2 . 唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”，将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。“从封建转帝制，发生于商鞅与秦皇汉武之间，历时约三百年”。以下各项不属于这一转型时期特征的是(　　)

A．贵族政治向官僚政治转型	B．分裂割据向统一王朝转型
C．青铜文明向铁器文明转型	D．神权政治向世俗政治转变

4 . “周秦之变”是指西周到秦朝的过程中，发生的一系列深刻变化，是中国历史上第一次真正意义上的社会转型。下列内容属于“周秦之变”的是

A．从嫡长子继承到世袭制	B．从宗法分封到礼崩乐坏
C．从任人唯贤到任人唯亲	D．从地方分权到中央集权

5 . 梁启超思想曾多次转变。19世纪末他追随康有为宣传维新；20世纪初又接受进化哲学，思想主张转向民主共和；1919年在《欧游心影录》中，他主张尽弃西方思想，回归中国传统思想。梁启超思想的变化折射出

A．知识分子思想与时俱进	B．向西方学习的不断深入
C．清末民初社会转型艰难	D．资产阶级的妥协软弱性

6 . 柳如是是明清之际的著名歌妓，才气逼人，且有着深厚的家国情怀，面对清军入关誓死守节，积极联络抗清。同时代文人笔下也出现了一大批这样的女性形象，显露出强烈的自我意识和家国情怀。这一现象

A．折射出社会转型的趋势	B．得益于女性经济的独立
C．凸显出男女平等的思想	D．受西方民主思想的影响

7 . 近年国内学术界对晚清历史进行了不同的解读和阐释，如，《动荡时代的知识分子》《社会剧变中的近代绅商》《晚清学堂学生与社会变迁》《从边缘走向中心一晚清社会变迁中的军人集团》等。据此可知，它们研究的视角是

A．近代教育的发展

B．近代化的进程

C．社会思潮的高涨

D．新风尚的流行

8 . 五四运动前后，中国社会普遍的社会思潮是“改造中国”，其后出现的种种主义、主张都是对“改造中国”这一问题交出的答卷。这一社会思潮出现的主要原因是

A．十月革命的深远影响

B．社会大变革的需要

C．马克思主义传入中国

D．新文化运动的影响

9 . 刘梦溪在《文化传统的流失与重建》中说，在理念上，研究中国的思想文化，“三晚”最重要：一是晚周、一是晚明、一是晚清。晚周——春秋战国时期，是中国思想的源头。晚明——是一个文化冲突非常剧烈的时期。晚清——是从传统到现代的转折点、东方和西方的撞击点和交汇点，是中国历史、文化与社会的大转变时期。其共同的时代特征是

A．分裂割据思想流派纷呈，百家争鸣

B．社会动荡思想活跃

C．资本主义发展缓慢

D．社会转型新思想萌发

10 . 清末民初，新名词大量传入，如“团体、革命、主义、阶级、公司、化学、公园、冰期、年代、手表、火车”等。据统计，仅从日本传来被中国人认同的外来词，就有849个之多，这还不包括从西方直接翻译的外来词。这些新名词遍及政治、经济、军事、文化等各个领域。新名词的大量传入

A．是中国社会转型的反映

B．破坏了民族语言的纯洁性

C．适应了对外交往的需要

D．推动了白话文运动的进行