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解析
| 共计 118 道试题
1 . 周初的革命者从牧野之战“前徒倒戈”的事实中,体味到一个深刻的道理——“天命靡常”,于是提出了“人无于水监,当于民监”、“惟王子子孙孙永保民”。这说明周初
A.儒学居于统治地位B.出现敬天保民观念
C.盛行功利主义思想D.神权王权紧密结合
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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2 . 如表是商周档案保管和使用情况简表,由下表可见,西周
时间档案主管人员情况档案保管或利用
商朝巫和史官负责占卜、祭祀、文字记录,同时也负责保管档案,巫史垄断神坛、把持政坛集中保管在宗庙地区。将龟甲与兽骨分别保管,穿扎成册或按包保管
西周“六卿”中,史官主管档案工作,协助周王理政,其他各官也都掌管与其职务相关的档案,其地方机关均有官员掌管丁籍档案图版、盟书、谱牒这三种档案都设立副本制度,正本保存到宗庙,也是贵族子弟学习的教材
A.沿袭了商王朝的基本政治制度B.国家治理呈现理性化特点
C.重视对贵族子弟进行儒学教育D.依据档案确立政权合法性
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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3 . 商代甲骨文“德”字没有“心”符,时人尊崇天命,认为一切都是神意赐予的结果;西周金文的“德”字加入了“心”旁,将人的行列和思想联系起来,由此产生了以德配天的政治法律观念。这说明西周
A.强化了统治的神权色彩B.实行了严格的等级秩序
C.天命观中蕴含民本思想D.君权神授的观念已消失
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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4 . 清代学者赵翼指出,《周礼》中记载:置县本自周始,“盖系王畿千里内之制,而未及于侯国。若侯国之置县,则实自秦始。”对此理解不正确的是
A.中国置县的历史非常悠久B.西周时分封与郡县制并行
C.诸侯国置县动摇了分封制D.秦始皇时期全国推广县制
2021-05-07更新 | 68次组卷 | 1卷引用:江苏省淮安市马坝高级中学2020-2021学年高二下学期期中考试历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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5 . 《礼记》记载:“殷人尊神,率民以事神。”“周人尊礼尚施,事鬼神而远之,近人而忠焉。”材料反映了
A.唯物主义思想产生B.人文意识逐渐增强
C.儒家思想影响政治D.宗法观念逐渐瓦解
6 . 商朝统治者认为他们所做的事,是身不由己,是执行神的旨意。通过占卜,方可了解神的指示。占卜后,所有吉凶最后决断权皆在商王。材料反映了
A.王权具有神秘色彩B.统治者的权力受限
C.君主专制制度形成D.占卜影响国家决策
7 . 《尚书》记载周武王言论:老天既然把人民和疆土付给了我们的先王,所以王要照着美德去做,使迷惑的人们和悦,而领导他们以先王所接受的使命。这表明
A.西周君主专制色彩浓厚B.分封制具有一定的神秘色彩
C.周天子推崇以德治民的理念D.中央集权的雏形在西周出现
2021-04-27更新 | 106次组卷 | 1卷引用:重庆市万州第二高级中学2020-2021学年高二下学期期中考试历史试题
8 . 商周时期,国家遇到重大问题时,君主还要征求平民“国人”的意见。这主要是源于
A.原始民主传统B.夏朝世袭制C.商朝内外服制D.西周分封制
2021-04-23更新 | 87次组卷 | 1卷引用:上海市第二工业大学附属龚路中学2020-2021学年高二下学期期中考试历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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9 . 周人藏礼于器,对青铜礼器的使用在数量、形制和大小都有严格的规定。根据文献记载与考古发现,周人列鼎通常为单数,奇数的鼎与偶数的簋(guǐ)配合使用;而在山东半岛及黄淮、江淮流域的东方族群则盛行“偶数用鼎”。这一现象反映出
A.贵族集团内部等级森严B.宗法分封制度走向瓦解
C.分封制下地方独立自治D.早期文明的多元一体特征
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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10 . 周武王在大会诸侯讨伐商纣时,誓师说:“商罪贯盈,天命诛之。予弗顺天,厥罪惟钧。”由此可见,当时的“天命说”
A.是巩固统治的利器B.加速商朝的灭亡
C.推动君主施行仁政D.被人们广泛接受
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