1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   理解任何历史时期的关键，在于找出决定该时期形态的主要动力。在近代中国，我们看到了几种发挥作用的强大动力。其中有些是明显的，有些则是潜藏的。

首先，自然是政府的政策和制度，它们在很大程度上决定了国家命运的兴衰。

其次，在整个近代中国，反对外来因素的民族或种族抗争，构成了一个清晰的历史主题，它时而浮现到表面，时而转入地下。这种动力经久持续。

第三种动力是在新的天地里寻求求生之道，这个新天地是19世纪中叶以后西方强加到中国头上的。即抛弃旧中国的成分，采纳近代西方的东西。

——摘编自徐中约《中国近代史》

结合中国近代史的相关知识，评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰。）

2 . 纵观中国近代纷繁复杂的历史,作为社会进步和发展变革一个重要内容的思想解放运动,始终围绕着传统文化与西方文化的处置、交融、吸纳这一复杂的进程,主动或被动地做出相应的调整和适应。下图所示为中国近代思想解放历程的局部,该图反映出

A．传统文化阻碍社会的进步	B．反君主政体成为国人共识
C．思想解放具有渐进性特征	D．中国半殖民地化程度逐步加深

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料 新中国成立60多年来我国社会核心价值观教育经历了不同的历史时期。

1949-1956年间的核心价值观，既具有新民主主义的因素，又具有社会主义的因素，并随着社会的发展，社会主义因素逐渐增长。这一时期的核心价值观教育强调发展生产，提高国力，改善民生，突出唯物主义和马克思列宁主义。

1956-1966年间的核心价值观——爱国主义、集体主义、社会主义和为人民服务。铁人精神、鞍钢精神、雷锋精神、焦裕禄精神等时代精神反映了这一时期核心价值观的魅力。该时期的核心价值观教育充分发挥榜样示范性作用，注重用文艺作品进行宣传与普及。

1978-1992年间，逐渐形成了以“共同富裕、民主法制、精神文明、人的全面发展”为核心的价值观，从而使社会核心价值观回归社会主义的正常轨道。这一时期的核心价值观教育，主要是以精神文明创建活动为载体，开展爱国主义教育、“五讲四美”、反对资产阶级自由化等教育活动。

1992年党的十四大之后，随着改革开放日益进入“深水区”，意识形态领域的矛盾渐趋复杂，党和国家对原有的社会价值观不断进行重新整合和创新发展;直至党的十八大，最终形成了今天的社会主义核心价值观。这一时期的核心价值观教育，采用了多样化、综合化、现代化的教育方式，如主题教育、体验式教育、社会实践教育、现代媒体平台运用等方式。

——摘编自韦冬雪、陈元明:《新中国成立以来我国社会核心价值观教育变迁探要》

根据以上材料并结合所学知识，围绕“时代变迁与社会核心价值观教育变化”进行探究，自行拟定一个论题，并作简要阐述。(要求:论题明确，观点正确，任选两个时期的史实加以阐述，做到史实准确，史论结合。)

4 . 今年是新中国成立70周年，回望历史，我们更能增强对国家和民族的认同。阅读材料，回答问题。

材料   近代以来，中华民族的民族国家观念逐渐形成并发展，其实践活动使中国发生了翻天覆地的变化，如下表所示

时段	民族国家观念的演进及其实践
19世纪40—50年代	◎传统“天下观”开始动摇：林则徐具有了朴素的民族意识和近代国家主权观念，打破了中国是世界中心的神话；魏源提出“师夷长技以制夷”，强调这是中国发展的“根本之图”
19世纪60—90年代	◎洋务派代表人物提出“中体西用”，并主办洋务运动，以“自强”“求富”为口号为中国走上近代化发展之路做了铺垫 ◎郑观应等早期维新派在爱国基础上“究心泰西政治实业之学”，主张建立民主政治
19世纪末20世纪初	◎康有为提出在中国建立起一个近代化民族国家 ◎梁启超提出“中华民族”概念，并形成了“国家”取代“天下”“民族国家”替代“封建王朝”的近代民族国家观以救亡图存、发展资本主义为目标的戊戌变法运动成为中国政治近代化的里程碑
20世纪初	◎孙中山完整提出了建设民族国家、国民国家和社会国家的思想。因辛亥革命而建立起来的中华民国是拥有独立主权民族国家的雏形，开启了近代以来建设中国民族国家的进程
20世纪上半叶	◎中国共产党成立后，把马克思列宁主义理论及其国家学说与中国实际结合，经过国民革命运动、抗日战争、解放战争，取得了新民主主义革命的胜利，建立了“新中国”，使民族国家最终实现了独立自主，

       ——据陈艳《近代中国民族国家观念研究》等

围绕材料，结合中国近现代史的具体史实，从以下两个论题中自选一个展开阐述。（要求：明确写出论题，阐述须史论结合，只列论题不阐述不得分。）
论题一：挽救民族危亡是近代中国民族国家观念的核心。
论题二：中国近代民族主义是推动历史发展的重要因素。
（要求：联系中国近代历史发展的史实，论题明确，史论结合，字迹清晰。）

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   中国革命前途重要的问题，毕竟不在对内而在对外。军人的威息，看似扰乱了中国好几十年，然这一班并无大略，至少是思想落伍，不识现代潮流的人，在今日的情势之下，复何能为？对外的难关，仍成为我们生死存亡的大问题。所以中国既处于今日之世界，非努力打退侵略的恶势力，决无可以自存之理。国民政府成立以来，努力于外交的改进。废除不平等条约，已定有办法。关税业已自主。取消领事裁判权，亦已有实行之期，租借地威海卫已交还。租界亦有交还的。然在今日情势之下，此等又都成为微末的问题。我们当前的大问题，若能得到解决，则这些都不成问题；在大问题还没解决之前，这些又都无从说起了。在经济上，我们非解除外力的压迫，更无生息的余地，资源虽富，怕我们更无余力可沾。在文化上，我们非解除外力的压迫，亦断无自由发展的余地。

——摘编自吕思勉《中国通史》

结合材料与所学知识，提炼材料中的观点并进行简要评析。（要求：对材料中的观点可以赞同、反对或另有观点，观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清楚。）

6 . 阅读材料，完成下列要求

材料   在中国近代经济发展变化的过程中，究竟是内因起主要作用，还是外因起主要作用，学术界争议较大。“冲击——反应”模式认为，中国的变化主要是对西方冲击的反应，西方入侵对中国近代经济发展产生了重大影响。“传统——近代”模式，即现代化模式，认为中国在西方入侵前基本上处于停滞不前的状态，在传统模式里循环；在西方入侵后才开始模仿西方现代化的道路，走向现代化。

“帝国主义”模式把西方帝国主义侵略作为中国近代各种变化的主要动因，把近代以来中国落后的主要原因归之于西方。

很明显，以上三种模式都强调外因的作用；而以美国学者柯文为代表的西方学者则关注中国历史发展的内因。目前学术界重视内因的积极影响，认为近代中国社会经济的发展是内外因素相互结合、共同作用的结果。

根据以上材料并结合所学知识，任意选取材料中有关中国近代经济发展变化原因的种研究视角并加以阐述。（要求：观点明确，史论结合，表述准确。）

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料 1933年7月，上海《申报月刊》发起的中国近现代化问题讨论中，大家偏重于把工业化等同于机械化。如顾毓瑔就发表了此观点，他将“机械动力”视作“现代文化”的主要生命素，认为近两个世纪中，“人类文化的基础就是从人力改为机械动力”；“中国落后的原因，是缺乏现代文化的主要生命素——‘机械动力’”。1936年10月，蒋廷黻在《中国近代化的问题》一文中，便将“近代世界文化一直接称为“科学机械文化”。

——摘编自阎书钦《从机械化到工业社会——20世纪三四十年代中国知识界对工业化内涵的阐释》

评析材料中的观点，得出结论。（要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表达清晰。）

8 . 19世纪末的晚清小说界，作家常使用一些引人注意的外号。《二十年目睹之怪现状》的作者自称“九死一生”；《海涅花》作者笔名“东亚病夫”；《老残游记》的作者取名“老残”；还有笔名“汉国厌世者”，这反映了

A．作者顺应时代的营销策略

B．思想界的忧郁和悲愤情感

C．现代主义文学的绝望虚无

D．内外压迫下文学的畸形化

9 . “中国梦”记录着中华民族饱受屈辱到赢得独立解放的非凡历史；“中国梦”承载着为开创中国特色社会主义建设道路艰辛探索的伟大历程。据此并结合所学历史知识判断下列按时序排列正确的是

A．天朝惊梦---专制梦醒---自强梦碎---建国梦成---富强梦启航

B．天朝惊梦---自强梦碎---专制梦醒---建国梦成---富强梦启航

C．天朝惊梦---专制梦醒---自强梦碎---富强梦启航---建国梦成

D．天朝惊梦---富强梦启航---专制梦醒---自强梦碎---建国梦成

10 . 中国近代思想领域经历了“师夷长技以制夷”——“维新变法”——“民主共和”——“民主与科学"——“马克思主义”的演进。贯穿其中的一个共同主题是

A．发展资本主义

B．反对专制统治

C．救亡图存

D．实现社会主义