材料一 西域道通以后，天山南北地区第一次与内地为一体，在中国历史上具有非常深适的意义。除此以外，中原同西域乃至更远地区之间，经济。文化联系日益密切。西域的葡萄、石榴、苜稽、胡丘、胡麻、胡瓜、胡蒜、胡桃等植物，陆续向东土移植；西域的良马、索驼、各种奇禽异兽以及名贵的毛贸品，也都源源东来。以后，佛教和佛教艺术也经中亚传到西域，再向东土传播，对于中国文化发生了根大的影响。中原地区则向西域输送大量的丝织品和金属工具，并把铸铁、畲井（包括并渠）的技术传到西域。这种频繁的经济、文化交流，促进了西域社会的进步，也丰富了中原汉人的物质生活和精神生活。
——摘编自翦伯赞主编《中国史纲要（上、下）册》
材料二 宋朝对外贸易示意图
(1)根据材料一，概括说明西汉丝绸之路开辟的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，归纳宋朝对外贸易的特点。
材料一 忽必烈统治时期，在蒙古帝国驿站的基础之上，在全国范围之内实行驿站制度，在全国范围内的水站、陆站多达1500处，因此，以元大都为中心，在全国范围内形成了贯通东西南北的、较为发达的交通网络。当然，在这种多民族统一的国家，全国各地驿站的管理人员、马夫的配备都是根据当地的具体情况而定的。元代专门负责驿站马匹、食物的被称为站户，中原汉地由汉人充任站户，而草原地区的站户由牧民承担，东北森林、冰雪地带则用狗站。元代除驿站之外，还有急递铺、运输货物的递运站。至元二年（1265年），颁布了《站赤条例》。元朝政府建立驿站，虽然是为了“通达边情、布宣号令”，但客观上加强了全国各地的联系，促进了经济、文化的交流。
——摘编自乌云高娃《元代驿站、客馆的建设及经济文化交流》
材料二 中国现代邮政事业发展简表
| 1948年12月 | 毛泽东题词：人民邮电 |
| 1949年11月 | “邮电部”成立。一个月后，“第一次全国邮政工作会议”召开，确立了新中国邮政的发展框架 |
| 50年代初期 | 形成了四项基本业务——函件、包裹、汇款、报刊发行。在1952年提出啦“迅速、准确、安全、方便”的八字服务方针，并一直沿用至今 |
| 1986年12月 | 通过《中华人民共和国邮政法》 |
| 1998年 | 邮电分营，国家邮政局成立，它标志着近50年“邮电合一”体制的结束，这位邮政走向市场、搞活经营、发展壮大提供了历史性的机遇 |
| 1999年 | 中国邮政首次承办世界邮展。同年，在北京召开了第22届万国邮政联盟大会，这意味着中国邮政在国际邮政中的地位和作用日益增强 |
| 2007年 | 邮政实施政企分开，中国邮政集团公司成立后，将原有的四项基本业务重组，逐步建成信息流、资金流和实物流为一体的现代化邮政企业 |
——根据中华人民共和国国家邮政局官网整理
（1）根据材料一，概括元朝驿站制度的特点及经济意义。
（2）根据材料二，归纳中国现代邮政事业的发展趋势。
材料一人民教育家陶行知主要教育生涯
1917~1918年，留美回国后，在南京高等师范学校担任教授、教务主任等职。
1919年，发表《教学合一》，将“教授法”改为“教学法”，不久为全国教育界所采用。
1922年，任中华教育改进社主任干事和机关刊物《新教育》主编，发表《我们对于新学制草秉应持之态度》《评学制草案标准》《中国建设新学制的历史》。
1923年，任中华教育改进社总干事，并参与发起成立中华平民教育促进会，专事中华教育改进社工作及促进平民教育运动。
1926年，提倡“生活教育”。
1927年，创办南京晓庄师范，培养农村学校师资力量。
1931年春，先后创办“山海工学团”“报童工学团”“晨更工学团”“流浪儿工学团”等，开展“即知即传”的普及教育运动。
1933年，与一些知名人士在上海发起成立中国教育学会。
1939年，创办重庆育才学校，主要招收男女难童入学。
1946年，创办重庆社会大学，推行民主教育。
1946年7月25日，因脑溢血在上海去世，葬于南京晓庄。
——摘编自《陶行知一生》（安徽省陶行知教育思想研究会编）
材料二 20世纪二三十年代中国的教育是半殖民地半封建性质的教育。当时教育的最大弊端恰恰是忘记了乡村。陶行知先生以中国传统文化为根基，从建国图强的愿望出发，以“传教士”的精神探求为人民大众服务的新教育，并进行了卓有成效的教育改革实践。他主张改造中国教育必须从农村入手，建适合乡村实际生活的活教育……陶行知认为要发展乡村教育首先是建设一支合格的乡村教师队伍，他着手创办了一所乡村实验示范学校——晓庄师范，并提出了许多改革措施，主要有：要把书呆子放在生活的炉里；师范教育从学制内容到教法都要符合中国国情；“熟练垫师，改良垫师”；实践“生活教育”的理论，加强学校与社会，教育与生活的联系，提倡教学合一等。
——摘编自傅韫华《陶行知二三十年代的教育改革实践及启示》
(1)根据上述材料，概括陶行知被誉为“人民教育家”的主要依据。
(2)根据上述材料并结合所学知识，分析陶行知提倡乡村教育改革的背景，并简要评价其影响。
材料一南昌海昏侯刘贺墓自2015年公布以来，出土各类器物一万余件，其中麟趾金25枚，马蹄金48枚。其随葬器物可分为冶金业、漆器制造业等十种类型。其中，手工业品大部分为日常生活用具，如孔子衣镜、青瓷壶等；从器物的工艺上看，金饼属未精细加工产品，孔子衣镜表现出高超的漆木器制造技术；但刘贺墓出土大量精美器物多为昌邑故国带来之物，少有海昏侯国自产者。
——摘编自吴方浪《从海昏侯墓出土器物产地看汉代侯国的手工业生产》
材料二（太始）二年（前95年）春正月，行幸回中。三月诏日：“有司议日，往者朕郊见上帝，西登陇首，获白麟以馈宗庙，渥洼水出天马，泰山见黄金，宜改故名。今更黄金为麟趾（如图麟趾金）、裹跳（同蹄，如下图马蹄金）以协瑞焉。”因以班赐诸侯王。
——摘编自《汉书·武帝纪》
(1)根据材料一，概括海昏侯墓出土的手工业产品的特征。.
(2)根据材料二并结合所学知识，按照史料的表现形式，《汉书》和“麟趾金”分别属于哪种史料？简要分析这两种史料的价值。
材料一 宋代都市中，“瓦舍”之类的娱乐场所相当盛行，其中表演的是名目繁多的杂乐百戏。马端临《文献通考》记载：“宋朝杂乐百戏，有踏球、蹴球、踏索……百戏之类”，体育表演已相当盛行。由于出现大量体育专业表演人员，因此体育性组织——“社”就应运而生。如弓、弩的“踏弩社”、“水弩社”、“锦标社”等。元日走城、元宵走夜、清明踏青、重阳登高等，都已成为全国性的民间、民俗体育活动内容，创造了具有时代特色的体育休闲娱乐活动，推动了人类社会的健康、进步。
——摘编自宋旭《宋代市民体育休闲生活的社会学分析》
材料二 欧洲市民体育形成于11-13世纪左右，伴随城市重建和市民保卫城市自治的运动而产生。为了保卫城市自治，市民们组织起来成立体育社会团体组织——“协会”，如“射手协会”、“击剑协会”、“骑射协会”等；市民基于职业不同组成的行会，也定期组织与本职业相关的身体练习和比赛。欧洲市民体育运动的主要内容包括保卫城市的军事训练、与职业培训相关的学徒格斗和底层市民的节日狂欢等。
——摘编自张爱红等《中古时期中国和欧洲市民体育的比较研究》
(1)根据材料一，概括宋代市民体育发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析中世纪欧洲市民体育兴起的原因。
(3)综合上述材料并结合所学知识，概括宋代和欧洲市民体育发展的共同影响。
材料 19世纪四五十年代到七八十年代，英国的工会积极地帮助和组织本行业的成员进行移民，移民具有一定的规模。受当时社会上弥漫的移民思潮的影响，工会普遍认为移民能够减少行业内部的竞争，因而在面对本行业的危机时，工会一次又一次地将目光投向对外移民。比如陶业工会，1844年5月陶业工会内部成立了“陶业联合基金移民协会”，筹划移民的事情。1846年年末，失业人数剧增，尽管陶业工会本身的资金紧张，但是《陶工报》主编伊凡斯仍旧筹措了足够的资金送8个家庭总共40个人去美国的威斯康星，因为当时由工会组织的移民活动还比较少，所以陶业工会的这一举动在社会上引起了一阵轰动。1847年年初，这些人启程准备去往美国，有人奏乐陪他们走了很长一段时间，从斯塔福德郡到利物浦的运河上，沿途站满了成千上万欢呼的群众，场面颇为壮观。移民的费用是巨大的，单靠工会本身向成员征收的微薄会费是远远不够的，特别是在不景气的年代。工会组织有时候向公众或者慈善团体请求捐赠……甚至联系移民目的地，而移民目的地缺乏劳动力，大部分时候会进行援助，像棉纺业、铁业、矿业等许多工会的移民是通过这种方式实现的。
——摘编自谭娴娴《19世纪英国人口对外迁移问题探析》
(1)根据材料并结合所学知识，概括19世纪中叶英国工会组织移民的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，分析19世纪中叶英国工会组织移民的影响。
材料一1755年的英国《绅士杂志》认为中国在政府统治技巧上优于其他国家，赞赏其爵位、官职不是世袭而是考试得来。大量的书籍、报道使科举考试为西人所了解、熟知。1870年，英国格莱斯顿政府颁布了第二道改革文官体制的法令，该法令规定大部分文官均需通过公开竞争考试，择优录取。此后，英国逐步建立起政治中立、职务常任、强化培训、知识更新等颇具西方特色的近代文官考试制度……欧洲对科举制的推崇一直持续到19世纪中晚期。随着西方来华人士对科举制度了解的深入，他们也发现了科举考试的缺陷并对考试内容和形式提出了质疑。大卫·修魔曾尖锐指出“平等竞争，公开考试，择优录取”是科举的优势，但科举的内容使中国知识结构不佳，中国科学的水平因而落后。
——马桦《英国文官考试研究》
材料二 在长期的革命斗争和理论准备中，孙中山借鉴西方近代文化考试的经验，吸取我国古代科举考试的合理内核，创立了“五权分立”、考试任官的政治学说。早在1906年东京《民报》创刊周年庆祝大会的演说中，他就对英美等国通过选举等录用人才的办法提出了质疑，指出真才实学之人因口才木讷而被忽视，而要解决这一缺陷，只有辅以考试之法。……考试权独立是孙中山文官考试思想的重要原则。他指出，英美等国的考试制度，考试权仍然在行政权之下，权限不明，流弊反多，应该有专门、独立的机构来掌握考试权，君权、行政权皆不能加以干涉。孙中山希望通过考试制度杜绝幸进，澄清吏治，彻底改变中国用人行政上的种种弊端。……这对中国近代文官制度产生了巨大的影响。
——杨学为《中国考试制度通史》
(1)概括18—19世纪中后期，西方对中国科举制的态度出现的变化，并分析其变化的原因。
(2)中英两国都对近代文官考试制度进行有益探索，指出其探索的共同特点，并比较二者的探索在近代社会转型中的不同作用。
