1 . 【不同人眼中的孔子】

材料一：他只用健全的理性在解说，他不炫惑世界而是开启心灵，他的讲话只是一个圣人，从不是一个先知，然而人们相信他，就像相信自己的国土一样。

——伏尔泰《中国哲学家孔夫子》

材料二：中国数千年来立国根本在于道德，凡国家政治、家庭伦理、社会风俗无一非先圣学说发皇流衍。是以国有治乱，运有隆替，惟此孔子之道亘古常新，与天无极。

——袁世凯《祭孔令》

材料三：余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制之灵魂也。                           

——李大钊《自然的伦理观与孔子》

（1）孔子思想的基本内容是什么？
（2）概述材料中伏尔泰、袁世凯、李大钊所说的孔子。
（3）他们这样评价孔子的意图是什么？

3 . 下表是1914—1918年民族资本纺织业发展的相关数据，对其解读正确的

年份	厂数（家）	锭数（枚）
1914	21	503104
1915	22	519996
1916	26	578240
1917	26	576552
1918	29	669608

A．民族工业的布局和结构日趋合理

B．南京国民政府统治时期经济发展较快

C．民族纺织业摆脱帝国主义的压迫

D．辛亥革命推动了民族资本主义的发展

4 . 下表显示的是两个时间段中国新注册公司的数目和资本总额。对此解读正确的是

时间（起止年）	新注册公司数	注册资本总额
1903年～1908年	127家	5122万元
1913年～1915年	124家	2422万元

A．民族工业发展速度放缓	B．民族工业资本逐渐萎缩
C．中小企业数量呈现增长	D．民族工业的“黄金时期”

5 . 对下表信息解读正确的是

A．洋务运动刺激近代企业发展	B．民族工业迅速发展
C．近代中国形成完整工业体系	D．外国企业退出中国

6 . 阅读下面“中国民族资本主义发展简表”。下列各项是对该表的解读，正确的是

行业	1912年	1920年	增长率（%）
棉纺织业（吨）	509564	1598074	12.1
面粉业（包）	66470	203950	17.4
电力业（千瓦）	12013	29602	11.9
水泥业（吨）	59405	109741	8.0

A．中国经济开始了近代化历程

B．近代企业开始占据中国经济的主导地位

C．轻重工业协调发展

D．“一战”是民族工业发展的客观原因

7 . 1918—1920年日本纱和印度纱的进口情况（上海）

年代	日本纱	印度纱	合计
1918.5—1919.4	70891	39251	110142
1919.5—1920.4	34177	138996	173173
增减	—36714	+99745	+63031

结合历史形势，对此表解读合理的是

A．中国民族工业发展迅速

B．与北洋政府发展经济的政策有关

C．反帝爱国运动推动的结果

D．国际关系影响中国进出口额变化

8 . 新文化运动的旗手陈独秀公开刊文说“要拥护那德先生（即democracy），便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生（即science），便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学……我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”关于这段文字解读错误的是

A．陈独秀是新文化运动的重要代表人物

B．陈独秀认为民主和科学是拯救中国的法宝

C．陈独秀对传统文化有彻底否定的倾向

D．陈独秀已经在开始宣传马克思主义

9 . 1921年成都警察厅发布通令：“近日妇女每多剪发齐眉，并梳拿破仑、华盛顿等头式（流行的男式发型），实属有伤风俗，应予以禁止，以挽颓风……如敢固违，定以妇女坐法并处罚家长。”对此解读正确的是

A．剪发齐眉成为妇女的普遍选择	B．男女平等思想逐渐深入人心
C．新潮女性的行为冲击传统习俗	D．处罚措施体现民国法治精神

10 . 孙德常等人著的《天津近代经济史》中记载：“1909年开设于芥园的北洋火柴公司，1919年扩充资本30万元，增设分厂于南开马场道，总的产量达到15000箱。原华昌火柴公司于1917年与北京的丹凤火柴公司合并，改名丹华，在天津设分厂，资本为25万元。”对材料信息解读正确的是

A．列强对华资本输出瓦解了自然经济

B．中国近代火柴工业发源于天津

C．政府放宽对民间设厂的限制

D．一战为民族工业的发展提供了机遇