材料 1964年，有英国学者指出：历史学著作的本质特征就在于其全球性，世界史研究的重要任务之一则是建立超越民族和地区界限的全球史。他不仅认为欧洲在今天的世界格局中已非中坚力量，而且认为自古以来，如果看不到亚洲、阿拉伯、拜占庭和斯拉夫民族的影响，看不到欧洲与广大世界的联系，也就无法理解西欧的历史，他指出，正在兴起的亚洲不久将把欧洲抛在后面。世界历史发展的最高时代不是欧洲或欧洲化的时代；欧洲的时代已经过去，代之而起的是太平洋时代。他倡导建立全球历史观，“不仅放眼世界、展示全球，而且不带成见和偏私，公正地评价各个时代和世界各地区的一切民族的建树”。
——摘编自【英】杰弗里·巴勒克拉夫（1908—1984）《当代史纲要》
从材料中提取相关信息，自拟论题，并结合世界史知识加以阐述。（要求：论题明确，阐述时须史论结合，逻辑清晰）
材料 3—6世纪，中西都经历了政治分裂、新起民族政权的挑战和新宗教的冲击，但在历史现象层面的相似背后，蕴含着深刻的同中之异。中国历史和文明历经危机而得以连续发展，西方历史和文明则在危机中断裂，这个结局并非偶然，而是由双方的政治、民族及文化等结构差异所决定的。
——摘编自刘家和、刘林海《3—6世纪中西历史及文明发展比较研究》
上述材料是学者对3—6世纪中西发展进程的比较。据此，结合所学知识，另选19世纪以前某一历史时期，比较中西文明发展的“同中之异”，并进行阐释。（要求：明确时间段和同中之异，史论结合，史实准确，逻辑清晰。）材料一 20世纪40年代至50年代，随着二战的爆发，世界经济处于一片混乱之中，人民生活水平普遍偏低，社会危机与社会矛盾尖锐。为尽快走出二战阴影，缓和社会矛盾，复苏经济，社会福利制度开始在一些国家建立。20世纪60年代至70年代，在福利制度的发展过程中，各国的阶级矛盾得到缓和，经济逐渐复苏，社会走向稳定。以瑞典、丹麦、挪威、芬兰等国家为代表，建立起了“从摇篮到坟墓”的社会保障体系，福利国家迅速发展。
——摘编自王晓洁《西方社会福利制度的演变与启示》
材料二 关于西方福利国家的影响，以下两种观点颇具代表性。
观点一 福利国家关于分配的行政管理手段和官僚主义的方法与市场方法相比是较为低劣的；福利国家的干预行为在道德上是令人厌恶的；福利国家否定消费者对福利服务的任何实际选择；尽管把大量的资源用于福利，但是它难以消除贫困，或难以根除不平等的机会。
观点二 证明了资本主义具有改革的能力；使社会没有日益两极分化，实际上是难以置信的多样化的增长；改善了工人阶级的地位；对促进社会进步是相当有效的。
——摘编自杨寄荣、杨王生《西方福利国家理论与实践评析——作为经济运行机制的福利国家》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，简要评价20世纪60年代至70年代西方国家的福利制度。
(2)以材料二为例，谈谈评价历史现象的史学原则。
(1)指出“地主阶级的自强运动”和“资产阶级革命运动”分别是指什么历史事件？他们的最终结局给我们什么启示？
(2)根据材料并结合所学知识，谈谈对中国式现代化道路的理解。
材料 中华人民共和国成立以来,中国共产党先后领导制定并实施了过渡时期经济发展战略。社会主义建设时期经济发展战略、改革开放以来经济发展战略三个不同的经济发展战略。三个战略的核心思想如下表所示。
中华人民共和国成立以来的经济发展战略
过渡时期经济发展战略 | 社会主义建设时期经济发展战略 | 改革开放以来经济发展战略 | |
战略时限 | 1949~1956年 | 1957~1977年 | 1978~2020年 |
| 战略思想 | 过渡时期总路线:优先发展重工业 | 社会主义建设总路线:“四个现 代化”战略思想的形成与独立完整的国民经济体系的建立 | 社会主义初级阶段基本路线;“三步走”发展战略，实现建成小康社会的目标 |
——摘编自孔祥利《新中国成立 70年来中国特色社会主义经济发展战略的演进与探索》
围绕“经济发展战略和社会变革”从上表中选取一个或几个阶段,自拟论题并加以解读。(要求:论题明确,时段清晰,紧扣主题,史实准确,持论有据。)
材料一 法国三色旗最初的用意是象征皇室与人民的结合，资产阶级革命时期，旗帜上白色居中，代表国王，象征国王的神圣地位；红、蓝两色分列两边，代表巴黎市民；同时这三色又象征法兰西共和国王室和巴黎资产阶级联盟。现代含义是法兰西共和国大革命的象征，三色分别代表自由、平等、博爱。
——摘编自《法国国旗颜色的含义》
材料二 在专制王权下的法国，国王曾自视为民族的代表，路易十四声称“朕即国家”“朕即民族”……启蒙思想家主张人民主权，抨击君主专制，他们认为“专制之下无祖国”。
——摘编自李宏图著《西欧近代民族主义思潮研究——从启蒙运动到拿破仑时代》
材料三 1939年春夏之交，日本加紧侵华步伐，马鸿宾所率81军，多次打退日本坂垣师团在绥西的进犯，取得绥西抗战的首次大捷，极大鼓舞了西北人民抗战胜利的决心。马鸿宾在军官训练班中培养的回汉青年军官兵发挥了重要作用，回汉团结成为英勇的宁夏军队强大战斗力的有利保证。
——摘编自周靖程《民国时期宁夏政治史研究》
材料四 1840年鸦片战争之后的110年间，中国屡遭帝国主义侵略、欺凌，中国各族人民陷入被压迫、被奴役境地……抗日战争时期，中国各民族进一步联合起来，同仇敌忾，抗击侵略，保家卫国。回民支队、内蒙古抗日游击队等许多以少数民族为主的抗日力量，为夺取反法西斯战争胜利谱写了可歌可泣的历史篇章。中国各民族在反对帝国主义侵略的同时，针对极少数民族分裂分子在帝国主义势力的扶持下，策划、制造“西藏独立”“东突厥斯坦”、伪“满洲国”等分裂行径，进行了坚决斗争。
——摘编自国务院新闻办公室《<中国的民族区域自治>白皮书》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括近代法国民族主义的特点并分析其深远影响。
(2)根据材料三并结合所学知识，分析西北少数民族军民积极参加抗战的原因。
(3)根据材料三、四并结合所学知识指出，近代以来中国各族人民在反侵略斗争中形成的共同认识。
| A．以市场经济为指导 | B．与国际化视野相接轨 |
| C．以为人民服务为导向 | D．弘扬优秀的传统文化 |
材料一 中国古代健身术是中华文化瑰宝。受儒家思想影响，中国古代健身术崇尚礼仪，偏重道德伦理，主静不主动，认为人身是一个完整的小天地，人的心态如何，对于整体的损益兴衰有着不可估量的作用。因此，古代养生学家们特别强调养心、养神、养性、养德，注重调摄情志，陶冶情操。同时认为，人生活于自然，更不可能离开自然环境。道不远人，只在平常日用之间。自古以来健身有千法，但最基本的法则是要合于自然。
——摘编自王德峰等《中国古代健身术初探》
材料二 近代以来，一些社会名流和政府要人认为，武术在强种救国方面具有特殊价值。在军国民教育思想和实用主义的自然体育观的影响下，近代中国武术不断发展。其中，接受军国民教育思想的人认为，中国应该提倡武术教育，通过武术教育，培育国民尚武及尚武精神，达到“强种救国”之目的；而传承自然体育观的人则认为，武术与西方近代体育一样，具有强健体魄的价值功能，武术为中国最良好的卫生之方，从而出现了武术的体育健身教育理念。
一一摘编自李龙《中国武术近代“强种救国”和“健身强体”教育思想解读》
材料三 广场舞是我国特有的一种文化现象，具有审美愉悦性和科学健身性的特点。近年来，随着相关政策的实施和全民健身运动的开展，广场舞越来越受到各方的关注。我国广场舞兴起于20世纪90年代中后期，伴随城市广场基础设施建设和人们日益增长的文化需求以及对于生活娱乐方式多样化的需求应运而生。
——摘编自冯盈霖等《关于国内广场舞研究文献的综述与分析》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代健身术的主要特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析影响中国近代武术发展的因素。
(3)根据材料三并结合所学知识，简析广场舞蕴含的社会功能。
材料 两宋部分诗文作品简表
| 人物 | 籍贯 | 名号 | 作品 |
| 陆游 | 越州 山阴人 | 放翁 | 处处稻分秧，家家麦上场。（《五月一日作》） 人如虚市散，灯似晓星疏。（《抚州上元》） |
| 欧阳修 | 江南西路 吉州人 | 醉翁 六一居士 | 大雨虽霶霈，隔辙分晴阴……。宿麦已登实，新禾未抽秧。（《喜雨》） |
| 苏轼 | 眉州 眉山人 | 东坡居士 | 杜藜裹饭去匆匆，过眼青钱转手空。赢得儿童语音好，一年强半在城中。（《山村五绝》） |
| 范仲淹 | 苏州 吴县人 | 范仲淹居士 | 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》） 家有城南锦绣园，少年止以花为事。黄金用尽无他能，却作琼林苑中吏。（《和葛闳寺丞接花歌》） |
| 司马光 | 陕州 夏县人 | 迂叟 | 诸镇皆自知兵力精锐非京师之敌，莫敢有异心者。（《涑水纪闻》） |
根据材料并结合所学知识，从上述历史人物的信息中提炼两宋时期政治、经济、思想文化等历史信息各一条，并分别简要说明。（要求：信息明确，说明简明扼要）
材料宋代(960-1279年)处于中国历史上重要的转型时期,造就了辉煌的物质文明与精神成就。它不仅拥有丰富卓越的文化成果、叹为观止的思想成就,更拥有充满活力的经济以及生机勃勃的都市文化。有学者认为,宋代整体社会经济引人瞩目地发展可被喻为中国历史上从传统向近代转变的首次启动。转变的可能首先来自于宋代经济的强大与活跃。两宋在历史上虽然一直被称为.积贫积弱”,但仔细考究之下,我们发现这种说法其实是个美丽的误会。
——摘编自厉文君《宋代经济开发与社会转型考略》
根据材料并结合所学知识,选取其中一个角度自拟论题,并就论题展开阐述。(要求:论题明确,论证充分,史实准确,表述清晰)
