A.体现了法律与王权的矛盾 | B.有助于罗马建立民主制度 |
C.蕴含了近代法治的观念 | D.削弱了天主教会的权威 |
A.鼓励基层民众参与社会治理 | B.从根本上解决了地方社会动乱 |
C.心学思想已经成为社会主流 | D.基层社会自治的理想流于空谈 |
材料一 在宋代江南城市社会救助体系构建和形成过程中,作为主导的官方把赈灾救荒作为社会救助的重点,并陆续采取了一系列相应措施,有赈济、赈货等类型。江南城市的民间救助多为自发的个体行为,即使形成一定的组织,也以个体自愿为基础。施行救助主体有士人(包括部分官员)、工商富室和僧道人员。他们大多出于传统儒学所倡导的仁义思想和社会理想,将参与社会救助活动视为仁义的实践与推广。相对于传统荒政和乡村救助;宋代江南城市的社会救助有着诸多特点,呈现朝社会保障体系发展的趋势。
——摘编自陈国灿《论宋代江南城市的社会救助》
材料二 19世纪中叶以后,中国社会传统的救助活动呈现出新的特征与状态。晚清政府已无法如“康乾盛世”时期那样向受灾民众提供应有的救济和帮助,而以士绅富民为主体的民间救助活动日趋活跃。随着近代社会产业结构的改变及贫困群体的扩大,以贫困人为对象的社会救助活动越来越受到民间救助组织的重视。部分先进中国人也开始学习和研究西方国家开展社会救助的思想和经验,反省中国传统做法和理论的缺陷,使以传教士为先导的外国慈善活动逐渐活跃。这些变化引起了中国社会救助活动的变动。
——摘编自陈桦《中国社会救助活动的近代转型》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出宋代江南城市救助的特点及影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括晚清时期中国社会救助活动的转型及原因。
A.贵族与平民的矛盾趋于消失 | B.罗马平民权益得到一定的维护 |
C.贵族丧失了制定法律的权力 | D.罗马共和国由奴隶主贵族掌权 |
A.不利于民主政治的实行 | B.易造成多数人的暴政 |
C.对民主的僭越者起防范作用 | D.打击了部落贵族势力 |
A.有利于社会主义民主政治建设 | B.以平反“冤假错案”为出发点 |
C.贯彻落实了“依法治国”方针 | D.有利于完善人民代表大会制度 |
A.基于藩镇体制框架适度优化 | B.制约了地方行政效率的提高 |
C.形成更有效的地方治理模式 | D.消除了中央与地方间的矛盾 |
朝代 | 地方行政区划 |
秦朝 | 郡一县 |
汉朝 | 州一郡(国)一县 |
唐朝 | 道一州一县 |
宋朝 | 道(路)一府、州、军、监一县 |
元朝 | 行省一路、府一州一县 |
明朝 | 省一府一州一县 |
清朝 | 省一府、直隶州一县、散州 |
A.一级行政单位变化较小 | B.州的行政地位不断提升 |
C.划界原则依据山川形便 | D.县的行政地位十分稳定 |
A.完善了英美的政党制度 | B.推动了责任内阁制的形成 |
C.有利于英美政治运行的稳定 | D.削弱并杜绝了英美政府的腐败 |
A.南京国民政府公务员制度继承了北洋政府的文官制度 |
B.南京国民政府公务员制度的形成具有多元性和创新性 |
C.制度创新必须继承传统文化的有利因子 |
D.南京国民政府比较重视公务员制度建设 |