材料 1941年9月18日，八路军129师在河北邯郸涉县举行全师运动大会。下面为运动会一览表。
| 项目 | 跳高 | 铅球 | 男子百公尺跑 | 拔河 | 摔跤 | 单杠 | 平台 | 木马 | 军事比赛 | 武术 | 棒球 | 篮球 |
| 第一名 | 田淑敏 | 戴震 | 吴玉米 | 团体 | 曹境权 | 李建生 | 宋郁文 | 常福荣 | 团体 | 陈开弟 | 团体 | 团体 |
| 部别 | 太行五分区 | 决死三纵队 | 决死一纵队 | 抗大六分校 | 358旅 | 抗大六分校 | 386旅 | 抗大六分校 | 抗大六分校 | 司令部 | 日本觉醒联盟、朝鲜义勇军 | 396旅 |
| 表演项目 | 刺枪表演 | 自制照明灯燃放 | 地雷施放 | 宣传弹施放 | 山地进攻演习 | 碉堡进攻演习 |
| 表演者、表演地点或表演内容 | 日本觉醒联盟：星趾、森冈、渡边、田中 | 386旅 | 清漳河边 | 发射到空中后弹皮爆炸；无数传单满天飞扬 | 以两个连兵力，配两门迫击炮，两挺机关枪及步枪手榴弹向某山头假定目标进攻 | 385旅769团一个步兵连向假设的敌碉堡进攻 |
——选自邯郸涉县129师纪念馆注：日本觉醒者联盟，最初是由日本战俘成立的反战组织，后来也演变成一支抗日武装。
从以上材料中提取信息并结合所学中国近代史知识，为129师运动会拟定一条宣传标语，并进行阐释。（要求：史论结合，史实准确，逻辑清晰）
材料 1927年4月、1938年、1949年10月中国共产党党员群体构成的比重(%)
| 时期 | 工人 | 农民 | 知识分子 | 军人 | 中小商人 | 地主 | 其他 |
| 甲 | 50.8 | 18.7 | 19.1 | 3.1 | 0.5 | 0 | 7.8 |
| 乙 | 2.5 | 59.6 | 0 | 24 | 0 | 0 | 13.9 |
| 丙 | 14 | 48 | 16 | 0 | 10 | 12 | 0 |
——摘编自梁丽辉《民主革命时期中国共产党党员来源变动分析》等
分别提取甲、乙、丙三个历史时期中国共产党党员群体构成的相关信息，判断与其相对应的时期并说明理由。
晋察冀抗日根据地是中国共产党领导下的第一个敌后根据地，军区里有一批军旅漫画作者，他们以根据地为依托，以漫画为武器，转战太行，与日伪军进行了一场别开生面的战斗……一边行军作战，一边挥笔作画。墙壁、山石，是他们天然的画板；矿物质、红胶土是上天赐给他们的最好颜料。所到之处，笔墨挥洒，被人们誉为一手拿枪，一手拿笔的“双枪漫画兵”……抗日军民在战争中逐渐发现，漫画传单具有较强的“杀伤力”，因而把它戏称为“纸弹”。
——据郑化改《不朽的艺术传奇：追忆抗战时期晋察冀敌后“漫画战”》
结合所学知识，以“敌后漫画艺术的价值”为题，写一则历史小短文。（要求：表述成文，条理清晰）材料 晚清以来，现代“民族”观念逐渐被引入。梁启超认为国民的独立自由是国家独立自由的前提，所以他的民族主义既肯定了人的基本权利和法律自由，也强调了国民拥有参与政治的权利。1917年李大钊比较明确地提出了“民族复兴”：的思想，认为“当以中华民族之复活为绝大之关键”。孙中山在“新三民主义”中也批评列强“不准弱小民族复兴”的观念。九一八事变爆发至整个抗战时期，“中华民族伟大复兴”成为中国最为响亮的政治口号和社会性全民话语之一。
——摘编自黄兴涛等《民国时期“中华民族复兴”观念之历史考察》
根据材料并结合所学中国近现代史的相关知识，围绕“民族复兴”自拟一个论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：明确写出论题，史实引用合理，阐述须史论结合，逻辑严密，表述清晰）
材料 在五台山地区，“共产党积极努力建立大规模的群众组织。最有名的是被称为＇抗日救国会＇的这个组织，其属下有各以青年、妇女、农民为不同对象的分会。”
卡尔逊在山西河曲时，有人向他介绍中华民族解放先锋队，“这是一个爱国的青年组织，其任务是：培育公务人员的忠诚；改善人民生活；促进人民的团结以抵抗日本侵略”。
山西一个村庄的戏剧给贝特兰留下深刻印象：“它的主题是武装农民参加游击队。”大雨滂沱也冲不散观看的群众。
著名左翼作家田汉写了两个深受戏剧团体欢迎的短剧：《保卫卢沟桥》和《最后胜利》。福尔曼这样赞扬他在晋绥抗日根据地看到的一出戏：“戏演得非常精彩，成绩斐然。”
丁玲曾向斯特朗谈起，“我们演戏，向群众发表演说，在农村的墙上画漫画，并教农民们唱歌。我们在每个村子必须至少教会唱两支歌”。
——摘编自赵金康《外国记者眼中的中共华北抗战动员》
材料呈现了外国记者眼中的中国共产党基层组织华北抗战动员情况。从中选取材料，确定一个具体主题，并结合所学知识加以阐释。（要求：主题明确，观点正确，持论有据，论证充分，逻辑清晰）
材料 抗日救亡活动一览表
| 时空 | 抗日救亡事件 | 主体身份 | 批亡方式 |
| 九一八事变 白山黑水 | 东北人民革命军 | 民众 | 自发抗战 |
| 赵一曼东北抗日 | 共产党员 | 领导群众运动 | |
| 长城抗战 | 国民党军队 | 自发抗战 | |
| 华北事变 长城内外 | “八一宣言” | 共产党 | 号召抗日 |
| 二二•九运动 | 共产党、学生 | 号召抗日 | |
| 东北抗联（杨靖宇等） | 共产党、群众 | 参军抗战 | |
| 西安事变 | 国民党、共产党 | 响应抗日 | |
| 七七事变 大江南北 | 《中华民族解放行动委员会在卢沟桥事变 爆发时对国民党提出的八大政治主张》 | 中间政派 | 响应抗日 |
| 抗日民族统一战线正式形成 | 共产党、国民党 | 国共合作 | |
| 司徙美空捐款 | 海外华人华侨 | 捐款抗日 | |
| 回民支队抗战 | 少数民族 | 参军抗战 | |
| 台湾少年团抗战 | 儿童 | 参军抗战 | |
| 留日学生集体归国 | 学生 | 响应抗日 | |
| 华西医科大学医学生奔赴前线 | 医生 | 医疗援助 | |
| 五台山僧人自卫队抗战 | 宗教人士 | 参军抗战 |
——摘编自金冲及《二十世纪中国史纲•上》
请根据表格提供的信息，围绕“抗日救亡”这一主题，自拟论题并予以阐述。（要求：主题明确，史论结合、表述清晰。）
材料 口号是一个时代的鲜明印记，下表是近代中国部分口号。
| 时期 | 口号 |
| 十九世纪四五十年代 | 师夷长技以制夷；“自强”“求富” |
| 十九世纪九十年代 | 实业救国；扶清灭洋；变法革新 |
| 二十世纪一十年代 | 外争国权，内惩国贼；德先生赛先生 |
| 十世纪二十年代 | 打倒列强除军阀；国民革命向前进；打土豪、分田地 |
| 二十世纪三十年代 | 停止内战，一致抗日；全民族团结起来 |
| 二十世纪四十年代 | 一寸山河一寸血，十万青年十万军；自己动手，丰衣足食 |
