2 . 科学被提升到思想解放的高度是近代中国思想发展史上的一大进步。下列图片与之直接有关的是

A．	B．
C．	D．

3 . 陈独秀指出，“非谓孔教一无可取，惟以其根本的伦理道德，适与欧化背道而驰，势难并行不悖…新旧之间，绝无调和两存之余地。吾人只得任取其一。”影响陈独秀这认识的主要因素是

A．儒家学说毫无建树	B．白话文普及的需要
C．民众思想急需解放	D．北洋军阀混战割据

4 . 1918年，北大学生傅斯年上书蔡元培，建议将哲学由文科置入理科，破除“衡以（哲学）为空虚之府”观念：“实缘哲学人之文科，众多误会，因之以生；若改入理科，则大众对之，观念顿异，然后谋哲学与理科诸门课程上之联络。”这从侧面反映了当时

A．“科学至上”观念的流行	B．人们普遍轻视人文学科
C．北大学科建设有待完善	D．哲学救国成为普遍共识

5 . 新文化运动的旗手陈独秀宣称：“本志诋孔，以为宗法社会之道德，不适于现代生活。”陈独秀在此强调的是

A．宗法社会与现代生活格格不入

B．传统儒学难以适应现代社会需要

C．应该理性看待传统文化的价值

D．西方文明推动了近代中国的转型

6 . 胡适在《新青年》中写道：提倡新思想的目的不是要取缔一切旧观念代之以西方观念，而是要培养一种批判精神，对于祖先的智慧要进行重新评价，评价的标准就是其是否依然适应今天的需要。由此可知，胡适意在倡导

A．借西方文化以取代传统文化	B．依据国情探讨文化评价标准
C．批判旧思想以维护共和制度	D．改造传统文化顺应时代需要

9 . 1916年，有学者指出：“近年以来，吾国人羡慕西洋文明无所不致……然自欧战发生以来，西洋诸国日以其科学发明之利器戕杀其同类，悲惨剧烈之状态，不但为吾国历史之所无，亦且为世界从来所未有。”此论意在

A．探寻新的救国路径	B．反对尊孔复古逆流
C．抨击帝国主义战争	D．宣传民主科学思想