虑这种制度怎样才能体现出人的这种依附性。而西方（古希腊）的血缘关系和姻亲关系都与城邦是联系在一起的，每个人在这个城邦里都是平等的一个成员。这与地理环境的制约导致他们必须要去海外进行一种经营活动有关。西方国家在政治制度的起源和演变过程中，它的实质是财产权利向政治权力转化的一种过程。而中国实际上就是政治权利直接占有财产权利的过程。
——摘编自李嘉伟《中西方古代形成不同政治制度的原因探析》
材料二晚清中国的颓废局面迫使传统政治思想的统治地位发生动摇，西方政治制度及理论进入了有识之士的理论审视范围，这就为西方政治理论的涌入提供了契机。19世纪，国人开始对西方政治制度及理论充满赞扬和期待，把西方政治治制度引入中国实践成为不少人的理想寄托和奋斗目标。然而结果无一例外地也都归于失败，形成了光怪陆离的清末民初政治现象。西方理论和制度终归没有完成政治制度供给任务，新的政治制度均衡没有实现。
——摘编自李照作、吕强《政治制度变迁的动力与资源基础分析》
（1）根据材料一并结合所学知识，归纳古代中西方在政治制度的设计思维上的差异，并分析产生差异的原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，举例说明19世纪晚期至20世纪初期中国在学习西方政治制度方面的探索与实践，并分析其“新的政治制度均衡没有实现”给我们带来的启示。
材料 湖北文学社和共进会是开展革命斗争的革命组织。共进会最初致力于在会党中开展工作，文学社则一直在新军和知识界中活动。共进会在发动会党起义多次失败后便把工作重心转向新军。黄花岗起义失败后，两团体力谋联合，最终只是同意在工作中“必须避免摩擦，万不可互争党员”。武昌起义爆发后，黎元洪被推为都督，湖南籍同盟会成员宋教仁等期望黄兴作为湖南湖北大都督，或称南方民军总司令，而湖北共进会成员“欲其直属鄂军大都督下”。与此同时，湖北军政府暂设参谋、军务、政务、外交4部，不久后《军政府》暂行条例规定“凡发布命令及任免文武各官，均属都督之权……关于军政重要事件，由都督召集临时军事参议会议，决议施行”；政务部改为政事部，设外交、内务、财政、司法、交通、文书、编制7局，俨然具有内阁的规模。
——摘编自张皓《武昌军政府内部矛盾演变与湖北辛亥革命的失败》
(1)根据材料并结合所学知识，指出湖北军政府中存在矛盾的三组势力。
(2)根据材料并结合所学知识，概括湖北军政府矛盾所产生的消极影响。
材料一 宋朝的中央政府是“三权分立”的，行政、军政、财政分别由中书、枢密院、三司三个机构管理。中书就是传统意义上的宰相府。但是，跟传统宰相府包攬一切、无所不统不同，宋朝的中书不管军政，也不管财政，枢密院的级别比中书略低，三司更低，但是，这两个机构的长官都是直接对皇帝负责的。枢密院负责军队的调度等，三司负责国库里究竟还有多少钱等。
——摘编自赵冬梅《北宋精致的分权制衡》
材料二1776年大陆会议通过《独立宣言》，宣告北美13个殖民地独立。
1787年制定通过《美利坚合众国宪法》。
1790年通过《美国权利法X（宪法前十条修正案的统称）。
1829~1837年平民总统杰克逊改革，基本上实现了成年白人男子的普选权。
1862年9月颁布《解放黑奴宣言》
185年通过第13条宪法修正案，以法律形式在美国境内彻底除奴隶制。
1971年第26条修正案，确立年龄138岁以上之人的投票权.
材料三 《临时约法》的失败国然是由当时的中国社会政治环境造成的，但其本身存在的严重缺陷，乃是导致其失败的根本原因。由于《临时约法》的制定在形式上就缺受代表性，所以在内容上很难反映各阶层意见，其内容虽然是先进的，但从其形式来看，科学性、民主性均有所欠缺，宪政在一个国家的确立，往往是几代人努力的结果，绝非一朝一夕所能完成，尤其是像中国这样一个有几千年专制传统的国家。
——摘编自音正权《<中华民国临时约法>的主要缺陷》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明宋代中央政府机构设计表现出的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括美国代议制民主政治确立和发展的过程所呈现的特点。
(3)根据材料三并结合所学知识，指出辛亥革命未能在中国建立宪政民主的原因。
材料一
材料二 民国的诞生是中国历史上一个具有划时代意义的事件，因为它结束了长达二千余年的王朝时代。中国不再隶属于任何“天子”或任何王朝，而归属于全体民众。
——徐中约《中国近代史》
（1）材料一反映的是中国古代哪项政治制度？该制度最早出现在什么时候？根据材料一并结合所学知识，概括该制度的作用。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出“民国的诞生”建立的是什么性质的政权？该政权的建立对中国近代历史的发展有什么重大意义？
材料一 这场战争，自西方人1514年到中国起，是他们积325年窥探之后的一逞炮声震动了中国，也震撼了亚洲。对于中国人来说，这场战争是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初的一步……英国兵轮鼓浪而来，由沿海入长江，撞倒了堡垒一壁……结果是“华夷抗礼静海寺，俨然白犬丹鸡盟”，随后，“夷人中流鼓掌去，三月长江断行旅”。鸦片战争不仅是英国对中国的胜利，而且是先进的西方对古老东方的胜利。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料二 也有另一种见解，把现代化作为自科学革命以来人类急剧变动的过程的总称，它不仅包括经济领域，也包括人类在政治发展、社会动员、心理适应和知识增长方面的急剧变化，它更重视社会制度与经济发展的关系。这派理论还特别提出“现代性”和“传统”两个概念，来对现代化过程进行对比分析。传统代表前工业社会的特征，现代性代表现代社会的特征。现代社会的特征包括如下方面：（1〉民主化，（2）法制化，（3）工业化……
——张海鹏《现代化的研究视角与近代中国现代化的历史进程》
（1）材料一中“界碑”“先进的西方对古老东方的胜利”的含义分别是什么？
（2）根据材料二中关于现代社会特征的分析，结合所学知识，扼要指出辛亥革命在这三个方面的具体表现。
（3）概括指出辛亥革命没有解决的根本问题是什么？
材料一 自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚……其势不得不变。……秦始皇尽灭六国以开一统之局……天下变局，至是始定。
——赵翼《廿二史札记》
材料二 “起而革命者，代不乏人，然不过一朝一姓之变革而已。孙中山之革命，则为国体之改革，与一朝一姓之变革迥然不同。”
——张謇《张季子九录·文录》
材料三 杰弗逊曾经说过：“自由政府是建立在猜疑之上，而不是建立在信任之上的。”制宪者们精明地设置障碍，使权力不能集中在任何一个人或一个部门之手，以避免胡作非为或盲动。控制的办法主要是使每个部门都在别的部门中发挥一定作用，有能力延缓甚至阻止其他部门的行动……
——钱满素《美国掀翻：分权·制衡·民主化进程》
请回答：
（1）分析材料一，概括“天下变局”是指什么？
（2）结合史实概述“孙中山之革命”与中国古代封建王朝更替的根本区别（可从革命性质、政体、国民权利、法治等角度概括）。
（3）材料三中“猜疑”的实质是什么？结合所学知识，说明美国制宪者们是如何“精明地设置障碍”，以避免总统“胡作非为或盲动”的？
材料一：唐代制度，在下有……，为政府公开选拔人才，在上有……，综合管理全国行政事务。这两种制度，奠定了中国传统政治后一千年的稳固基础。（钱穆《国史新论》）
材料二：1644年4月25日，明朝崇祯皇帝自缢于北京禁苑煤山。l649年1月30日，英国国王查理一世被送上了断头台。有学者把东西方这两位末代君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起与东方的没落明显加快。
材料三：1689年，英国颁布《权利法案》。有人这样评论此事：“事实上，这却是政体制度上的一次真正的革命。”
材料四：近百年的中华民族根本只有一个问题，那就是，中国人能近代化吗?能赶上西洋人吗?能利用科学和机械吗?能废除我们家族和家乡观念而组织一个近代的民族国家吗?能的话我们民族的前途是光明的；不能的话，我们这个民族是没有前途的。因为在世界上，一切的国家能接受近代文化者必致富强，不能者必遭惨败，毫无例外。
——蒋廷黻《中国近代史》
问题:
（1）材料一中的“这两种制度”各是什么?为什么说它们“奠定了中国传统政治后一千年的稳固基础。”？
（2）联系所学知识，分析材料二中观察问题的着眼点是什么?
（3）材料三中的“革命”有何深刻含义?
（4）结合所学和材料四，概括先进中国人是如何“利用科学和机械的”？又是如何去“组织近代民族国家”的?
