1 . 清朝的传统国策是严禁人民移居国外,视移民为“弃民”；近代,巴西、古巴等地出现“用工荒”,他们希望从中国招工。1860年《北京条约》规定华工出国合法化；1877年中国与西班牙签订《会订古巴华工条款》,规定中国可派员前往调查华工受虐待情形；1879年,中国首批驻古巴领事人员抵达古巴首都哈瓦那。清政府对待出国华工态度的转变,反映的是

A．中国逐渐与世界接轨	B．中国被迫放弃闭关锁国
C．中西文化的碰撞与融合	D．提高了中国的国际地位

4 . 阅读材料，完成下列要求。

中国国际责任观的历史演变

国家身份	国际责任内容	国际责任表现
天朝上国	天下责任；朝贡责任。	天下观；朝贡体系。
半殖民地半封建国家	维持朝贡体系责任；国家救亡图存。	维持朝鲜等国主权，避免欧、日国家侵略；抗日战争。
新生社会主义国家	维护社会主义阵营团结；反对帝国主义，支持亚非拉民族解放斗争。	援越抗法；对周边及民族主义国家的对外援助。
革命社会主义国家	反对帝国主义；反对修正主义；支持亚非拉民族解放斗争。	援越抗美；对民族独立国家及革命社会主义国家的援助。
最大发展中国家（20世纪80年代）	韬光养晦；国内经济建设；反对霸权主义强权政治；建立国际政治经济新秩序。	国内经济高速增长，社会稳定，成为国际和平稳定的重要因素。
负责任的发展中大国（20世纪90年代）	国际格局多极化；国际关系民主化；世界文明多样性；维护世界和平与促进共同发展、全球治理。	积极参与和应对东南亚金融危机、全球金融危机、全球气候变化等。

——摘自吴兵《从“天下责任”到“负责任大国”》

从上述材料中任选一个或多个阶段提出一个论题，结合所学知识，加以论述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰。）

5 . 1902年，中英《续议通商行船条约》第12款规定：“中国深欲整顿本国律例，以期与各西国律例改同一律，英国允愿尽力协助，以成此举，一俟查悉中国律例情形及其审断办法及一切相关事宜皆臻妥善，英国即允弃其治外法权。”1903年的中美《通商行船续订条约》、中日《通商行船续约》也有基本相同的条款。这表明当时清政府

A．要求逐渐摆脱列强的控制	B．开始重视法律制度的构建
C．已具有较为明晰的近代外交意识	D．认识到维护国家主权的重要性

6 . 论及晚清时期的不平等条约，有学者注意到：“签署治外法权条款则是出于以下权宜的想法，即这些说不同的语言并有着奇怪习俗的夷人应该获准管理自己——以显示中国的宽宏量，并减轻管辖他们的任务。”清政府的这种认知反映了（     ）。

A．极力维护朝贡贸易体制	B．抛弃了闭关锁国的政策
C．努力走出天朝上国的幻梦	D．对司法主权的完整性遭到破坏仍懵懂无知

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   历史上诸文明的交流并不是一帆风顺的。农业文明时期，文明的交流特别缓慢。到了工业文明时期，文明的交流比以前容易和快速了许多。但事实是在各农业文明向工业文明的过渡中，遇到了许多的困难。一方面，当时一些历史悠久的农业文明，因为长期形成的政治经济形势和文化心理态势，对其他文明的内容有一种拒斥，即文明的接受者不愿意接受某种文明的内容，哪怕它是先进的、有效的。另一方面，当时西方文明国家并不愿意把他们的先进文明传播给其他农业文明国家，或者其目的并不是传播先进的文明成果，而意在进行侵略，只不过以传播文明为幌子而已。

——摘自马克垚《世界文明史》

依据材料并结合所学知识，围绕“文明交流”自拟论题并进行论证说明。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰）

8 . 1858年美国代表向直隶总督谭廷襄建议“中国应派领事赴美，以便照料中国侨民”，谭以“向不遣使国外”为由拒绝。后因履行《天津条约》“互派使节”条款，清政府考虑礼仪问题“用中国人为使，诚不免为难”，于1868年委任前美国驻华公使蒲安臣担任中国特使出使欧美等国。这反映出

A．华夷观念影响外交行为	B．近代中国外交开始出现制度性变化
C．传统朝贡体系已经解体	D．清政府力图摆脱不平等条约的束缚

9 . 1873年，总理衙门与英、法、俄、美、德五国公使围绕亲递国书的觐礼问题进行谈判，双方辩论往返持续三个月之久，最终达成协议：五国公使觐见时不行跪拜之礼，公使们将觐见本国君主的三鞠躬之礼改为五鞠躬。据此可知中国

A．外交主动融入世界

B．外交艰难向近代转型

C．近代外交的屈辱性

D．奉行传统外交理念

10 . 邓小平曾说：“1974年4月，我去出席联大第六届特别会议，代表我国政府发表讲话，受到热烈欢迎，讲完以后，许多国家的代表前来热情握手。”这反映了

A．中国恢复了联合国合法席位

B．中国在国际上的影响力提高

C．“文革”推动了我国外交发展

D．美国与中国关系开始正常化