材料一 古代埃及气候炎热，终年少雨，尼罗河则像一条绿色的丝带，自南向北，贯穿其中，在沙漠中形成了一条天然的河谷绿洲和入海口三角洲。每当洪水定期退去，农田总被覆盖上一层厚厚的肥沃淤泥，古埃及人把“洪水之神”看作是“快乐之神”，为其编神话、颂诗歌、献祭礼。
——摘编自王斯德《大学世界史》
材料二 继亡灵、半神之后的第一个王族，共有八位国王，其中第一位为提斯的美尼斯，统治了62年。
——摘编自【埃及】曼涅托（活动时间：公元前四世纪末—公元前三世纪初）《埃及史》
材料三
 | 注：调色板的浮雕表现了一个头戴上下埃及王冠（正面为红冠，反面为白冠）的王者形象，他率领盟国进行对外战争，视察被斩首的敌人。调色板顶部中央写着这位王者的名字为那尔迈，历史学家推测那尔迈很可能是完成埃及统一的国王。 |
(1)根据材料一并结合所学知识，概述尼罗河对古埃及文明的影响。
(2)指出材料二与材料三的史料类别，并分析这些史料共同的价值。
材料 北宋初年四川有王小波、李顺的斗争，与南宋初年钟相、杨幺的斗争遥相对偶，皆可助阶级斗争说张目者。此二事，《宋史》及《宋会要》皆有记载，惟其特质，即“均贫富”之理论与举动，二书皆绝不泄露。幸有北宋王辟之《渑水燕谈录》、南宋陈均《皇朝编年备要》等私史所记，尚足补其缺。以此二事例之，有裨于阶级斗争说之史实，为正史所隐，而不幸野史无传，遂以湮没者，当复何限？
此二事中，前者尤为重要，以其在中国民众暴动史中，创一新旗帜，辟一新道路，而后者实踵其武。合观史书记载，小波等之所为有可注意者三事：一者，诛杀贪官污吏。二者，借收资产阶级脧榨之所积，而不绝其生路，此真所谓仁至义尽者也。三者，以借收所得，大赈贫穷。在官书观之，彼等则为杀人放火之盗匪矣。从官报中寻官敌之真相，自来等于缘木求鱼，读史者不可不察也。
——摘编自张荫麟《张荫麟文集》
(1)张荫麟认为官方史书和私史对北宋初年王小波、李顺斗争的叙述有何不同？(2)简析张荫麟的历史观和治史方法。
材料一人民教育家陶行知主要教育生涯
1917~1918年，留美回国后，在南京高等师范学校担任教授、教务主任等职。
1919年，发表《教学合一》，将“教授法”改为“教学法”，不久为全国教育界所采用。
1922年，任中华教育改进社主任干事和机关刊物《新教育》主编，发表《我们对于新学制草秉应持之态度》《评学制草案标准》《中国建设新学制的历史》。
1923年，任中华教育改进社总干事，并参与发起成立中华平民教育促进会，专事中华教育改进社工作及促进平民教育运动。
1926年，提倡“生活教育”。
1927年，创办南京晓庄师范，培养农村学校师资力量。
1931年春，先后创办“山海工学团”“报童工学团”“晨更工学团”“流浪儿工学团”等，开展“即知即传”的普及教育运动。
1933年，与一些知名人士在上海发起成立中国教育学会。
1939年，创办重庆育才学校，主要招收男女难童入学。
1946年，创办重庆社会大学，推行民主教育。
1946年7月25日，因脑溢血在上海去世，葬于南京晓庄。
——摘编自《陶行知一生》（安徽省陶行知教育思想研究会编）
材料二 20世纪二三十年代中国的教育是半殖民地半封建性质的教育。当时教育的最大弊端恰恰是忘记了乡村。陶行知先生以中国传统文化为根基，从建国图强的愿望出发，以“传教士”的精神探求为人民大众服务的新教育，并进行了卓有成效的教育改革实践。他主张改造中国教育必须从农村入手，建适合乡村实际生活的活教育……陶行知认为要发展乡村教育首先是建设一支合格的乡村教师队伍，他着手创办了一所乡村实验示范学校——晓庄师范，并提出了许多改革措施，主要有：要把书呆子放在生活的炉里；师范教育从学制内容到教法都要符合中国国情；“熟练垫师，改良垫师”；实践“生活教育”的理论，加强学校与社会，教育与生活的联系，提倡教学合一等。
——摘编自傅韫华《陶行知二三十年代的教育改革实践及启示》
(1)根据上述材料，概括陶行知被誉为“人民教育家”的主要依据。
(2)根据上述材料并结合所学知识，分析陶行知提倡乡村教育改革的背景，并简要评价其影响。
材料 李心传（1166-1243），南宋隆州井研（今四川）人。父李舜臣，治《易》颇有心得，以所《本传》三十三篇为朱熹所称道。受父亲影响，十四五岁时就立下修史之志。然其在科场上不意，“于是绝不复应举，闭户著书”。其少年的经历与见闻，为其修史提供了条件。而关心天下，录文献掌故的他为修史准备了资料。其史学著作有《建炎以来系年要录》《建炎以来朝野杂记》《闻证误》等。其中《建炎以来系年要录》记高宗一朝史事，吸收了《左传》《汉纪》《后汉纪》在编纂上的优良传统，编年系事，又不为例所限。他在注中引用的材料，有书名可据的，近两百多种。他常重视材料的考辨，求真去伪，择善而从。后人称其“辨驳详明，根据凿凿”。有学者评论：“其文繁而不病其冗，一切是非得失，皆据实铨叙。”
——摘编自白寿彝《中国通史》
(1)根据材料并结合所学知识，简析李心传编著《建炎以来系年要录》的条件。(2)根据材料并结合所学知识，概括李心传编著《建炎以来系年要录》所体现出的史学研究法。
| A．放弃了闭关锁国政策 | B．通过谈判解决国际争端 |
| C．具备了近代外交意识 | D．与各国的宗藩关系瓦解 |
| A．它分郡县两级，一郡之内又分若干县 |
| B．郡县制是中央对地方政权进行有效控制的制度 |
| C．郡县制开中国单一制国家组织结构先河，影响深远 |
| D．郡守和县令、县长都由皇帝直接任命 |
| A．历史结论必须要经过考古学来证实 |
| B．考古资料比文献史料更加真实可靠 |
| C．考古发现是探寻历史真相的重要途径之一 |
| D．只要尽可能多地占有史料，就能得出正确结论 |
世界是多元的，因交流而更加丰富多彩。
材料一丝绸之路始辟于秦，盛于汉唐。汉武帝时，中断近百年的中西交通重新得到恢复。当时向西方输出的丝织品享有盛誉，丝绸通过安息传到罗马帝国，成为时髦服饰。东汉时，胡商通过丝绸之路向中国内地运送毛皮、毛织品、香料、珠玑等商品，交换中国内地盛产的丝织品和铜铁器物。桓帝延熹九年（166年），大秦使者经海路抵达中国南部，然后再到洛阳进谒桓帝。唐代前期，不少外籍商人通过大漠用路驼将地方特产运往内地，同时又把内地生产的丝绸、瓷器及其他手工业品源源不断地运往西域、欧洲乃至非洲广大地区。
——摘编自曹大为等主编《中国大通史》
材料二火鸡原产于美洲，15世纪末输入欧洲。现在，火鸡已经是许多欧美国家很普通的一种肉食，在感恩节和圣诞节，火鸡更是必不可少的食品。
1499年，西班牙人彼德罗在委内瑞拉的库马海岸见到印第安人饲养的火鸡，并于第二年把它带回欧洲，圈养在公园里供作观赏禽鸟，称为珍珠鸡。
1511年10月24日，西班牙帕修甫主教指示从新大陆返航的每艘船只必须带回10只火鸡，其中雌雄鸡各半。
1523年，西班牙人从墨西哥运回大量的火鸡。
1600年前后，英国移民把欧洲人饲养的火鸡品种引进美国和加拿大。
——佟屏亚、赵国磐编著：《畜禽史话》
材料三粮食安全并不是一个新话题，党和政府始终把粮食安全当成首要任务来抓，用不足世界7%的耕地，养活了世界22%的人口。随着中国特色社会主义进入新时代，我国将粮食安全上升到国家安全的战略地位，形成了中国特色的粮食安全治理体系……2014年，“中国超级杂交水稻”百亩试验田平均亩产突破1000千克，这一技术的应用为人类消除饥饿作出了突出贡献。自2016年起，中国连续向亚非拉50余国提供紧急粮食援助，惠及上千万受灾群众。杨凌农业高新技术产业示范区在“一带一路”沿线国家和地区海外示范种植面积超过25万亩，技术成果示范带动超过450万亩，在温室技术、花卉种植等领域赢得国际社会的高度好评。
——摘编自赵磊《全球粮食安全与中国特色粮食安全治理》
(1)根据材料一并结合汉唐时期相关史实，对“丝绸之路是使节之路、商贸之路与文化交流之路并存”加以阐述。
(2)根据材料二并结合所学，写出当时与火鸡传播过程类似的某一物种名称。概括火鸡传入欧洲产生的影响。
(3)根据材料三并结合所学，指出联合国为消除饥饿而成立的组织名称。概括“中国特色粮食安全治理”的主要内容，并分析其意义。
| 诗句 | 历史现象 | |
| A | 夹路桑麻行不尽，始知身是太平人 | 人身控制在减弱 |
| B | 日薄人家晒蚕子，雨余山客买鱼苗 | 雇佣劳动普遍化 |
| C | 尽将精好输公贼，次把斗升求市人 | 赋税征收货币化 |
| D | 碧豆密争桑荫底，绿荷杂出稻花中 | 土地利用率提高 |
| A．A | B．B | C．C | D．D |
| A．城市化的快速发展产生一定负面影响 | B．工业生产逐渐向中小城市集中 |
| C．西方发达国家的城市化水平有所降低 | D．资本家与工人的贫富差距拉大 |
