1 . 百年共和
阅读下列材料，回答问题：

材料一

——摘自黄仁宇《资本主义与二十一世纪》

材料二 “民国”之取代自秦始皇以来两千多年的“帝国”，是近代中国社会内在矛盾发展的结果，是一种前无古人的变化。它打破了历代王朝的更迭机制，否定了整个皇权体制，因而也触动了传统社会的各条系统，是政治制度和社会思想的一大跃进，在新旧递嬗的历史进程里留下了自己不可磨灭的影响。

——摘自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料三 1911年在中国建立起美国共和政体的仿制品，真是荒唐可笑。……那一种共和政体是一个大失败，因为它在中国的历史、传统、政治经历、制度、天性、信仰、观念或习惯中毫无根基。它是外国的、空洞的，是附加在中国之上的。它随着时间的推移很快就被除去。它不代表政治思想，只是政治思想的一幅漫画，一幅粗糙的、幼稚的、小学生的漫画。这种共和政体悲惨的结束了。然而，失败的并不是共和政体……而是一代人。

——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

问题：
（1）依据材料一，在图中找出辛亥革命所代表的字母，并依次写出其他字母所代表的近代中国重大事件。从“外事之刺激”和“中国的反映”两个维度，分析辛亥革命发生的历史背景。
（2）材料二、三的观点是否一致，概括它们各自的核心观点。
（3）辛亥革命的硝烟早已消逝，但其是非成败，百年来众说纷纭，综合材料和所学知识，谈谈你对辛亥革命历史意义的认识?

2 . 历史的定格                                                                                       

辛亥革命后，南京临时政府成立。当时扬州有个上了年纪的盐商专程到南京见孙中山，孙中山亲自接见了他。见面后盐商马上要跪拜行礼，孙中山抢步上前扶住，告诉他民国不兴这一套。盐商大为感动，回去后告诉家人说：“我今天才真正看到了民主！”

（1）南京临时政府成立于何时？     
（2）孙中山当时的身份是什么？       
（3）请用史实说明孙中山为何说“民国不兴这一套”?          
（4）请结合所学知识，谈谈你对盐商说“我今天才真正看到了民主”的理解。

3 . 民国初年中国的政治发展其实应视为现代中国史上的第一次民主转型。下图记录了1833年—1915年“民主”、“共和”这两个关键词在部分著作和报刊中出现的频率。

（1）根据图示，1833年—1913年“民主”、“共和”字眼出现的频率呈现什么趋势？
（2）谈谈对图示中“民主”、“共和”字眼出现频率趋势变化的认识（论从史出，史论结合）。

4 . 辛亥革命百年
2011年是辛亥革命爆发一百周年。请阅读下列相关材料，回答问题
材料一：下列是有关辛亥革命后的图片资料

图一：清帝退位诏书                                           图二： 剪发辫

图三：袁世凯就任临时大总统                           图四：《中华民国临时约法》

图五：民国初年岭南大学男女同校
（1）图片证史请根据提问解读与图片相关的历史信息
图一：退位诏书的清帝是哪一位？
图二：剪发辫与哪一政策有关？
图三：袁世凯就任临时大总统的影响？
图四：《中华民国临时约法》的性质？
图五：民国初年岭南大学男女同校说明社会的什么进步？
材料二：不同的人对这场革命有着不同的理解和解读历史学家胡绳对此提出了这样的观点：“如果脱离中国近代革命史的全过程来观察问题，也许会把辛亥革命看作不过是一朵不结果实的花，但它并不是不结果实的”
（2）请结合上述材料和所学知识，谈谈你对辛亥革命的理解（200字以上）