| A．印刷书促进人文主义文化的发展 | B．欧洲的印刷技术不断更新换代 |
| C．印刷书出版随宗教改革达到顶峰 | D．欧洲的文化知识水平总体下降 |
| 目的地 | 时间范围 | 人数 |
| 美国 | 1821—1932年 | 3400万 |
| 亚洲俄国地区 | 1800—1939年 | 1200万 |
| 阿根廷 | 1856—1932年 | 640万 |
| 加拿大 | 1821—1932年 | 520万 |
人口迁徙有利于世界联系的加强。对表解读正确的是（ ）
①美国是欧洲移民的最大流入地
②交通方式的进步推动了欧洲向外移民
③移民潮加速了欧洲文明向外传播
④世界性经济危机是欧洲向外移民的主要原因
| A．①②④ | B．①②③ | C．①③④ | D．②③④ |
材料 从亚历山大东征到公元前30年罗马最终征服托勒密埃及，被西方学者称为“希腊化时代”。在这段时间里，希腊文化随着希腊人的足迹扩散开来，同时与东方诸文明进行了深刻的融合，形成了一种新的文化，这种新文化也就是“希腊化文化”。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
据材料并结合所学知识，请你对“希腊化文化”进行合理解读。
| A．为美国资本输出和对外经济扩张创造了有利条件 |
| B．确立自由贸易为特征的国际经济交流的基本准则 |
| C．战后经济全球化的发展呈现出从无序到有序的趋势 |
| D．世界各国在相互合作的基础上成立了一系列国际组织 |
| A．开始探索新知 | B．寻求强国御侮之路 |
| C．冲破“天朝上国”观念 | D．形成思想解放潮流 |
6 . 儿童：成长、保护与发展
材料一 孔子曰：“不学礼，无以立。”
| 年龄段 | 称谓 | 称谓由来（摘自《礼记》等） |
| 1-3岁 | 孩提 | 孩提之童，吾不知爱其亲者 |
| 10岁以前 | 孺子 | 孺子早寝晏起，唯所欲，食无忧 |
| 满10岁 | 幼学 | 人生十年曰幼，学 |
| 13-15岁（男） | 舞勺 | 十有三年，学乐，诵诗，舞《勺》（一种文舞） |
| 15岁左右（男） | 束发 | 束发而就大学，学大艺焉，履大节焉 |
| 15岁（女） | 及笄 | 十有五年而笄（笄礼） |
| 15-20岁（男） | 舞象 | 成童，舞《象》（一种武舞），学射、御 |
| 满20岁（男） | 弱冠 | 二十曰弱，冠（冠礼） |
（1）礼乐制度是维护宗法社会的重要基础。表中能够反映礼乐制度对儿童要求的称谓有哪些？简析在先秦社会礼乐制度是如何渗透到儿童成长过程中的。
材料二 大约在17、18世纪，新的儿童观念逐渐形成。卢梭认为：“在自然的秩序中，所有的人都是平等的。”“儿童时代有属于它自己的独特观察、思维、感知方式。”
18世纪末，童工约占西方工人总数的1/10，平均每天工作13-14小时，1821年，法国爆发了反对雇佣童工的抗议。19世纪，英法等国先后颁布一系列法律，限定童工的最低工作年龄及工作时间，并规定儿童要接受教育。1884年，伦敦防止虐待儿童协会成立。在此前后，英法等国先后制定法律，保护儿童免受肉体及精神侵害；剥夺虐待儿童的家长的监护权。
1904年，法国设立儿童福利部，1908年，英国设立儿童法庭。1924年，第一份《儿童权利宣言》提出儿童应受特殊保护。1946年，联合国设立儿童基金组织。1989年《国际儿童公约》确认每个儿童均有生存权、受保护权、发展权和参与权。现已有196个国家签署该公约。
（2）阅读材料，概括18-19世纪儿童保护方面取得的成就，概括20世纪以来儿童保护的新特点。
材料三 古人云：孝者，“百行之本”“始于事亲，中于事君”“孝，德之本也，教之所由生”。
材料四 三纲之根本义，阶级（等级）制度是也。所谓名教，所谓礼教，皆以拥护此别尊卑、明贵贱之制度者也。近世西洋之道德政治，乃以自由、平等、独立之说为大原。
——-陈独秀《吾人最后之觉悟》（1916年）
父子母子不必有尊卑的观念，却当有互相扶助的责任。同为人类，同做人事，没有什么恩，也没有什么德。要承认子女自有人格，大家都向“人”的路上走。
——吴虞《说孝》（1920年）
材料五 未成年人享有生存权、发展权、受保护权、参与权等权利，国家根据未成年身心发展特点给予特殊、优先保护，保障未成年人的合法权益不受侵犯。
父母或者其他监护人应当创造良好、和睦的家庭环境，依法履行对未成年人的监护职责和抚养义务。
——《中华人民共和国未成年保护法》
“孝亲尊师善待人”
——《中小学生守则》
（3）阅读上述材料，对“孝”这一观念的历史演变进行解读。
