1 . 许倬云认为周朝“除了军事与经济资源的互为挹注，这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系。……亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是周人统治的机制，取得了道德的意义。”作者旨在强调“周人统治的机制”（     ）

A．具有浓厚的宗法色彩	B．具有原始民主传统
C．利于权力的高度集中	D．具备了国家的初始形态

2 . 甲骨文中显示商朝的统治者几乎是每日必卜，每事必卜，许多重要的军国大事都是要由占卜来决定。如：商王盘庚迁都一事，就是通过占卜，假借神灵元龟向天下人宣称“非敢违卜”，于是迁都于殷。这反映中国早期政治制度的特点是

A．宗法制度雏形已现端倪

B．神权与王权的紧密结合

C．政权以血缘关系为纽带

D．权力尚未实现高度集中

3 . 《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》出土于河南安阳，骨版巨大且完整，背面字内填朱，色彩炫丽，可见是吉祥卜。内容涉及商王武丁进行祭祀的活动，商王室人员的伤、病、死以及当时的天象。据此可知

A．商代君主权力实现高度集中

B．殷商时神权与王权密切相关

C．甲骨文是五种主要字体之一

D．该文物是研究殷商唯一史料

4 . 在商代，巫总管一切“神事”，所有的“民事”又都要涂上“神事”的色彩。这表明

A．政权与神权结合紧密

B．权力尚未高度集中

C．民本色彩较为浓厚

D．宗法制度雏形初具

5 . 《史记·夏本纪》记载夏启讨伐有扈氏，临战前发布动员令：“予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命……用（服从）命，赏于祖；不用命，僇于社。”这一记载表明夏朝政治统治的特点是

A．强调君权至上	B．强调血缘关系
C．具有神权色彩	D．注重舆论宣传

6 . 商汤伐夏时说“有夏多罪，天命殛之”；盘庚迁都时对众人说“天其永我命于兹新邑”。下列与材料主旨最相符的是

A．统治者以占卜的方式决定国家大事

B．神权被政权所控制

C．统治者借助神权抬高自己的权威

D．统治者借助武力巩固统治

9 . 如表为《尚书》中的有关记载，这可以用来说明我国古代早期

记述	出处
有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命，今予惟恭行天之罚	《尚书夏书甘誓》
有夏多罪，天命殛之……夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正	《尚书商书汤誓》

A．君主专制受到限制	B．“家天下”观念根深蒂固
C．王权与神权相结合	D．王权统治深受儒学影响

10 . 西周金文中“德”字多涉及效法祖先之德，如“烈德”“懿德”“介德”等。至春秋时期，“不德”之例和贵族称颂个人之德渐多。这种变化反映了

A．儒家学说影响价值观念	B．宗法观念逐步加强
C．政治变动影响价值观念理	D．王权影响不断扩大