1 . 1913年，某身着日式服装的革命党人途遇一老农，老农询问其国籍，某称“予中华民国人也”。老农“忽做惊状，似绝不解中华民国为何物者”，当被告知亦为中华民国人时，老农茫然惶然，连声说：“我非革命党，我非中华民国人。”这表明

A．国内民众的反日情绪强烈	B．革命党人处于不合法状态
C．辛亥革命对农村影响有限	D．农民阶级不支持辛亥革命

2 . “革命，革命，剪掉辫子反朝廷；独立，独立，中国岂是鞑子的！”这首歌谣反映了当时

A．革命的主要目的是移风易俗	B．民族主义思想已影响到民众
C．民族区域自治思想深入人心	D．反对帝国主义成为思想主流

3 . 辛亥革命10周年之际，梁启超撰文写道：“辛亥革命有甚么意义呢？简单说……第一，觉得凡不是中国人都没有权来管中国人的事；第二，觉得凡是中国人都有权来管中国人的事。”这反映出他认为辛亥革命

A．增强了国民的民族民主意识	B．民主共和的观念已深入人心
C．打击了帝国主义的在华势力	D．扩大了民众的民主法制权利

4 . “从前皇帝自称为天子，如果有人说皇帝是强盗，可以打倒，别人一定把他看作疯子。孙中山就曾经是一个被人家看作是疯子的人。相反在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者拥护别人做皇帝，一定也被看作疯子。”发生这种变化的原因是

A．儒家民本思想重新得到认同	B．社会性质发生根本变化
C．民主与科学在中国得以实现	D．民主共和观念深入人心

5 . “卿云烂兮，纠缦缦兮，日月光华，旦复旦兮。时哉夫，天下非一人之天下也。时哉夫，天下非一人之天下也。”这首《卿云歌》曾成为“临时国歌”。该“临时国歌”最有可能发布于

A．洋务运动前后

B．戊戌维新期间

C．清末新政时期

D．辛亥革命以后

6 . 辛亥革命前后，革命派内部出现了一种思想，既反专制、反强权，又对西方资本主义国家的阴暗面进行了深刻揭露，认为最明显的标志在于资本家与佣工之间的不平等。从历史发展的角度来看，这一思想

A．为中国共产党的成立奠定思想基础

B．扩大了新文化运动在社会中的影响

C．与孙中山的三民主义思想背道而驰

D．对中国工人的觉醒有一定启蒙作用

7 . 2021年是辛亥革命爆发110周年，武昌起义后，鄂、湘、赣用十八星旗，粵、桂、闽、滇、黔用红、蓝、白三色旗，江、浙、皖等省多用五色旗。最终象征五族共和的五色旗取代象征汉族铁血团结的十八星旗成为中华民国国旗。这反映出

A．民主共和观念深入人心	B．近代民族国家观念增强
C．辛亥革命实现国家统一	D．革命成功推翻封建制度

8 . 张岂之《中国历史十五讲》中说道：“辛亥革命时期的人文思潮……虽然有对人的价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”这一特点形成的原因是

A．中国民族危机和社会危机深重	B．民族资本主义经济发展不够充分
C．三民主义思想存在严重缺陷	D．中国传统文化压抑扼杀人性

9 . 近代以来，为了实现中华民族的伟大复兴，先贤们一直在探索中艰难前行。追忆一百多年前的戊戌维新运动与随后的辛亥革命，它们的共同点有

A．都使民主共和的观念深入人心	B．都要求在中国发展资本主义
C．都主张推翻清朝的封建统治	D．都颁布过资产阶级性质的宪法

10 . 有学者说，因为辛亥革命，中国人的脑袋与双膝不再为磕头而准备着，而是为思考问题、为走路而准备着。这里强调的是辛亥革命

A．提供了可以大胆尝试的民权政治舞台	B．结束了中国两干多年的君主专制政体
C．促进了民主精神以及平等意识的觉醒	D．奠定了中国实行民主宪政的制度框架