材料 对于一个独立主权国家来说，选派专门人员出使外国或常驻外国，不仅是世界大势发展的要求，而且对于加强本国与其他国家之间的联系，加强文化交流等方面具有重要作用。然而清政府囿于体制的限制，传统观念的束缚，以及风气未开，“以天朝自居的清政府难以割舍万国来朝、恩赐四方的传统朝贡体制，也不愿放弃以‘不平等’态度对待域外民族所产生的优越感”。因此，一直迟迟未能向国外派驻使臣，直到1875年8月，清政府谕旨任命候补侍郎郭嵩焘为首任驻外公使。这标志着清政府在外交近代化道路上迈出了非同小可的一步。1877年1月，郭嵩焘到达英国伦敦，建立了中国第一个驻外使馆，第一次按照国际外交礼仪向英国元首递交国书，第一次开展夫人外交，第一次制订驻外公使章程，开创了中国驻外公使的肇端，在中国外交近代化道路上迈出了实质性的一步。郭嵩焘的出使也标志着清政府在中西对抗中，最终服从于西方，接受了西方的使节制度，逐渐被纳入到国际关系的轨道中。
此后，清政府又相继向德国、日本、西班牙、秘鲁、美国等国家派遣公使。在近代国际舞台上，涌现出一批杰出的不畏强权，折冲樽俎，力争国权，维护国家尊严的外交家。1876年，清政府颁布了《出使章程十二条》，并相继颁布了与此相关规定，中国的使节制度初具雏形，越来越多的驻外人员开始走出国门，走向世界。
从19世纪70年代中期至1911年清朝灭亡，清政府共在19个国家设立了使馆、分馆，派遣了50余位出使大臣，几百名参赞官、翻译官、随员。这些使馆的建立成为中国观察和了解世界的窗口，派驻的使节也起到沟通中外的桥梁作用。
除了公使馆外，1877年，清政府采纳驻英公使郭嵩焘的建议，在新加坡设立领事馆。到清亡时，中国驻外领事网已基本形成。晚清在世界各国总共设置了四十五个领事馆，其中总领事馆十三个、领事馆十六个、副领事馆七个、名誉领事馆九个。在地区分布上主要集中在朝鲜半岛（六个）、日本（四个）、南洋（包含澳大利亚、新西兰、檀香山，十四个）、中北美洲（十一个）等海外华民聚居地区。在海参崴、秘鲁、南非、莫桑比克也分别设有一个领事馆。在欧洲也设立了领事馆，但大都为名誉领事。
——摘编自苏全有主编《近代中国专题研究》
根据材料，结合所学知识，对近代外交制度在中国的传播进行评析。（要求：史实准确，符合逻辑，表述清晰）。
材料一 汉唐的外事体制，乃是一套以贯彻大一统秩序为基本目标，以羁縻式控取为主要手段，以礼法规范为具体框架的体制。因两对集中代表了中外经济交往的互市，在以严密控制下的市坊制度对之约束的同时，朝廷看中的是其赐恩报义的政治意义而非互通有无的经济价值。故或大施恩息，成加设禁条，并不把互市当作目的而只视之为维护四类宾服局面的手段。对中外各种交通出入，除按既定关津制度加以控制外，边境防范很严，往往必须以国公的名义在官方往来的外衣下方许出入。而外人在境内的居留、婚姻等，除非降附归化，入籍为民，一般也总是处于重重限制之下。中外之间的文化交流同样受到大一统原则的影响和制约。对外来文化中的细梢末叶，朝廷乐于采取大而化之的包容态度，但对系统的意识形态，如宗教，则以防范、限制和细底的控制为基本方针。
——摘编自楼助《汉唐对丝路上一般中外交往的管理》
材料二 刘坤一（1830-1902），湘军宿将，随曾国藩之后，投身洋务外交活动，与李鸿章、张之洞一起成为晚清地方权臣，对晚清洋务外交活动产生过重大影响。1875年9月，授两广总管，次年任南洋通商大臣。1891年，受命“帮办海军事务”，并任两江总督。刘坤一在总督地方过程中，通过与西洋各国的接触以及对时局的综合分析，提出了自己的外交主张：坚持开放，反时闭关，力求主动，讲究实效。在他意来“中西通好通商，将与天地相始终，即有圣神文武之主起，而内修外攘亦不能闭关绝市”。刘坤一所主张的这种通好，并不是无条件的，而是以中外和约为基础的。“对外交中的拖延作法是极为不满，认为“中外交涉之件，应办便办，不可推卸。刘坤一办理中外交涉事务，在“恪守和约，以和约为凭”基础上，特别注重维护国家主权和民族大义。例如他在办理教唆防范民教冲突过程中，不是一味弹压，而是注重打击外国侵略者的气焰。通晓教案，从建议结，绝不容洋人把持。刘坤一“借夷制夷，合众夷以制夷”的外交思想来源于春秋战国时期的合纵联横外交现念，也源于他对国际国内形势的充分认识。在他看来，晚清中国国贫民穷，无力与西方各国对抗：但另一方面，西方列强在侵略中国既有合作也存在着较大的利益冲突和矛盾，因而最现实的外交策略就是，运用高明的外交手段，操纵合宜，借夷制夷，才能使中国的利益和主权得以最大限度的保全。所以他主张“不但邻国宜结，即使敌国可结亦结。能结邻国，即多一助我之邻；能结敌国，即少一图我之敌”。
——陆霞《论刘坤一的洋务外交思想》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括汉唐时期外交的特点，并分析其成因。
(2)根据材料二并结合所学知识。评析晚清地方权臣刘坤一的洋务外交思想。
| A．清政府沦为了半殖民地半封建社会 | B．清政府变以夏凌夷为夷夏平等 |
| C．宗藩观念初步向近代国家观念转变 | D．朝贡外交转变为平等条约外交 |
| A．多极化趋势在加强 | B．冷战背景下欧洲地位降低 |
| C．新兴民族国家崛起 | D．欧洲冷战对峙局面的形成 |
| A．调整了对苏联的外交政策 | B．与西方国家关系实现正常化 |
| C．推行独立自主的外交政策 | D．加强与社会主义国家的合作 |
《清实录》中“外洋”不同含义使用频率及含义统计表
| 嘉庆朝 | 道光朝 | 咸丰同治朝 | 光绪宣统朝 | ||||
| 中国管辖之“外洋” | 外国同义之“外洋” | 中国管辖之“外洋” | 外国同义之“外洋” | 中国管辖之“外洋” | 外国同义之“外洋” | 中国管辖之“外洋” | 外国同义之“外洋” |
| 74 | 4 | 141 | 19 | 27 | 25 | 8 | 148 |
| A．天朝上国观念崩塌 | B．中外交涉事务频繁 |
| C．中国被动学习西方 | D．近代外交理念萌发 |
| A．中国逐渐与世界接轨 | B．中国被迫放弃闭关锁国 |
| C．中西文化的碰撞与融合 | D．提高了中国的国际地位 |
| A．推动民间外交主导对外交往 | B．统一各省区对外开放的进程 |
| C．开启中西部地区的对外开放 | D．深层次全方位打造中国形象 |
在明代表（→表示使臣出使方向）
| 中朝使臣往来 | 中日使臣往来 | 朝日使臣往来 | ||||
| 中国→朝鲜 | 朝鲜→中国 | 中国→日本 | 日本→中国 | 朝鲜→日本 | 日本→朝鲜 | |
| 明代以前 | 208 | 882 | 4 | 68 | 14 | 24 |
| 共计1343年 年平均次数 | 0．13 | 0．65 | 0．003 | 0．05 | 0．01 | 0．02 |
| 明代 | 161 | 1299 | 16 | 37 | 22 | 70 |
| 共计277年 年平均次数 | 0．6 | 4．6 | 0．06 | 0．13 | 0．08 | 0．25 |
| A．中国是东亚国际秩序稳定的核心力量 |
| B．儒家文化有利于东亚国际秩序的稳定 |
| C．东亚地区政治一体化的趋势有所加强 |
| D．东亚国家间的平等友好关系更加密切 |
| 1602年，传教士利玛窦在中国刊印了世界地图《坤舆万国全图》。 |
| 1607年，利玛窦与徐光启合作翻译了《几何原本》，对我国的几何学发展起了重要的作用。 |
| 1636年，耶稣会士曾德昭由中国返回欧洲，其撰写的《大中国志》为西方人了解中国、学习中国语言提供了理论前提。 |
| 1756年，伏尔泰在《风俗论》中借用中国儒家思想对当时法国的专制制度进行了批判。 |
| A．中国古代科技已经进入结阶段 |
| B．中西文化交流呈现双向互鉴的特征 |
| C．西学东渐逐渐开阔了国人的视野 |
| D．士大夫普遍意识到传统科技的落后 |
