1 . 在汹涌的“孔家店”的舆论氛图里,梁漱溟不赞同陈独秀等人提出的无条件吸收西方民主与科学的主张，而是重新举起“仁”的大旗，大力赞扬儒家的“直觉人生”，批评西方的“理智人生”和“功利人生”。这表明梁漱溟

A．继承了康有为的维新思想	B．力图发掘儒学的现代价值
C．揭示中西文化的优劣之分	D．否定西方民主科学的主张

5 . 阅读材料，回答问题。

材料   对于近代中国社会思潮的发展演变，不同的学者各有其看法。有学者提出，激进是中国近代思潮演进的主流；有学者把近代中国思潮演变比作一幅思潮蜂起、波澜壮阅的历史图卷；有学者认为近代中国社会思潮的演变与发展，始终是同中西文化的冲突与融合交织在一起的。有学者指出，爱国主义始终是中国近代史上一贯到底的系人心弦的巨大思潮，是近代中国各种进步社会思潮的原动力。

——据吴雁南等《中国近代社会思潮1840—1949》

围绕近代中国社会思潮的演变，选择材料中某一看法或者自行提出一个看法，结合相关史实，予以论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰）

8 . 中国启蒙思想家对戊戌维新的失败和辛亥革命的流产进行思考，认为少数先觉者的救国斗争之所以成效甚少，中国国民对之“若观对岸之火，熟视无所容心”是根本原因。由此，他们提出了改造国民性这个任务。此后他们

A．建立了中国共产党	B．发动了国民大革命
C．提出扶清灭洋思想	D．开展了新文化运动

10 . 在近代中国，“他们在开展救亡图存的运动中，寻求‘御夷之方’，开始瞩目外在世界，并意识到需要‘欧风美雨’的洗礼，因而掀起了学习西方的热潮”。材料中的“他们”（     ）

A．倡导中体西用，要求废除科举制度	B．受到西学影响，力图维护传统秩序
C．宣扬西方宪政，吸纳西方自然科学	D．鼓吹西方文化，积极倡导民主科学