材料一 中世纪时期，西方医学界为了抵御霍乱、黑死病等传染病，发明了乌嘴面具，这在一定程度上阻断了疾病传播。1897年，德国医学家米库里兹提出医务人员手术时应戴上可遮住口鼻的消毒纱布口罩，这是现代意义上的首款医用口罩。真正让口罩从外科医用器械走向大众生活的是一战时期的西班牙大流感。1952年，英国伦敦被浓雾笼罩，口罩成为人们对抗工业污染的必需品。1960年代，无纺布口罩技术诞生，1970年美国成立了职业安全健康管理局，推动了现代口罩技术的发展和应用。
——摘编自卫夕《口罩简史：人类的呼吸防护是如何进化的？》
材料二 口罩自问世以来，其颜色、款式经历了日新月异的变化。如今，口罩已完全融入现代人的日常生活，变得愈来愈多样化和个性化。口罩不再只是医用，而是实现了“跨界发展”，成为时尚设计、绘画创作、文学创作、影视制作中的重要元素。“遮住一部分面容”成为人们审美和情绪的一种表达。
——摘编自周凯、高福进著（口罩文化史：病毒、符号与身份建构》
材料三 2020年3月至12月，中国海关共验放出口主要涉及疫情防控物资价值438亿元，其中出口了2242亿只口罩，相当于为中国以外的全球每人提供了近40只口罩，为全球抗疫提供了保障。
——摘自中国新闻网
(1)根据材料一，概括推动口罩发明与应用的因素。
(2)根据材料二并结合所学知识，归纳现代口罩发展的特点。
(3)根据材料三并结合所学知识，谈谈你对中国口罩大量出口的认识。
材料一 韩非子的思想呈现为以法律为核心、术和势为两翼的架构,该思想架构是以君、臣、民为作用链条的。在此作用链条中,君主集法、术、势于一身,而臣和民不过是此宝塔式结构中下面的两个层级;该作用链条的作用顺序是人君驾驭群臣,群臣则要担负起治民的责任。
——摘编自陆玉胜《韩非子法制思想的再阐释及其现代意义》
材料二 秦汉“大一统”帝国中央集权政治体制的建立,必然要求树立与之相适应的“大一统”的思想权威,而“独尊儒术”是汉代统治思想确立的根本标志。董仲舒借鉴道家、阴阳家的理论，将儒学哲理化,完成了儒家道德学说的宇宙论证明,在儒学史上首次建立了儒学形而上学的基础。此后,儒学不仅由民间升入庙堂,而且更具有了“独尊”的地位。董仲舒经学思想的传播,导致儒学的“子学时代”终，“经学时代”始。
——摘编自陈寒鸣《“天人三策":武帝对儒学的选择》
(1)根据材料一,概括韩非子法治的思想的特点。
(2)根据材料二,指出汉代“独尊儒术”局面形成的背景,并结合所学知识归纳董仲舒新儒学对儒学发展的影响。
(3)根据材料-一、二并结合所学知识,就“思想与社会”的关系谈谈你的认识。
材料一 法国三色旗最初的用意是象征皇室与人民的结合，资产阶级革命时期，旗帜上白色居中，代表国王，象征国王的神圣地位；红、蓝两色分列两边，代表巴黎市民；同时这三色又象征法兰西共和国王室和巴黎资产阶级联盟。现代含义是法兰西共和国大革命的象征，三色分别代表自由、平等、博爱。
——摘编自《法国国旗颜色的含义》
材料二 在专制王权下的法国，国王曾自视为民族的代表，路易十四声称“朕即国家”“朕即民族”……启蒙思想家主张人民主权，抨击君主专制，他们认为“专制之下无祖国”。
——摘编自李宏图著《西欧近代民族主义思潮研究——从启蒙运动到拿破仑时代》
材料三 1939年春夏之交，日本加紧侵华步伐，马鸿宾所率81军，多次打退日本坂垣师团在绥西的进犯，取得绥西抗战的首次大捷，极大鼓舞了西北人民抗战胜利的决心。马鸿宾在军官训练班中培养的回汉青年军官兵发挥了重要作用，回汉团结成为英勇的宁夏军队强大战斗力的有利保证。
——摘编自周靖程《民国时期宁夏政治史研究》
材料四 1840年鸦片战争之后的110年间，中国屡遭帝国主义侵略、欺凌，中国各族人民陷入被压迫、被奴役境地……抗日战争时期，中国各民族进一步联合起来，同仇敌忾，抗击侵略，保家卫国。回民支队、内蒙古抗日游击队等许多以少数民族为主的抗日力量，为夺取反法西斯战争胜利谱写了可歌可泣的历史篇章。中国各民族在反对帝国主义侵略的同时，针对极少数民族分裂分子在帝国主义势力的扶持下，策划、制造“西藏独立”“东突厥斯坦”、伪“满洲国”等分裂行径，进行了坚决斗争。
——摘编自国务院新闻办公室《<中国的民族区域自治>白皮书》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括近代法国民族主义的特点并分析其深远影响。
(2)根据材料三并结合所学知识，分析西北少数民族军民积极参加抗战的原因。
(3)根据材料三、四并结合所学知识指出，近代以来中国各族人民在反侵略斗争中形成的共同认识。
材料一 中国古代健身术是中华文化瑰宝。受儒家思想影响，中国古代健身术崇尚礼仪，偏重道德伦理，主静不主动，认为人身是一个完整的小天地，人的心态如何，对于整体的损益兴衰有着不可估量的作用。因此，古代养生学家们特别强调养心、养神、养性、养德，注重调摄情志，陶冶情操。同时认为，人生活于自然，更不可能离开自然环境。道不远人，只在平常日用之间。自古以来健身有千法，但最基本的法则是要合于自然。
——摘编自王德峰等《中国古代健身术初探》
材料二 近代以来，一些社会名流和政府要人认为，武术在强种救国方面具有特殊价值。在军国民教育思想和实用主义的自然体育观的影响下，近代中国武术不断发展。其中，接受军国民教育思想的人认为，中国应该提倡武术教育，通过武术教育，培育国民尚武及尚武精神，达到“强种救国”之目的；而传承自然体育观的人则认为，武术与西方近代体育一样，具有强健体魄的价值功能，武术为中国最良好的卫生之方，从而出现了武术的体育健身教育理念。
一一摘编自李龙《中国武术近代“强种救国”和“健身强体”教育思想解读》
材料三 广场舞是我国特有的一种文化现象，具有审美愉悦性和科学健身性的特点。近年来，随着相关政策的实施和全民健身运动的开展，广场舞越来越受到各方的关注。我国广场舞兴起于20世纪90年代中后期，伴随城市广场基础设施建设和人们日益增长的文化需求以及对于生活娱乐方式多样化的需求应运而生。
——摘编自冯盈霖等《关于国内广场舞研究文献的综述与分析》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代健身术的主要特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析影响中国近代武术发展的因素。
(3)根据材料三并结合所学知识，简析广场舞蕴含的社会功能。
材料一 第二次世界大战之后，“福利国家”作为一项重要的社会政策在欧美国家广泛实行。
“福利国家”政策包括两方面内容，一是建立各种社会保障制度，建立失业救济、养老金、病休金和儿童津贴等；二是提供诸如教育、医疗、托儿等免费或低费的社会服务系统。其目的在于缩小社会差距，促进社会的民主与公正，保证人民的基本权利。由于高福利是以高税收为前提的，“福利国家”政策的长期实行必然与经济发展的效率发生矛盾，国家不堪负担巨额公共开支，社会成员的劳动积极性下降，产品竞争能力不强，国家生产和国民收入增长缓慢等问题普遍存在。
——摘编自马克垚《世界文明史》
材料二 马克思主义认为，社会主义是更加公平公正、实现共同富裕的社会。新中国成立初期，毛泽东同志就明确指出：“现在我们实行这么一种制度，这么一种计划，是可以一年一年走向更富更强的……这个富，是共同的富，这个强，是共同的强。”改革开放以后，邓小平同志强调，“社会主义的首要任务是发展生产力，逐步提高人民的物质和文化生活水平”“社会主义最大的优越性就是共同富裕”。在全面建设社会主义现代化国家新征程中，扎实推进共同富裕要使全体社会成员在物质生活水平不断提高的基础上，实现人的现代化和人的全面发展，人民群众精神生活不断丰富和健全，综合素质和文明程度不断提高。扎实推进共同富裕要兼顾效率和公平，要充分认识共同富裕的长期性、艰巨性、复杂性，分阶段进行，尽力而为，量力而行。
——摘编自姜辉《实现共同富裕的方向原则和现实途径》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析二战后“福利国家”政策在欧美广泛实行的原因，并对其进行简要评价。
(2)根据材料二，概括当代中国共同富裕思想发展的特点。与西方“福利国家”政策相比，中国在推进共同富裕上体现了哪些特色？
(3)综合上述材料，概括指出社会发展与民生的关系。
材料
| 20世纪40至 50年代 | 中国人民站起来了（1949）；中国人民大团结万岁（1949）；抗美援朝，保家卫国（1950）；发展体育运动，增强人民体质（1952）；总路线是照耀我们各项工作的灯塔（1953）；百花齐放，百家争鸣（1957）；人有多大胆，地有多大产（1958） |
| 20世纪60至 70年代 | 向雷锋同志学习（1963）；实践是检验真理的唯一标准（1978）； 解放思想，实事求是，团结一致向前看（1978） |
| 20世纪80年代 | 只生一个好（1980）；保证国家的，留足集体的、剩下都是自己的（1981）； 让一部分人先富起来（1986） |
| 20世纪90年代至21世纪初 | 发展才是硬道理（1992）；科学技术是第一生产力（1992）；誓与大堤共存亡（1998）；万众一心、众志成城、抗击非典（2003） |
——整理自韩承鹏《标语与口号：一种动员模式的考察》
根据上述材料，自拟论题，并结合所学知识进行简要论述。（要求：所拟论题观点明确，史论结合，史实准确。）
材料 19世纪中后期英国议会的部分立法情况
1848年，通过《公共卫生法》，要求中央和地方当局集中处理工业城镇的污水和废弃物，并负责卫生饮水、排污、清洁等事宜；
1855年，通过《首都管理法案》和《消除污害法案》，规定成立首都工务委员会，全面负责英国的房屋、供水、排水系统建设与管理；
1868年，颁布《托伦斯法》，准许伦敦地方政府可以勒令住房卫生条件不过关的房主自己出钱把房子拆除或加以修理；
1875年、1882年、1885年，相继颁布三部《工人阶级住房法》；1890年、1894年、1900年，先后通过新的《工人阶级住房法》，授权地方政府拆除贫民窟区域中的建筑，建造和修缮下水道，提供供水等配套设施，用改造好的土地建造工人住房，并避免改造后的居住区过于拥挤。
——据胡常萍《19世纪中后期英国城市改造的启示》等
概括材料反映的历史现象并加以评析。
材料一 18世纪末19世纪初，殖民地经济的发展，尤其是农业和矿业的发展，需要新的科学技术来解放生产力。因此，殖民地时期教育的世俗化改革逐渐废除了教学中的经院哲学内容，到18世纪后期，西属美洲大学的课程中已增添了科学和哲学的内容。一些科学性报刊以及印刷厂的建立，既在殖民地创造了一种科学文化，又激发了独立成争所需的民族意识和民族自觉性的觉醒*私人图书馆藏书对于解放伊比利亚美洲殖民地民众，尤其是土生白人的思想起到了不容忽视的作用。18世纪末19世纪初，伊比利亚美洲殖民地的各个角落都兴起了追求科学和“有用技艺”的进步运动，成立了由科学家组成的科学团体和与科学有关的组织，这些机构促进了殖民地在化学、矿物学、天文学、植物学、医药学和外科学等领域的科学研究。
材料二 随着拉美科学的发展，18世纪和19世纪的殖民地形成了一批科学和技术精英阶层，这—阶层在出现之初便不独立于政治事务之外，而是积极参加独立和民族国家建设运动，将科学转化为一个有力的政治工具，使科学彻底与殖民地的政治利益交织在一起。伊比利亚美洲殖民地“爱国科学”和“民族科学”的产生，催化了独立的民族认同的形成。拥有启蒙思想和新知识的科学家及知识分子不但为独立运动提供了思想理论愚础，而且是独立革命的积极推动者和参与者，起着重要的领导作用。
——以上材料均摘编白宋霞《启蒙运动、科学与拉丁美洲独立战争浅论》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括独立运动前伊比利亚美洲殖民地科学发展的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，简析科学在拉丁美洲独立战争中的作用。
