| A．先以支出定赋税总额，再分配各地征收 | B．主户和客户都编入现居州县的户籍 |
| C．按田亩征收地税，按人丁征收户税 | D．取消租庸调和一切杂税、杂役 |
宋朝百姓的“出路”与“活路”
自秦迄清，主要王朝之中，秦、西汉、东汉、隋、唐、元、明、清之覆灭，都是亡于内乱。唯独宋朝，二度倾覆，皆缘外患。宋朝立国的320年间，不是没有昏君奸臣，也不是没有民众造反。那么，历代王朝，为何唯独宋朝没有亡于内乱？语其大者，盖在于宋朝比较好地为内部臣民解决好了两条“路”——“出路”与“活路”是也。王朝的属下臣民，大体上可以分为两类：一类是有能力有追求的精英分子，再一类是养家糊口的普通百姓。对于精英，应该给他们“出路”；对于百姓，应该给他们“活路”。
窃以国家取士之制，比于前世，最号至公。盖累圣留心，讲求曲尽，以谓王者无外，天下一家，故不问东西南北之人，尽聚诸路贡士，混合为一，而惟材是择。各糊名、誊录而考之，使主司莫知为何方之人、谁氏之子，不得有所憎爱薄厚于其间。
——欧阳修《欧阳文忠公文集》卷113《论逐路取人札子》
仁宗天圣五年下诏：“自今后，客户起移，更不取主人凭由，须每年收田毕日，商量去往，各取稳便，即不得非时衷私起移。如是主人非理拦占，许经县论详。”
——《宋会要辑稿·食货》
结合材料与所学知识，以“宋朝百姓的‘出路’与‘活路’”为题写一则历史短文。
（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）
| A．灭亡殷商 | B．恩及兄弟 | C．镇压叛乱 | D．巩固疆域 |
| A．中山国确立了中央集权制度 | B．各国间战争规模进一步扩大 |
| C．中原与周边地区的民族交融 | D．铁制农具和牛耕的普遍推广 |
| A．国家顶层政治设计受到忽视 |
| B．中央集权制度受到严重削弱 |
| C．统治者治国策略具有灵活性 |
| D．重视法律规范主张明德慎罚 |
| A．① | B．② | C．③ | D．④ |
材料一 魏晋南北朝时期和唐末及五代十国时期，多数时间处在分裂割据状态，社会等级秩序遭到严重破坏，南北朝时期儒、佛、道三教并立，刺激了中唐以后儒学的复兴。宋政府建立后，国家处于分裂状态，阶级矛盾与民族矛盾交织，统治者急需维护统治，五代时期分裂和混战，使传统伦理道德规范遭到极大破坏，道德式微，宋代当政者急需构建新的统治思想以维护统治。理学以孔孟之道的儒学为主干，吸收了道家、佛家的思想精华，逐渐成为中国封建社会中占统治地位的哲学思想。
——摘编自[加]卜正民《哈佛中国史》
材料二 在理学家看来，“理”是世界的本原，是天下万物都要遵循的普遍原则，理学家将“天理”和“人欲”对立起来，个人修养要以敬畏天理为准则，才能达到圣贤之道，当人的私欲与准则发生冲突时，就要“存天理，灭人欲”。理学重视主观意志、注重气节品德、强调人的社会责任和历史使命。从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。
——摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析宋代新儒学出现的历史背景。(2)根据材料二并结合所学知识，概括理学的主张有哪些，并结合所学知识说明其影响。
| A．反映了文士心中理想的君臣关系 |
| B．反映了文人限制君权的政治诉求 |
| C．是商品经济发展冲击价值观的表现 |
| D．纯粹是两部小说里出现的偶然巧合 |
图 《故宫示意图》
| A．①处 | B．②处 | C．③处 | D．④处 |
| 项目 | 景德年间（万贯） | 庆历年间（万贯） |
| 商税 | 450 | 1975 |
| 酒税 | 428 | 1710 |
| 盐税 | 355 | 715 |
| 总计 | 1233 | 4400 |
| A．朝廷抑商政策发生变化 |
| B．商品经济得到发展 |
| C．政府对经济的控制加强 |
| D．商税成为主要财源 |
