地区 | 当地史学界认识 |
欧洲南部的意大利、法兰克(原罗马帝国中心区) | 更多坚持西欧封建制度“罗马起源论” |
欧洲北部的德意志、尼德兰和英格兰等地区(原罗马文明的边缘区或外缘区) | 更多强调西欧封建社会起源“综合论”,甚至是“日耳曼起源论”。 |
A.历史解释取决于研究角度 | B.生活环境影响历史认知 |
C.历史研究无法形成统一认识 | D.观察对象不同导致结论差异 |
材料一 在近代中国,知识分子最初以“国魂”来指代“民族精神”。1899年,梁启超《中国魂安在乎》一文将中国魂的实质视为“爱国心与自爱心”,也就是爱国主义精神和自尊自强的品质。1902年,梁启超发表《新民说》,从公德、进取、权利、自由等方面论证民族精神应该包括的新民特性,希望通过培养具有近代国民意识的“新民”,达到“重塑国魂”的目的。
严复强调忠孝节义“实为国民之特性”,为立国精神之所恃。其主张被企图复辟帝制的当政者所利用,导致了人们对传统文化中腐朽思想与愚昧观念的猛烈批判。陈独秀、胡适等知识分子从西方文化中寻找新的思想资源,民主、科学、自由成为中国近代民族精神的组成部分,中华民族精神也获得了新的生命力。
——摘编自唐海涛《近代中国对民族精神的探索》
材料二 新民主主义革命时期,毛泽东以大无畏的革命精神,创立了工农武装割据理论。中国共产党确定全面抗战的方针,人民民主力量发展壮大。在三大决战胜利之时,毛泽东向全党发出谦虚谨慎、艰苦奋斗、依靠群众、团结统一、敢于战斗、敢于胜利的伟大号召,明确了党的建设方向。
——摘编自俞祖华《中华民族精神新论》等
结合材料与所学中国近代史的相关知识,围绕“近代中国民族精神”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述(要求:论题明确,表述成文,阐述充分,逻辑清晰)。
1931年,蒋廷黻认为林则徐“被罢是他的终身大幸事……林不去,则必战,战则必败,败则中国会速和,速和则损失可减少,且中国的维新或可提早二十年。” |
1948年,胡绳认为无论清廷任用谁禁烟,无论林则徐如何禁烟,战争终归要爆发;既然战争无法避免,林则徐便不再背负诱发战争的责任。 |
A.变法改革是时代潮流 | B.思想文化控制加强 |
C.历史解释具有主观性 | D.儒家思想影响颇深 |
A.历史研究须要大胆的想象 | B.历史信息可以多种方式存在 |
C.历史学研究不必追求细节 | D.历史研究须有口述史料相佐 |
材料 19世纪中后期英国议会的部分立法情况
1848年,通过《公共卫生法》,要求中央和地方当局集中处理工业城镇的污水和废弃物,并负责卫生饮水、排污、清洁等事宜;
1855年,通过《首都管理法案》和《消除污害法案》,规定成立首都工务委员会,全面负责英国的房屋、供水、排水系统建设与管理;
1868年,颁布《托伦斯法》,准许伦敦地方政府可以勒令住房卫生条件不过关的房主自己出钱把房子拆除或加以修理;
1875年、1882年、1885年,相继颁布三部《工人阶级住房法》;1890年、1894年、1900年,先后通过新的《工人阶级住房法》,授权地方政府拆除贫民窟区域中的建筑,建造和修缮下水道,提供供水等配套设施,用改造好的土地建造工人住房,并避免改造后的居住区过于拥挤。
——据胡常萍《19世纪中后期英国城市改造的启示》等
概括材料反映的历史现象并加以评析。
材料一 南北方人才比重示意图
宋代人才部分地区分布变化简表
关中区 | (二路) | 江北区 | (十路) | 四川区 | (四路) | 江南区 | (八路) | |
人数 | 百分比 | 人数 | 百分比 | 人数 | 百分比 | 人数 | 百分比 | |
宋初至澶谰之盟 (公元960—1004) | 37 | 35.24 | 330 | 38.9 | 36 | 17.3 | 140 | 6.28 |
澧渊之盟至绍兴和议 (公元1004—1140 | 41 | 39.05 | 390 | 46.04 | 81 | 39.13 | 923 | 41.39 |
绍兴和议至宋末 (公元1140—1279) | 27 | 25.71 | 127 | 15 | 90 | 43.48 | 1167 | 52.33 |
总计 | 105 | 100 | 847 | 100 | 207 | 100 | 2230 | 100 |
——肖化忠《宋代人才的地域分布及其规律》
材料二 以宋仁宗一朝为例,出类拔萃、彪炳史册的人不下数十人,为历朝历代所罕见。其中,最著名的有晏殊、范仲淹、韩琦、富弼、文彦博、欧阳修、包拯、张方平、司马光、王安石、曾巩、刘攽、刘恕、蔡襄、苏轼、苏辙、苏颂、沈括等。他们当中既有深谋远虑的政治家和改革家,也有才能杰出的思想家、科学家、文学家、史学家和犯颜直谏、风节凛然的谏臣。
——何忠礼《科举改革与宋代人才的辈出》
材料三 人才问题历来为政治家和思想家所重视,但衡量人才的标准,不同的时代、不同的历史时期有不同的内涵。在中国古代出现了“论德而定次,是能而授官”“学行兼优”“治天下以人才为本,求材以教导为先导”“欲木之常茂者,必培其根”“半部论语治天下”等观念,体现了不同的价值取向,对中国社会产生了深远的影响。
——摘编自黄启昌《中国古代人才统计中的价值取向》等
(1)根据材料一、二并结合所学知识,分析说明宋代人才发展的特点及原因。
(2)根据材料三并结合所学知识,评述中国古代人才的价值取向。
A.只有实物史料才能反映历史事实 | B.历史真相因为年代久远无法还原 |
C.实物和文献史料都真实反映历史 | D.实物与文献形成证据链印证历史 |
材料 1898年5月,张之洞在奏章中提出“尚武救国”的改革倾向。他指出西方国家以尚武为荣,中国的富强之路或可通过“寓科举于行伍”而实现。1904年1月13日,张之洞等人制定“癸卯学制”,更加重视“尚武教育”,规定各学堂一体练习兵式体操以肄武事,并于文高等学堂中讲授军制、战史、战术等要义。1906年《学部奏请宣誓教育宗旨折》把“尚武”与“忠君”、“尊孔”、“尚公”、“尚实”等结合起来。一时间尚武教育思想得到了社会舆论的赞同。如《大公报》即撰文评论说“既可舒畅筋骨,又可熟悉步伐,由此进业,大可鼓气尚武之精神也”。
梁启超“欲先新吾国,当先新我民”的思想也是近代尚武思潮的重要组成部分。1902年,他提出要想提高国民素质就必须要以“尚武”为培养“新民”的途径。他说“尚武者,国民之元气,国家所恃以成立,而文明所赖以维持者也”;“立国者苟无尚武之国民、铁血之主义,则虽有文明,虽有智识,虽有众民,虽有广土,必无以自立于竞争剧烈之舞台”。
——摘编自谢忠强《近代中国尚武思潮论析》
根据材料并结合所学知识,对清末尚武思潮进行评述。(要求:表述成文、论证充分、逻辑清晰。)
材料一
材料二 人口大迁徙,古已有之。然而,以哥伦布航行美洲为标志的地理大发现,才真正激起了一股史无前例的人口迁移大潮。卷入其间者,粗略分来,不外两类移民:自愿性的移民和强迫性的移民。自愿性移民大致为不同程度地基于主观愿望而奔赴海外者,或为改善自身的物质境况,谋求致富和发展的机遇;或欲实现政治扩张、宗教传播之类的抱负。被迫性移民则是违背移民主观愿望在外力胁迫下的人口移动。
——摘编自沈坚《地理大发现与人口大迁徙》
(1)读如图,指出图中序号所代表的迁移路径。
(2)结合材料一的相关史实,从材料二中任选一类移民加以说明。
材料一
材料二
书籍 | 《马可·波罗行纪》 | 《利玛窦中国札记》 |
中国形象描述 | 大汗世界一切鞑靼之最高君主,今日世上从来未见广有人民、土地、财货之强大君主。 这种纸币的制造,它的形状、制造和工序与真正的纯金或纯银币一样。可以用它购买他们所需的商品。 杭州城,这个名字义为“天堂之城”。四周足有百英里,其中无寸地不住满人。 以汉八里(大都)为中心,有道路通达州郡,每25或30里设一驿站。如有紧急的文书或物品,则日夜传递,百日的路程,十天之内就能送达。 | 从远古以来,君主政体是中国人民所赞许的唯一政体。 凡是人们为了维持生存和幸福所需的东西,在这个王国的境内都有丰富的出产,无需外国进口。 虽然他们有装备精良的陆军和海军,但他们的皇上和人民却从未想过要发动侵略战争。 都是由知识阶层即一般叫做哲学家的人来治理的。 无论什么情况,他们都不允许外国人深入这个国家的腹地。 |
(2)根据材料二,谈谈你对《马可·波罗行纪》关于中国形象描述的认识,并说明《利玛窦中国札记》的史料价值。