1 . 1901年到1905年，清政府推出一系列“新政“举措，其中不包括

A．改革官制

B．废除科举

C．预备立宪

D．修订刑律

2 . 立宪派之所以对清末新政大失所望，开始另找出路，是因为

A．清政府实行“预备立宪”	B．清政府颁布《钦定宪法大纲》
C．清政府组成“皇族内阁”	D．立宪派在资政院中缺少席位

3 . “在中国国内，败给日本和拳乱的灾难性后果使统治集团认识到，继续阻止改革将是徒劳无益的。其后十年发动的颇具朝气的现代化运动，引进了新观念。”这里所说的“新观念”是指

A．师夷长技以制夷

B．中体西用

C．立宪代议

D．三民主义

4 . 观察下列旧画报上的一幅图片新闻。这类新闻的绝迹距今（2019年）少已有

A．六十多年

B．八十多年

C．一百多年

D．二百多年

5 . 中国近现代某部法律规定：本国采行“君主立宪政体，以议院协赞立法，以政府辅弼行政，以法院遵律司法”。该法律是

A．《钦定宪法大纲》	B．《中华民国临时约法》
C．《中华民国约法》	D．《中华人民共和国宪法》

6 . 如图是1911年中国某报纸的图片，如果要给它加上一个主题，最合适的应该是

A．立宪有望

B．欲盖弥彰

C．自相矛盾

D．互为借鉴

7 . “亲贵内阁”出现于清朝哪一时期？

A．康乾盛世

B．洋务运动

C．戊戌变法

D．清末新政

8 . 陈旭麓说；“在假维新的过程中又实现过一部分的真改革。”这个“改革”是指

A．洋务运动

B．戊戌变法

C．清末新政

D．辛亥革命

9 . “一定程度上推动了中国社会的现代化，也为辛亥革命的兴起提供了准备条件”适合于评价

A．百日维新

B．清末新政

C．三民主义

D．武昌起义

10 . 缠足历史的终结

材料一

——郑武良《戊戌时期维新派不缠足运动研究》

材料二

上海成立了天足会，我和我的二哥便成为反对缠足的激进分子，我的大哥也同情我们，……但是我的大嫂却无论如何也听不见我们的话，竟自把女儿的脚给缠上了。唉，变什么法？维什么新？就在自己家里也行不通。

——吴玉章（1878-1966）著《吴玉章回忆录》

材料三

1901年，清政府颁布诏令，严禁女子缠足。

1912年，中华民国南京临时政府成立后颁布命令，严令禁止女子缠足。

1949年，新中国成立后颁布命令，严令禁止女子缠足。

20世纪50年代，缠足习俗基本废除。

问题：
（1）戊戌变法时期不缠足会在空间分布上有何特点？
（2）依据材料推测吴玉章大嫂给女儿缠足大约发生在何时？请指出判断依据。
（3）清政府是在什么形势下颁布诏令，严禁女子缠足的？
（4）为什么1949年后，就能很快废除缠足的历史？
（5）依据三则材料，你怎样看待近代以来废缠足的历史？