2 . 庙市是指在寺庙或道观内外举办的定期集市，两宋时全国寺院、道观林立，庙会繁多，比较有名的庙市有大相国寺庙市、东岳庙市、青城山庙市等。史载相国寺庙市“凡商旅交易,皆萃其中，四方趋京师以货物求售转售他物者，必由于此”。庙市的出现（     ）

A．进一步突破时间空间限制	B．扩大了商业的范围和广度
C．为商业市镇发展奠定基础	D．侧面反映宗教文化的繁荣

4 . 有学者说：“从政治角度来说，诸子百家和百家争鸣是维护政权的工具；从经济角度来说，诸子百家和百家争鸣是对当时社会经济条件快速发展的一种反映；从文化层面来说，这属于一种文化的对抗与交流，也是中华文化体系开始发展完善的标志。”这可以用来说明(     )

A．诸子思想出现了融合的倾向	B．百家争鸣的出现具有社会必然性
C．社会变革是历史发展的潮流	D．先秦诸子学说的多样性和复杂性

5 . 如表为康熙二十年代江南田地和税赋占全国的比例，据此可知，江南地区（     ）

地区	田地（亩）	银	米麦（石）
全国总计	607843001	24449724	4331131
江南	44800647	4137854	3327849
江南占全国比例（%）	7.37	16.92	76.84

A．商品经济发展迅速	B．经济转型潜力不足
C．区域经济均衡发展	D．人地矛盾日益严重

6 . 如图是汉代某一经济政策的示意图。这一政策的实施（     ）

A．规范了货币的流通秩序	B．加强了国家的宏观调控
C．推动了民间财富的增长	D．平衡了全国各地的物价

9 . 考古资料显示，龙山文化时代，中国大地上出现邦国林立的现象，有些邦国都如陶寺遗址约280万平方米，呈“回”字形，具备双城制结构，分布有宫殿区、大型礼制建筑、手工业区、王陵区、仓储区、普通居民区等，功能齐备。这说明（       ）

A．陶寺形成了发达的公共权力	B．黄河流域文明处于领先地位
C．陶寺已出现早期国家的雏形	D．龙山文化是中华文明的起源