A.图像史料、文献史料 | B.民间器物、地方史志 |
C.音像史料、实物史料 | D.历史遗址、口述回忆 |
A.郡县制最早出现于秦朝 | B.秦朝行政区划比较随意 |
C.文献资料历时久易讹误 | D.多重史料可以印证互补 |
A.社会主义制度的优越 | B.国际竞争力的增强 |
C.社会保障制度的健全 | D.医疗救治水平领先 |
A.能够完整反映历史真实 | B.可与考古发现相印证 |
C.是研究历史的唯一依据 | D.比出土文物更有价值 |
材料一 在中国历史上往往并不是汉族统治者强迫少数民族“汉化”,而多是少数民族统治者执行汉化政策。此汉族已非华夏,而是许多民族融合而成的一个“混血”的新民族。
——徐杰舜、杨军《从多元走向一体与一体凝聚多元》
材料二 孙中山在《临时大总统宣言书》中指出:“国家之本,在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国。是曰民族之统一。武汉首义,十数行省先后独立。所谓独立,对于清廷为脱离,对于各省为联合,蒙古、西藏意亦同此。是曰领土之统一。”改变过去那种“以四万万人受制于一人,以四大族屈服于一族”的状况,实行“人人自由,五族平等”。
——摘编自李禹阶《华夏民族与国家认同意识的演变》
材料三 日本帝国主义发动的侵华战争,使得中华民族面临生死存亡的危急关头。1937年全面抗战爆发后,国民党和共产党实现了第二次合作,建立起抗日民族统一战线。……就民族认同而言,正是在抗日战争期间,全中国的爱国力量都使用“中华民族”来指称中国人。……抗日战争时期少数民族的中华民族认同,是中华民族百年认同的重要组成部分。
——胡岩《论中华民族的百年认同》
完成下列要求:
(1)据材料一和图片指出“少数民族汉化”的典型案例,并说明其意义。
(2)据材料二指出孙中山先生“中华民族概念”的创新之处。
(3)据材料三指出中华民族意识增强的原因,并分别说明其对当时中国时局、国家长远发展的意义。
A.体现了人民民主专政 | B.发挥了统一战线作用 |
C.凸显社会主义建设成就 | D.推动了社会主义工业化 |
A.中华文化不如世界各国文化优秀 | B.大力增强中华文化在国际的影响 |
C.世界文化从未与中华文化交流过 | D.尊重文化多样性,加强文化交流 |
A.实证罗马帝国疆域辽阔 | B.是确证历史的第一手资料 |
C.佐证古代世界文明交流 | D.说明当时金银是主要货币 |
A.推崇天人感应思想 | B.权力更迭导致年号更换频繁 |
C.借助年号宣扬正统 | D.大力削弱儒家思想主导地位 |