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1 . 在夏商由盛而衰以至覆灭的历史镜鉴中，周人最终将“德”与“民”确定为“政”之根本，用人伦道德重塑“天”“帝”内核，天神与天命的权威性和可靠性也得以重新确立。周人的这些观念
| A．完善了君权神授理论 | B．破除了对原始神灵的崇拜 |
| C．丰富了先秦人文主义 | D．体现了对理想政治的追求 |
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2021-05-11更新
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420次组卷
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3卷引用：山东省泰安市2021届高三三模历史试题
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2 . 商代甲骨文“德”字没有“心”符，时人尊崇天命,认为一切都是神意赐予的结果；西周金文的“德”字加入了“心”旁，将人的行列和思想联系起来，由此产生了以德配天的政治法律观念。这说明西周
| A．强化了统治的神权色彩 | B．实行了严格的等级秩序 |
| C．天命观中蕴含民本思想 | D．君权神授的观念已消失 |
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2021-05-10更新
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611次组卷
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14卷引用：山东省青岛市2021届高三二模历史试题
山东省青岛市2021届高三二模历史试题四川省成都市石室中学2021届高三高考适应性考试（一）文综历史试题福建省三明市2020-2021学年高二下学期期末考试历史试题湖南省长沙市第一中学2022届高三上学期月考（一）历史试题福建省福州第一中学2021-2022学年高一上学期期中考试历史试题吉林省2022届高三下学期新高考考前模拟（二）历史试题广东省广州市2022届普通高中毕业班考前综合训练（四）历史试题（已下线）源远流长的中华文化-选必3-素养测评第6讲中国的法治与教化-2023届高三选必1一轮导学案宁夏中卫市中宁县第一中学2022-2023学年高二10月月考历史试题福建省福州超德中学2022-2023学年高一上学期第一次月考历史试题甘肃省张掖市高台县第一中学2022-2023学年高二2月月考历史试题广东省湛江市第二中学2022-2023学年高二下学期期末考试历史试题四川省雅安市名山区第三中学2023-2024学年高一10月月考历史试题
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3 . 中国古代某思想家认为：“天下之欲同一天下之义也，是故选择贤者，立为天子。天子以其知力为未足独治天下，是以选择其次，立为三公。三公又以其知力为未足独左右天子也，是以分国建诸侯。”该思想
| A．主张建立三公九卿制 | B．有一定贤人政治色彩 |
| C．主张建立大一统集权 | D．形成了古代宗法礼制 |
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2021-05-08更新
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266次组卷
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5卷引用：江苏省苏锡常镇四市2021届高三二模历史试题
4 . 王国维在《古诸侯称王说》中指出：“盖古时天泽之分未严，诸侯在其国自有称王之俗，即徐楚吴越之称王者，亦沿周初旧习，不得尽以僭窃目之。荷知此，则无怪乎文王受命称王而仍服事殷矣。”据此可知，王国维认为商周时期
| A．诸侯称王有违规制 | B．礼崩乐坏由来已久 |
| C．分封制下等级森严 | D．王号称谓并非独尊 |
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2021·广东·模拟预测
5 . 史载“殷人尊神”，大事小事几乎无不求神问卜。周人灭商后，提出“天命靡常，惟德是亲”的理论。这一变化
| A．奠定了宗法制的思想基础 | B．拓展了周代的统治疆域 |
| C．重塑了政权的合法性来源 | D．标志着人文精神的成熟 |
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2021-05-07更新
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158次组卷
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3卷引用：2021年高考历史押题预测卷（广东卷）01
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6 . 西周时期的何尊、大盂鼎、大克鼎等青铜器上的铭文让我们看到：贵族们受到王的赏赐，然后为亡祖亡父做器祭祀，赞扬先祖的品德；最重要的是祈求先祖降福，“子子孙孙永宝用享”。由此可知，这一时期
| A．王位世袭制开始确立 | B．品德决定贵族地位高低 |
| C．祖先崇拜功利性凸显 | D．中央集权得到高度巩固 |
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2021-04-23更新
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262次组卷
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7卷引用：陕西省2021届高三三模文综历史试题
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7 . 周代对国君的亲属关系作出诸多限制，要求国君的族人与兄弟不能以亲情之原则对待国君。此外，周代还强调“不以家事辞王事，以王事辞家事”。这些观念
| A．表明宗法与分封制互为表里 | B．说明君主专制已经建立 |
| C．注重对公共政治秩序的维护 | D．反映血缘关系逐渐弱化 |
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2021-04-22更新
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740次组卷
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14卷引用：广东省深圳市2021届高三二模历史试题
广东省深圳市2021届高三二模历史试题（已下线）2021年高考考前20天终极冲刺攻略-历史03黑龙江省哈尔滨市哈师大附中2021届高三四模文综历史试题东北三省三校（哈师大附中、东北师大附中、辽宁省实验中学）2021届高三四模联考文综历史试题广东省茂名市信宜市第二中学2020-2021学年高二6月月考历史试题（已下线）2022年高考历史系统复习资料（新教材适用）-专题01先秦史广东省深圳市福田区红岭中学2022届高三上学期第二次考试历史试题四川省攀枝花市第十五中学校2020-2021学年高二下学期第二次月考历史试题福建省莆田第二十五中学2021-2022学年高二上学期期末考试历史试题中华文明的起源与早期国家-纲要上-2023届高三一轮课时练习卷广东省湛江市第二中学2022-2023学年高二下学期第二次月考历史试题广东省湛江市第二中学2022-2023学年高二下学期期末考试历史试题山东省滨州市邹平市第一中学2023届高三下学期第三次月考历史试题宁夏银川市第六中学2022-2023学年高二下学期期末考试历史试题
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8 . 周人藏礼于器，对青铜礼器的使用在数量、形制和大小都有严格的规定。根据文献记载与考古发现，周人列鼎通常为单数，奇数的鼎与偶数的簋（guǐ）配合使用；而在山东半岛及黄淮、江淮流域的东方族群则盛行“偶数用鼎”。这一现象反映出
| A．贵族集团内部等级森严 | B．宗法分封制度走向瓦解 |
| C．分封制下地方独立自治 | D．早期文明的多元一体特征 |
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2021-04-19更新
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561次组卷
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8卷引用：重庆市2021届高三二模历史试题
9 . 西周统治者在吸取商朝灭亡的历史教训中,认识到“天命靡常”的道理，提出以德配天"敬德保民“的思想，“德"成为了天命与人道之间的中介。由此可见,西周统治者
| A．颠覆了殷商宣扬的天命观 | B．推崇儒家的德治主义 |
| C．对鬼神持敬而远之的态度 | D．具有朴素的民本思想 |
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10 . 西周的刑法中出现了不孝、不悌、不睦、不敬祖先等犯罪种类，这些犯罪行为被视为罪大恶极。这表明
| A．血缘与政治间相辅相成 | B．儒家伦理得到强化 |
| C．宗法为政治制度的核心 | D．刑法逐步臻于完善 |
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2021-04-12更新
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339次组卷
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4卷引用：陕西省西安市西安中学2021届高三第四次模拟历史试题
