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解析
| 共计 118 道试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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1 . 三代有卜、巫、史等,他们即使神权的掌握者,又是重要的国家官员,权位显赫。这表明夏商、周政治制度的特点之一是
A.按照血缘亲疏来分配政治权力B.形成内外相辅的政治体制
C.实行神权与政权相结合的制度D.国家和宗法制度密切结合
2022-03-15更新 | 478次组卷 | 154卷引用:广东省东莞市第四高级中学2021-2022学年高一上学期期中考试历史试题
2 . 有学者认为,“商汤立国后吸取了夏朝灭亡的教训,广施仁政、深得民心,在一定程度上使商朝政权得到了初步巩固,从而迎来了经济发展的良好机遇”。下列叙述不符合商朝历史的是
A.大量青铜农具的使用促进了农业的发展
B.甲骨文证实了文献中于关于商朝的部分历史记载
C.实行奴隶主土地国有制
D.国家管理实行内外服制度
2022-02-23更新 | 190次组卷 | 1卷引用:重庆市巴蜀中学校2021-2022学年高一上学期期中历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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3 . “且异姓之国,非宗法之所能统者,以婚媾、甥舅之谊通之,于是天下之国,大都王之兄弟、甥舅,而诸国之间,亦皆有兄弟、甥舅之亲。周人一统之策,实存于是。”材料主要反映的西周政治制度的特点是
A.血亲关系维系政权B.神权王权相互结合
C.依靠婚姻束缚诸侯D.中央集权尚未形成
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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4 . 西周文献中,常见周王以“我邦”与“我家”并提,要求臣下尽心效力,“保其家邦”, 并说周公这样的朝廷大臣是“勤劳于王家”。这主要体现了西周
A.分封诸侯国以藩屏周B.中央集权制度已经建立
C.要求诸侯国效忠朝廷D.“家国一体”的政治理念
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单选题-单题 | 较难(0.4) |
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5 . 卜辞中经常有先王宾于上帝的记载,商人认为先王死后会升入天国且经常宾于帝所,他们接受人王的献祭,然后影响上帝,使人王得到好的收成及各种福佑,所以在商人的各种祭祀中,对于祖先神的祭祀特别隆重。这说明商
A.占卜迷信活动盛行B.王权与神权相结合
C.祭祀活动影响天象D.权力实现高度集中
6 . 在“天命玄鸟,降而生商”这种天命观的影响下,商人十分迷信鬼神。商王自称是上帝的儿子,即“下帝”,也称天子,凡决定政治事务都要通过占卜来进行决策。这说明我国古代早期政治制度的特点之一是
A.权力实现高度集中B.贵族等级秩序森严
C.神权与王权相结合D.以宗族关系为基础
7 . 《国语·周语》云:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。”周厉王时,王室重臣召公曾以此劝谏其不要限制民众舆论,周厉王不听,最终引发“国人暴动”,周厉王也被赶出国都。这说明西周时期
A.社会变革冲击天子地位B.原始民主遗存影响政治
C.崇尚君民平等共治D.国人舆论控制国家事务
2021-12-12更新 | 138次组卷 | 1卷引用:湖北省部分省级示范高中2021-2022学年高二上学期期中考试历史试题
8 . 《国语·周语上》曾记载过这样一个故事:周厉王暴虐专横,贪财图利,引起国人的强烈不满,他们用舆论来抨击指责厉王。召公也劝厉王,但是厉王却找来卫国的巫监视国人,巫言谁诽谤王就将谁杀死,于是出现“国人莫敢言,道路以目。”的情况,厉王为此很高兴,对召公说:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”对此,召公说到:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。”召公的这段话从侧面反映出当时
A.王权具有绝对的权威性B.政治带有原始民主色彩
C.时人主张实行民主政治D.政治生活上的不平等性
2021-12-07更新 | 118次组卷 | 1卷引用:福建省三明市教研联盟校2021-2022学年高二上学期期中联考历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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9 . 西周时期,周王对墓葬用品的规定严格,如:用鼎制度就明确规定为“天子九鼎,诸侯七鼎,项是符合题目要求的)大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”。材料反映的本质问题是(     
A.西周社会呈现出等级森严的特征B.周天子成为“天下共主”
C.西周时期已经确立中央集权制度D.西周青铜铸造工艺达到巅峰
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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10 . 商代甲骨文“德”字没有“心”符,时人尊崇天命,认为一切都是神意赐予的结果;西周金文的“德”字加入了“心”旁,将人的行列和思想联系起来,由此产生了以德配天的政治法律观念。这说明西周
A.强化了统治的神权色彩B.天命观中蕴含民本思想
C.实行了严格的等级秩序D.意识形态始终摇摆不定
共计 平均难度:一般