A.历史事实一直处于不断变动之中 | B.研究视角的拓展丰富了历史认识 |
C.历史叙述应当尊重客观历史事实 | D.时代主题的转换影响了历史解释 |
A.文献资料的真伪必须经过考古证实 | B.《荷马史诗》的内容全部真实可信 |
C.考古发掘可以与文献资料相互印证 | D.考古发现是了解史实的唯一途径 |
人物及著作 | 评价 |
美国军事史学家阿彻·琼斯《西方战争艺术》 | 没有亚历山大的天才,希腊人就不可能征服波斯帝国;但是,亚历山大对突击骑兵的出色运用,对征服行动所依靠的战术成功做出了重要乃至决定性的贡献 |
英国古典学家保罗·卡特利奇《亚历山大大帝:寻找新的历史》 | 他是历史上播种能力最强的人之一。希腊文化通过视觉、文字等形式向非希腊地区传播已经有好几百年了…亚历山大加速了它的传播,并且使之传播到了更远更广的地方,使得这种传播成为一个无法逆转的趋势 |
中国学者李春元《外国历史名人传》 | 亚历山大作为一个历史人物,对人类社会的发展产生过一定的影响…亚历山大并不是“超人”,不应该将其理想化。他之所以能够取得远征东方的胜利,与当时的社会历史条件有关,是当时的时势造成的 |
A.研究角度影响历史评价 | B.历史研究无法形成统一结论 |
C.学者素养制约史学研究 | D.历史解释具有较强的随意性 |
A.历史认识具有多元特性 | B.历史事件难以形成共识 |
C.史料流转导致信息失真 | D.史料互证才能还原真相 |
四堡雕版印刷技艺“起源于宋,发展于明,鼎盛于清” | 边城县史料 |
“(南宋)方夷吾所编《集要方》予则之临汀”(宋时四堡属于长汀) | [宋]陈日华《经验方》 |
明万历八年(1580年),邹学圣辞官回四堡,带回了苏杭的雕版印刷术,之后创办书坊,“镌经史以利后人” | 《范阳邹氏族谱》 |
“长汀四堡乡皆以书籍为业,家有藏版,岁一刷印,贩行远近,虽未必及建安盛行,而经生应用典籍,以及课艺应试之文一一皆备” | 杨澜《临汀汇考》 |
A.四堡在宋代已出现雕版印刷 | B.四堡印刷业推动了当地书院的兴盛 |
C.四堡刻书业在明代发展迅速 | D.四堡书籍通过族商形式占领了市场 |
材料 历史学习,离不开正确的历史观指导。大历史观看待历史问题的视野,首先要坚持长时段,历史需要岁月的洗礼和沉淀,历史只有拉长了看,才能看得更加真切。其次在于空间视野宽广,只有放到足够宽广的空间视野中去考察,才能看得更为立体。历史的构成,除了时间、空间因素,还有一个至关重要的因素,就是历史活动主体。考察和研究历史,既钻进去考察细节又跳出来把握整体,在此基础上抓住其主流本质,细察其中蕴含的历史规律等深层次的东西,从而掌握历史主动,推动历史发展。
——摘编自高长武《以历史唯物主义的大历史观看待中国共产党的100年》
阅读材料,运用大历史观的理论,围绕某一历史主题拟定具体论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:观点正确,史实准确,论证充分,表达清晰)
A.历史著作都不可信 | B.时代影响历史记载 |
C.《史记》更为可信 | D.《说疑》更为可信 |
来源 | 内容 |
太平天国方面 | 躯长大,面微圆而白,鼻高耳圆而小,其声音响亮而沉重,笑时屋为之震,有极大之膂力与极敏捷之知觉 |
清廷方面 | 身材魁硕,赤面高颧,有须,粗通文墨,素无赖,日事赌博;体质肥钝,了无异人处 |
民国前后革命党人 | 面长丰满,红须,手垂过膝;身干长大,富雄姿,豪迈博学,治《春秋》《汉书》 |
A.不同史料对人物的记载不同 | B.不同的描述体现人物的多面性 |
C.不同立场影响对人物的描述 | D.不同时期对人物描述有所侧重 |
迄今为止,人类从传统社会向现代社会过渡,实现思想启蒙,政治变革,经济大发展,有三种现代化模式,可概括如下:
现代化模式 | 代表国家 | 特征 |
原发式 | 英国、美国、法国等 | 发展动力来自于社会内部;有起步早的优势;渐进、缓慢,思想启蒙、政治变革、经济发展相互作用、相互促进 |
后发式 | 日本、韩国等 | 发展动力源于社会外部的压力与挑战,由国家政府主导推动、借鉴原发式现代化经验,快速、突进,文明不协调 |
新发式 | 中国等第三世界国家 | 借鉴前人经验,基于国情,正在发展过程的探索中,表现出民族性、文明多样性的发展特征;面临社会内外挑战 |
——摘编自孙鼎国《三种现代化模式比较研究与借鉴》
依据材料结合所学知识,就材料中的整体或局部观点,自拟论题并予以阐释。(要求:观点鲜明,史论结合)
材料地名不仅是代表地理实体的语言符号,往往还蕴含着历史文化内涵。如:天津意为“天子的津渡”,明代永乐大帝朱棣在这里率领大军渡过海河,南下推翻建文帝。大同取自“天下大同之地”,反映出古代政治的最高理想。上海的徐家汇,是明末科学家徐光启的后裔聚居地。昌南镇在宋朝景德年间以烧造的瓷器名扬天下,器底书“景德年制”四字,遂更名为景德镇。孝义市和孝感市是为了纪念“割肉奉母”的孝子郑兴以及“卖身葬父”的董永。地名的变化也能折射历史的变迁。蒙古鞑靼部首领俺答汗与明朝和议后兴建新城,明廷给这座城赐名为:归化。意为蒙古自此建城归顺,服从教化不扰边境。1954年,为体现民族平等,将其改为呼和浩特,意为“青色的城”。地名是历史的活化石,寥寥数字,却包含着一串串历史故事。
——摘编自王东茜《汉语地名的文化特征》
结合材料与所学知识,围绕“地名与历史”这个主题提出一个观点并进行简要的论述。(要求:观点正确,史实准确,史论结合,论证充分,表述清晰。)