材料 下表是摘取的河南地区1840——1911年三个阶段经济发展及社会现状描述。
| 1840—1894年 | 豫地农业未有甚大的突破发展，总体显现困顿的状态，只在局部方面有些许进步，如越加成熟的精耕细作、某些产物单产的大幅提高等。 |
| 1895—1901年 | 外国投资的煤矿和商行增多；外国教会建立的天主堂、耶稣堂在大多数县 市都可以看到；一些农民放弃世代沿袭的耕织结合的农业，越来越多的种 植棉花、烟叶、油料等经济作物，兼搞手工业，或专门从事手工业。 |
| 1901—1911年 | 1904年卢汉铁路（北京到汉口）南段通车，“驻马店火车站周围商贾云集，竞相建房开店，迅速形成新市区，成为郑州、武汉间的重要商埠”。铁路全线贯通后“郑州作为商品集散地的趋势渐趋明朗，1905 年河南巡抚陈夔龙上奏申请开放郑州为商埠，被获批准。”不久以后，驻马店、洛阳等地也逐渐开埠。随着河南商会的发展，各商会的成立不仅反映了豫南绅商势力的崛起，而且有助于进一步推动商情沟通和商业稳定顺利发展。 |
材料一 民国初年官场及外交场合，西餐成为重要选择，被当做文明和时髦的象征。相对中餐平均价格而言，西餐的价格相当高昂。1912年 5月 16日《大公报》文章评论说：“宴客娱宾，必尝番菜(西餐)，不此不足见民国官场之居处饮食特异于平民也。”1912年《申报》称，某官员“西餐一项用至一万六千元”，如果这笔钱财用于嗷嗷待食之民，“即以每人一元计亦可救一万六千之同胞”。这样的事例屡见报端。
材料二 1914年12月28日《大公报》一篇文章中将红茶绿茶视为粗茶蠢气，“应代以咖啡，庶合洋式”，以及“鲜猪肉清洁者少，难保不有碍卫生，宜用外火腿为馅，如火腿面包、火腿月饼之类”的现象。1915年上海《香艳杂志》刊登一则笑谈。一位乡下女子来到沪上，被表姐带到西餐馆招待，桌上只有刀叉，没有筷子。乡女见而蹙眉曰：“这不是表姐有心作难我么。”表姐教妹妹刀叉的用法，没料到乡女不小心划破了嘴唇和手指。饭后饮咖啡，乡女尝之带有苦味，向其表姐曰：“我不生病不用吃这种药。”表姐说此物名咖啡，可以消食。乡女笑曰：“既要消他何必吃他。”吃过后表姐问曰：“大餐好否。”乡女曰：“姐姐骗我。不过鱼肉鸡鸭等物，何尝有什么大菜，上海人往往有名无实。”表姐为之捧腹。
——材料均摘编自尹斯洋、田涛《西式餐饮与民国初年的都市社会》
根据所学知识，简要评述材料中的现象。1916年，民国政府起草了民法草案。现摘录关于婚姻的部分条款如下：
成婚年龄为男子满十六周岁，女子满十五周岁；同宗男女，不得姑婚；四亲等内的宗亲、二亲等内的外亲和要亲以外，有切近的尊卑分或是同母异父者，也不得结婚；女子自前婚解销或撤消的当日起、没有超过六个月的时日不得再婚；但在六个月内已经分娩的不在此限；结婚必须得到父母的允许。父母的一方行止不明，或已死亡，或不能表示意思时，得到一方允许也可以结婚。但如父母双方都有上述情形时，在未成年人结婚方面，必须经过亲属会的同意；夫要相互之间，互负扶养的义务；男子满三十周岁，女子满二十五周岁无需征求父母准允可自行离婚。
谈谈你对1916年民法草案中婚姻条款的理解。（要求：表述成文，持论有据，论述充分，逻辑清晰）材料 “崇奢黜俭”思想是近代中国社会转型时期出现的一种消费观，它反对过分节俭、壅积社会财富，主张积极消费和投资实业，通过扩大市场需求促进生产发展。“崇奢黜俭”一经出现便以其反传统的姿态显得格外“另类”，对这一消费观进行全面、科学助于我们了解“崇奢黜俭”消费观本身，也为我们探索近代消费观重构的历史过程提供了线索。
——黄娟《“崇奢黜俭”思想与近代消费观的重构》
结合所给材料以及所学相关知识，就“崇奢黜俭”提出你的看法或认识，并对你的看法或认识进行阐述。（要求：观点明确，阐述有力，逻辑清晰，语言严谨）军国民体育
材料一 军国民体育最初被用于新军的训练，后来在新式学堂和社会推广开来。对坐生进行兵操训练。1904年，《萃断报》提出：“军国民者，以国民而景为军人，有尚武之精神。而有国家之思想者也……掷头颅，流鲜血，以扬祖国之光也。”军国民体育“即通过体育训练国民身体，使之具备尚武精神和军事素养，以求全民皆兵救亡图存。”1905年以后随着军因民体育的渐渐发展。形式多样的学堂之间的会操活动相继在一些新式学堂中开展。庄校际运动会的基础之上，越来越多的省市州县开始举办地区性运动会。在体育赛事日益盛行的同时，各地一些商人体育组织相继建立。这些体育组织深受军国民体育思湖的影响，大都以尚武强种为宗旨，以振起国民商武之精神
——摘编自黄炎《清末民初的军国民体育思湖之研究】
材料二 民国初年学校教育继续沿袭了军国民体育。蔡元培认为“军国民主义者，筋骨也，用以自卫。”。军国民主义等同于体育，例如学校“兵式体操，军国民主义也；各通体操则兼美育与军国民主义二者。”藤元培倡导将军事教育引入到学校和社会教育之中，以便让学生和民众受到一定的军事教育和训练。
——摘编自意品《蔡元墙的体育思想及其现实启示》
结合时代背量，对清末民初的军国民体育进行阐释。国歌演变中的历史
材料 “巩金瓯，承天幬，民物铁凫藻。喜同胞，清时兴遭。真熙嗥，帝国苍穹保。天高高，海滔滔。”
——1911年10月《巩金瓯》
“东亚开化中华早，揖美追欧，旧邦新造。飘扬五色旗，民国荣光，锦绣山河普照。我同胞，鼓舞文明，世界和平永保。”
——1912年初《五旗共和歌》
“中华雄踞天地间，廓八埏，华胄以来昆仑巅，江湖浩荡山绵连。勋华揖让开尧天，亿万年。”
——1915年5月《中华雄踞天地间》
根据材料并结合所学知识，围绕近代中国国歌的演变自拟一个论题并展开论述。（要求：观点明确，史论结合，论证充分）材料 民国时期中国城乡妇女中，绝大多数人的精神世界和物质世界基本被丈夫、子女、公婆占据。清末到民国的大时代风潮中，她们了解外部世界很大程度是通过亲眼观察和亲身体验获得的。
翻看一本破旧不堪的《良友》杂志，或是目睹县城大街上招摇过市、惊如天人般的洋学堂女教师（齐耳短发和凸凹有致的新款旗袍）；或是一块芬芳扑鼻的“裕茂牌”香皂（中国最早的国货肥皂），或是一方密织着环形棉线的“三角牌”毛巾（中国最早的国货毛巾），或是一盒贴着印有花园洋房精美小画片的“巧明牌”火柴（中国最早的国货火柴），或是一管可以使自己贝齿洁白、渍垢全无且口溢芬芳的“三星牌”牙膏（中国最早的国货牙膏）。
这些观察和体验使她们隐约感知到这些惊鸿一瞥的“洋玩意儿”背后所代表的新事物已不可避免地渗入自己的日常生活，也因此唤醒自己内心深处天然爱美的自然属性，“润物细无声”，继而使原本被封建礼教约束得木讷懵懂的她们克服种种束缚，顽强地加入广大新式民生商品消费者的滚滚洪流之中。
——摘编自王琥《民国商品里的物质文化属性》
依据材料并结合所学知识，围绕“民国女性的观念变化”自拟论题，并结合中国近代史相关知识进行阐述。（要求：论题明确，内容充实，史论结合，表达清晰）近代典型期刊的服饰时尚信息
服饰时尚在近代广受关注。近代中国100种典型期刊从1884年开始刊载服饰时尚信息，至20世纪30年代达到顶峰。
典型期刊的服饰主题分布
典型期刊 | 刊载数量/篇 | 主题内容分布 | 特色 | |
良友 | 422 | 款式，时装表演，服饰历史，编织，刺绣 | 中外流行款式、民族服装、名人装束、时装表演、服饰历史为特色，并有帽、袜、围巾、领带等配饰和编织、刺绣等内容 | |
北洋画报 | 360 | 款式，时装画，时袭表演，服饰历史 | 中外流行款式、名人装束、时装画、时装表演、服饰历史为特色，设有美的装束等栏目，并有涉及服饰的电影、戏剧、儿童等专刊 | |
妇人画报 | 267 | 款式，旗袍，西装，刺绣，帽 | 中外流行款式、各地和历代服饰、刺绣和帽为特色，设有时装·美容·流行、西装·男装·旗袍、刺绣花样等栏目 | |
玲珑 | 264 | 款式，时装表演，鞋帽，选购，穿着，保养 | 中外流行款式、名人装束、时装表演、服饰历史、围巾鞋帽等配饰为特色，并有服饰选购、穿着、保养等知识 | |
中华 | 214 | 款式，时装表演，国货时装，旗袍 | 中外流行款式、民族服装、历代服装为特色有时装表演、国货时装运动等栏目 | |
摄影画报 | 213 | 款式，名人装束，时装表演，西装穿法，时装摄影 | 中外流行款式、名人装束、时装表演为特色，并有西装穿法、时装摄影等知识 | |
——据徐建红、吴川灵《中国近代刊载服饰时尚信息的重要期刊统计分析》
概括近代典型期刊的服饰时尚信息反映的时代特征并结合材料加以论述。材料 今者满廷已覆，民国成功，凡我同胞，允宜涤旧染之污，作新国之民……仰内务部通行各省都督，凡未去辫者，于令到之日，限二十日一律剪除净尽；有不遵者，以违法论。
——摘编自《大总统令内务部晓示人民一律剪辫文》（1912年3月）
根据材料并结合所学知识，评析《大总统令内务部晓示人民一律剪辫文》。材料1917年2月，美国以德国实施无限制潜艇政策为由，断绝与德国的外交关系，并建议中国也与德国断交，中国参加第一次世界大战的问题提上日程。国内各派政治势力对参战问题采取了不同的态度。
以国务总理段祺瑞为代表的北洋军阀，极力主张中国参战。在段祺瑞主持下，内阁会议于3月通过了与德国绝交的决定。但在提交国会审批的过程中，段祺瑞与总统黎元洪产生矛盾，一度被免去职务。经历政治争斗后，段祺瑞重新担任总理，主持内阁再度通过对德宣战的决定。
进步党人【注】梁启超多次上书段祺瑞，主张对德宣战。并公开发表《中德国际前途观》《余与此次对德外交之关系及其所主张》《绝交后之紧急问题》等文，称“若拒美请而孤立，则中国将来必为列强俎上之肉，今出此途，于救亡之外，尚有一线进取之路耳”。
孙中山等革命党人则着眼于内政。孙中山在致北京国会电中称，中国参战会引发“排外之盲动”等危险。5月发表的《中国存亡问题》一文中，孙中山指出，第一次世界大战是一场非正义性质的战争，是一场世界强国弱肉强食的战争，中国国力弱小，不宜卷入其中。就参战得到的一些利益，可以通过外交途径获得。中国不应该冒险参战，而是应该将工作重心放在改革内政、奖励农业、工业发展，推动交通建设上。
——改编自王建朗《北京政府参战问题再考察》
【注】进步党：民国初年一个大规模政团，是当时政坛上非常活跃的一股势力，包括部分国会议员、政府官员和民间知名人士。根据材料并结合所学知识，对1917年国内各派政治势力对中国参战的态度进行评析。（要求：史实准确，符合逻辑，表述清晰）
