历史学习中，“华夏”的称谓始于何时？最初的含义是什么？后来又有什么变化？这些问题引起了某班同学们的兴趣，他们围绕“华夏”的探源开展研究性学习。
(1)同学们在调查初期因溯源考虑，找寻了商代卜辞中________的记载，发现了“夏”字，指代夏朝遗民之族群；“华”字像一棵树上满是花枝的样子。（单选）（ ）| A．陶文 | B．甲骨文 | C．金文 | D．小篆 |
| A．实物史料 | B．图像史料 | C．口传史料 | D．文献史料 |
A.（西域高昌国）其风俗政令，与华夏略同，……文字亦同华夏，兼用胡书。
——《北史·卷九十七·列传第八十五》
B.臣闻……明王创业，必先（治理）华夏而后（治理）夷狄，广诸德化，不事遐荒。
——《贞观政要·安边第三十六》
C.天监否德，于是命运世祖肇基朔漠，入统华夏，生民赖以安靖七十余年。
——《明太祖实录·卷二百十二》
D.中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。
——唐·孔颖达《春秋左传正义》
以上材料体现了“华夏”的哪些不同的含义？请简要说明。(4)自秦朝建立大一统的多民族国家后，各民族在频繁的交往与交流中，不断认同“华夏”这个民族称号。结合所学，从以下几个时期列举有利于促进民族之间交融的史实各一例：
秦朝：全国统一文字货币和度量衡；
汉朝：
魏晋南北朝：
唐朝：
清朝：
(5)在“华夏”探源过程中，有同学认为：对古代史研究最有价值的是考古出土的实物资料，它是通向历史真实的唯一大道，传世文献资料处于从属的地位。这个观点引起大家的争论。你是否同意这一看法？说明理由。
材料A：秦始皇驾崩，天下百姓悲痛万分。（公元前209年）朕（胡亥）奉始皇帝遣诏即位，改元更新。
——改译自兔子山秦简《秦二世元年文告》
材料B：公元前212年，始皇下令“坑儒”，扶苏（始皇长子）进谏，被斥至上郡做监军。公元前210年，始皇病危，下令扶苏回咸阳，令未发始皇便卒于沙丘。胡亥、李斯等篡改诏书赐死扶苏，立胡亥为太子。
——改译自司马迁《史记秦始皇本纪》
材料C：始皇东巡卒于沙丘。此前，长子扶苏先已谪罚到上郡做监军。当时政治上的惯例，太子是不出京城、不做军队中事务的。扶苏被派到军队中做监军，就表示不立他的意思。《史记》所载假造诏书等事不足信。
——改编自吕思勉《秦汉史》（1944年）
问题(1)区分材料性质：上述材料中源于传世文献的是
(2)辨析上述材料，判断三则材料分别支持“即位说”还是“篡位说”。
(3)综合上述材料，你如何看待“二世即位”之谜？说明理由。
关于丝绸之路的开通，学界说法不一，第一种观点认为张骞出使西域（公元前2ct左右）开通了丝绸之路；第二种观点认为早在汉代之前就已经有了丝绸之路。
史料：
A：《穆天子传》出土于战国墓，记载了约3000年前周穆王西游会见西王母的故事
B：新疆阿尔泰巴泽雷克墓出土的丝织品（约公元前5世纪）
C：东罗马金币，发现于西安何家村唐代陶罐。
D：2003年，考古工作者在清理秦始皇兵马俑馆前的一处窑砖瓦址时，发现了百余具骨骸。DNA检测显示，在提取的15个骨骸样本中，有一个属于比较典型的“欧亚西部T类群个体”。
(1)若你支持第一个观点，请结合所学列举自汉至唐丝绸之路的发展历程(2)若你支持第二个观点，请说说你会选以上哪些史料作证据，并说明理由。
