自19世纪末以降,中国史学经历过三次明显的转型。这三次转型的中心议题,都在于寻求史学“话语体系”的革新,其结果是出现了三种形态不一的“新史学”。第一次变学转型发生在19世纪末至20世纪前期,中间经历过梁启超等人倡导的“史界革命”和新文化运动以后的学术“西化”等不同阶段,而其目标所向一直都是改造传统史学,实现中国史学的“现代化”。第二次转型发生在1949-1966年间,其结果是确立了一种由党性原则所主导的“新史学”,以马克思列宁主义理论为旗帜,效法苏联史学的范式和体系,基于意识形态的基本元素,构造出一套新的史学话语。“文革”结束以后,中国史学进入第三次转型,倡导思想解放,摆脱教条主义的束缚。
—一李剑鸣《欧美史学的引入与中国史家的话语权焦虑——一个当代学术史的考察》
请结合上述材料和中国现代史知识,围绕“中国史学转型”的主题,自拟一个论题,并加以释。(要求:观点明确,史论结合,逻辑严密,表达准确。)
A.唯物史观在中国不太被认可 | B.政治环境影响着史学的发展 |
C.军阀割据引起社会剧烈动荡 | D.马克思主义在中国广泛传播 |
A.考古资料与文献的互证才能确证史实 |
B.私人撰述的史料价值往往高于正史 |
C.边疆史疑难问题的最终解决须经考古 |
D.历史研究需审视多类型史料的价值 |
A.欧洲中心论到全球史观的变化 | B.民族史观到近代化史观的变化 |
C.近代化史观到全球史观的变化 | D.欧洲中心论到革命史观的变化 |
A.《宋史》多源于宋代国史、实录故可信度更高 |
B.弄清历史真相须有实物史料佐证 |
C.历史记载往往受到著史者立场的影响 |
D.不同史料导致历史真相的多样化 |
材料 《人世间》是当代作家梁晓声(1949年一)创作的一部长篇小说,于2017年12月首次出版。小说以北方某省会城市一个平民区为背景,以一位周姓平民子弟的生活轨迹为线索,从20世纪70年代写到改革开放后的21世纪10年代,多角度、多方位、多层次地描写了中国社会的巨大变迁和百姓生活的跌宕起伏。小说中的人物有的通过读书改变命运成为社会精英,有的子承父业努力打拼辛劳谋生,展现了平民百姓向往美好生活的人生努力和社会发展的历史进步,堪称一部“五十年中国百姓生活史”。
——摘编自马丽萍《梁晓声:<人世间>敲击着所有浮躁的灵魂》
(1)根据材料并结合所学知识,指出《人世间》这部长篇小说具有的史料价值。
(2)根据材料并结合所学知识,谈谈你对文学作品的史学价值的理解。
A.史料的多元性有助于史学研究的发展 | B.历史学家应以挖掘全都的细节为己任 |
C.史料存在记忆之殇,需用新技术唤醒 | D.新史料的发掘有助于历史认知的拓宽 |
内容 | 出处 |
清朝继承并发展了明朝的闭关锁国政策,顺治年间颁布“海禁令”,反颁布“迁海令”。明王朝的“海禁”政策,一直延续到清代鸦片战争之前。 | 人民版必修二历史教科书 |
中国清代前期实行“闭关自守”或“闭关锁国”政策的观点,源于当时试图向中国推销其商品(特别是鸦片)的英国商人。马克思接受了这一观点。 | 百度百科 |
1684年康熙皇帝诏告天下曰:“今海内一统,寰宇宁谧,满汉人民相同一体,令出洋贸易,以彰富庶之治,得皆开海贸易”。 | 1787年《皇朝文献通考》 |
A.中西方对海禁政策的认识不同 | B.明清厉行海禁维护小农经济 |
C.海禁政策实施状况需全面论证 | D.西方操作导致海禁观点盛行 |
A.外交礼仪成为中外交涉的核心 | B.西方国家力图与清朝实现平等外交 |
C.清廷外交机构开始半殖民地化 | D.列强意在借外交礼仪攫取侵略特权 |
A.文献史料是历史解读的必要依据 | B.文献史料须与考古资料相互印证 |
C.传世文献记载为真实历史的存在 | D.西方史学家治史更重视考古发现 |